Druckschrift 
Sermones de timore divinorum iudicorum
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

ſum non delebis me de librotuo ita peto vt certifices me vt remittas noxam iſti populoSecunda plaga punitus eſtille populus ꝓpter peccata ſuaquādo accenſus ignis domini deuorauit extremam partem caſtrorum vt dicitur numeri. xi.forte ibi erant magis culpabiles. Tandem oratione moyſi ignis abſortus .i. extinctus fuitTercia plagā fuit poſtꝙͣ habuerunt cōturnices. vt habet̉numeri. xi. adhuc carnes erātindentibus eorum. Necdum defecerat hmōdi cibus. et ecce furor domini concitatus in populūpercuſſit eum plaga magna inmis. Vocatuſqꝫ eſt ille locus ſepulchrum cōcupiſcencie. ibi em̄ſepeliere populuꝫ qui deſiderauerat tarnes. Dicit magiſter ī hyſtoria modus plage deberminatur creditur tamēerit ignisQuarta plaga ponitur numeri. xvi. ca. quando multitudomurmurabat contra moyſen etAarori dicens. vos interfeciſtis.populum Cumqꝫ vellent eos obruere lapidibus fugierunt ad tabernaculum et operuit eos nubes et apparuit gloria domini.Dicunt aliqui non fuit illaprebebat ducatum populo. ſedquedā ꝑua nubes in qua dn̄sſolitus erat loqui cum MoyſeAlij dicuntꝙ fuit illa que prebebat ducatum ſed ſtabat in alto ſuper tabernaculum. et tumdeſcendit operiens et ambienscircumquāqꝫ vt nullus poſſ adire et egreſſus ignis deuorauitpopulum. Fuerunt autem percuſſi tredeci millia octoagnntaQuintā plaga exprimit̓ numeri viceſimoprimo. quandofecti de monte hoc venerūt in ſalmanā. Et quia male loquebantur de deo miſit dominus in populum ſerpentes ignitos qui ſicdicebantur ẜm incolaum de lyra et Magiſtrū in hyſtoria ſcolaſtica. quia minimi et veloceserant ad modum ſcintillarum.vel quia volantes per aera emittebat ſcintillas ardentes vel exeo per morſus eorum calefiebat caro ac ſi igniretur. Tūc venerunt iudei ad moyſen videntes mortes plurimorum dicentes Peccauimus. quia locuti ſumus contra deum. et tu ora vttollat nobis ſerpentes. Orauitqꝫ moyſes ad dominū. Cui dn̄sait. Fac ſerpentem eneum et pone in perticam eminenteꝫ in medio populi et quicumqꝫ ꝑcuſſusfuerit a ſerpente reſpiciat eumviuet. Et factū eſt ita. Dicit rabbi ſalomon in ſerpete eratvirtus ſanādi ſed aſpiciētes ſerpentē cognoſcebat afflictionē ilīa a deo ſibi iuſte illatā petendo