Druckschrift 
Sermones de timore divinorum iudicorum
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

ferendo equo animo tolerādotuti valemus. Suꝑandā aitPirgilius. omnis fortuna ferendo eſt. Hoc autem maxime operatur pacientie virtus que omnibus neceſſariā eſt ſine qua fuccumbit mens et deficit animuscum aliquod ſinſtrum accidereviderit. Eapropter in hoc ẜmone de pacienciā erimꝰ tractaturiDe quā tres condiciones faciemusPrima eſt de eius deſcriptioSecundā de eius determinacioneTercia de eius acquiſicione.Quid ſit paciencia de multiplici eius accepcōeCapitulum primumNima conſideracō eſtpacientie deſcripcōe inqua quid ſit pacientiaoſtendemꝰ. Et Lactancius. v.libro diuinaꝝ inſtitutionuꝫ adhec ſic dicit. Paciencia eſt malorum que aut inferuntur aūt accidunt cum equanmitabe ꝑlacio. Tullius in rethorica eandem ſentenciam loquitur ſubalijs verbis dicens. Pacientia ēhoneſtatis aut vtilitatis cauſarerum difficilium arduarumvolūtaria ac diuturna ꝑpeſſioEt pro ampliori declaratiōe47tandum quintuplex paciētiainueniturPrima eſt remiſſorūSecunda mūdanorumTercia ſtultorumQuarta ypocritarumQuinta virtuoſorumPrima eſt pacientia remiſſocum eorum ſcꝫ quibus ex officōincumbit reprehendere corrigerevel punire aliena peccata. et tamen illa tolerant. Contra quoseſt. c. Facientis. lxxxvi. diſ. vbidicitur. Facientis ꝓculdubio culpam habet qui quod poteſt corrige negligit emendare. lxxxiijdi. c. Conſentire. Conſentire videtur tractanti qui ad reſecādaque corrigi debent non occurritet eadem di. iij. c. Error. Cuireſiſtitur approbatur et veritascum minime defēſatur opprimitur. Negligere quippe cum poſſꝫꝑturbare ꝑuerſos nihil aliude fouere. Nec caret ſcrupulo ſotietatis occulte qui māifeſto facinori deſinit obuiare. De hacautem vel tolerancia vel punicione maloꝝ cōpioſius diſputabitur in ſermone de iuſticiaSDecunda eſt pacientia mundanorum eoruꝫ ſcꝫ qui propterinundum quoſcūqꝫ labores ſtrēnu̓e tolerant. de quibus diciturlxvij. di. c. Omnes. Om̄s huiꝰſeculi dilectores in terrenis hijsrebus fortes ſunt. in celeſtibusautem debiles Nam pro tēꝑa li