p̄cepiſſem vt in nominie ih̓u corpus illud exiret nec eam lederetpoſt multas tauillaciones faciete miſericordia d̓i abſceſſit. Remanſit vero puella illa pallidaet a me īterrogata qd̓ facerꝫ. rn̄dit ſe a ſomno euigilaſſe cū omnum membroꝝ ſuoꝝ colliſioneQuare autem deus ꝑmittat aquādo homines ſic vexari. reſpōderi p̄t ꝙ hoc facit aūt ad malorū puicione. aut ad bonoꝝ purgacione ⁊ ꝓbacione aūt ad fueglorie māīfeſtacōnē. iudiciā tn̄eius abyſſus multaꝘ omnes volentes pn̄t nōint part. uraliſolū reſiſtere demonibꝰ ſed eciāllos vnnicere et ſuperareCapitulū terdium.Vm audiūt hp̄ines quede demonibꝰ dicta ſūtmīmo derrore corripiūtur. diffiduntqꝫ poſſe ſaluari duopꝰ eſt cū hoſtibꝰ tam terribilibus conſerere manus. Verunitamen vt gregorius ait. debiliseſt hoſtis et non vnicit niſi volētem. Quare facile eſt non ſolūreſiſtere viribus demonū ſꝫ eciāeos vicere et ſuꝑare. Qd̓ vt plene innobeſcat in hoc tercio mniſterio oſtendemus ꝙ quilibꝫ volens dyabolum et omnes demones ad malū nos impellētes p̄tconfundere. ꝓbabimꝰ autē hoctuplici racione.Primo racōe ligacōisDecūdo racōe cuſtodicōisTercio racōe ꝑmiſſionisꝘ ꝑ dominū noſtrū iheſuꝫchriſtū ligata eſt omnis vis etpoteſtas demonūRimo p̄t vnꝰ quiſqꝫ dyabolo reſiſtere illūqꝫ vicere ⁊ ſuperare racōe ligacōnis.qꝛ ꝑ dn̄m iheſū ſaluatorē noſtꝝeiꝰ ptās ligata eſt. Vnde Apoc.xx. Ioh̓. ait Vidi angelū. i. xp̄ꝫdeſcēdetē de celo habentē claueꝫabyſſi et cathenam magnā inmanu ſuā et app̄hendit dracōneſerpentē antiquū qui eſt dyabolus et ſathanas et ligauit eumNotādū tamē ẜm Bona. di. xixiij. li. ꝙ ſicut eciā dicit magiſterin textu ꝑ paſſione xp̄i ſumus aptāte dyaboli liberati. om̄s qͥdēquātū ad ſufficienciā. ſed illi ſoli qui ſūt de eiꝰ corꝑe qd̓ ē eccīāquātū ad efficacia. Dyabolꝰ em̄ante paſſionem chriſti habebatduplicem manum ſcꝫ attrahentem et impellentem. Manꝰ aftrahens erat poteſtas trahendiad lynibum eciam iuſtos ⁊ ſanctos. Manus impellens eratpoteſtas precipitandi in maluꝫvel per fallaciam vel per violenciam quiā temptabat vt dracōtemptabat eciam vt leo. et prima manus ſcꝫ aftractiua erat