Druckschrift 
Sermones de timore divinorum iudicorum
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

pallū fuerunt reges aſſiriorumſine monarchiā potētes vſqꝫ adſubuerſionem mniueDe blaſpherma ſenacheribCapitulum ſecundumNviribꝰ ſuis cōfidēs ſenacherib deum blaſphemare ac maleditere auſu bemerario preſumpſit. Qd̓quidem fecit tribus vicibꝰPrima rabſacenSecunda eūdemTerciā ſuas litterasPrima vice blaſphemauit deum per rabſacen. Vt enim dicitur. iiij.. xviij. Irritum faciens iuſiurandum ſenacherib miſit ad obſidendum iheru̓ſalemcartan rabſacen cum exercituvalido. Hocauerunt̉ aubeꝫ regead colloquium et noluit exire.Dicit incolaus de lyra quia fuerat expertus fraudem poſt ſolucionem pecunie. ideo timebatprodicōe. Nam vt ait vegētiuslibro. ij. de re militari. Frequencius cōuencōnes paciſqꝫ ſimilacio tredulis magis nocuere qͣm̄arma. Miſit ergo ezechias eliathim pontificem et ſobnaꝫ ſcribam Ioachrmi acomentarijset loqͥuebatur ad eos hebrayceet dicebat. O ezechia in quofidis vt audeas rebellare. Sifidis in rege egip̄cio miniteris baculo anrudineo. ſi ſpem poniin deo tuo nunquid dij genciuꝫet iſrahel liberauerūt eos de maniū meaSecundo blaſphemauit deum per prefatum rabſacen. Naꝫcum loqueretur audiente populo eliachim et ſocij rogabanteum vt loqueretur eis ſiciate etnon iudaice audientē populoqui erat ſuper murum. ne ſcilicꝫpopulus berreretur ex verbis rabſaces. et quia in verbis ſuis intermiſcebat verba blaſphenieScd̓ꝫ incolaū de lyra. ex hoc dicurit hebret iſte rabſaces eratiuideus nacione. ſed derelicta lege conuerſus eſt ad gentilitatem. Magiſter in hyſtoriā dicit erat ſāmarites. Et quidāauit filiū fuiſſe yſaie qui trāfierat ad aſſirios et ſuſceperatcitum gencium. Iſte ergo rabſaces extlamauit eciam ad populum. Dixit rex magnus aſſirioruꝫ. Facite mecū quod vobis vtile eſt ne comedatis ſtercora veſtra et bibatis vrinam veſtram.egrēdiamiin ad me et vtiminibonis veſtris. nolite audire ezechiam qui vos decipit dicēs. dominus liberabit nos. Nunquidliberauerunt dij gencium terraꝫſuam de manu regis aſſiriorumet mnulta alia referendo ponebatin deo falſitatē decepcōꝫ ſaluandi impoſſibilitatē. p̄plūs āttacuit nihil reſpondit