Nimū qd̓ oſtēdit vicijſodomitici grauitate dicit̉ nominacioNoīaturem̄ qͣdruplici vocabuloPrimū eſt trimen peſſimumSecūdū paſſio igͦnominie.Terciū turpitudoQuartū abhominatioDe primo eſt textus gen. xiijvbi dicitur. homines ſodomiteerāt peſſimi peccatores. et gen.xxxvij. Accuſauit Ioſeph frēsapud patrem de crimine peſſimo. Magiſter in hyſtoria ſcolaſt .i. de coytu cum b rutis. licꝫẜm incolaū de lyra ali qui exponāt vel de odio in ipſuꝫ Ioſephvel in rixa peſſima De ſecūdovocabulo dicit aplūs ad Ro. i.Tradidit illos deus in paſſiones ignomime. naꝫ femine eocum mutauerūt naturalē vſumin eū vſum qui eſt cōtra naturaDe terciovocabulo ſequituribidem paulus. Similiter autēet māſculi relicto naturali vſu femine exarſerūt in defiderijs ſuis maſculi in maſculos turpitudinem oꝑantes. De quartovocabulo ſcribitur Leuiti. xviijſit. Cum maſculo ne cōmiſcearis. qͥa abhominacio eſt. ex hijsdicit Ciraldus odonis ſuꝑ. vij.ethi. ꝙ Ariſt. poſuit cōcubitummaſculorum inter beſtialitatescōſuetudinales nō inter egritudinales. Et ideo talis beſtiali-tas eſt inexcuſabilis. nam̄ beſtialitas reducit̉ ad duo ſcꝫ ad naturam et ad cōſuetudinem. Primō mō eſt a natura ideſt ex leſione nature. que quidem poteſteē conaturalis. quiā a natiuitate cōtracta ex mala complexione vel actual̓ quia ex aliquo caſu incurſa puta ꝓpter egritudīnem vel maniam. Quibuſdamautem accidit ex confuetudineputa illis qui ſūt ad talia cōſueti a puericia. Peccatū ergo ſodomiticū omnino cōtra naturā eſtgrauius ceteris pectatis carnalibus. ſicut pater triceſimaſecūda queſtōne. v. ca. Adulterijtriceſimaſecūda queſtione. vijca. Offerebat. c. Vſus. de pe. d..i. c. Si quis tam maſculū. c.Qui puero. xxxij. q. viij. c. Ineo. ex de exceſſi. prelatorum. c.Clerici.Secūdinū qd̓ oſtendit grauitatem vicij ſodomitici eſt vociferacio. Quatuor quippe peccata precipue̓ inueniūtur que fortiter clamant dei vindictam poſcencia. Primum eſt homicidarum Gen̄. iiij. dixit deꝰ ad chaym. Ecce vox ſanguinis fratristui abel clamat ad me. Securidum eſt peccatum oppreſſarumviduarum. Vnde exodi. xxij. dixit deus. Vidue et pupillo nonnocebitis ſi leſeritis eos vociferabunt ad me et audiaꝫ clamore eoꝝ ⁊ indignabit̉ furor meꝰ