tulere ſentencias. et quia plusvna inuenta eſt feminaꝝ Minerua vicit. Tūc neptunus iratus marinis fluctibꝰ eſtuātibꝰterras athemenſiū populatus ēquoniā ſpergere lacius quaſlibet aquas difficile demonibusnō eſt. Hec aug. ſequit̉ Tho.vbi ſupra ꝙ ꝙͣuis materia corporalis nō obediat angelis bonis ſeu mal̓ ad nutum nec demones ſua virtute poſſint tra ſmutare materīas deforma ī forvplip nbmam. pn̄t tamen adhibere quedam ſemina que in climatibuſmūdi inueniūtur ad aliquos effectus complendos vt dicit Auguſtinꝰ in tercō libro de trinitate dei. Ideo omnes tranſmutaxxxtttciones corporalium rerum quepoſſunt fieri per aliquas virtutes naturales ad quas ꝑtinentpredicta ſemina poſſunt fieri ꝑoperacionem demonum hijs ſeminibus adhibitis Sicūt cumalique res tranſmutatur in ſerpentes vel ranas que per putrefactionem generari poſſunt Illevero tranſmutaciones corporalium rerum que non poſſunt fierivirtute nature nulla operacōnedemonis ꝑfici poſſunt ẜm rei veritatem. Sicut eſt ꝙ corpushumanum mutetur in corpꝰ beſtiale aūt ꝙ corpꝰ hominis mortuum reuiuiſcat. Dicta ſūt ommia iſta ad confirmacionem precedencium. nam niſi pietas deinobis ſubueniret a ptāte demonū nūꝙͣ effūgeremꝰQualiter demon es pn̄t ml̓tipliciter deludere ſenſus humaNos.Ecūdo cōſiderāda ē demonū potēcia reſpectudeluſionū. vt eī d̓t Bona. in. ij. di. viij. pn̄t demonesdeludere ſenſus humaos et hoctripliciter. Primo oſtēdēdo pn̄seē qd̓ nō eſt. Secūdo on̄dendorem aliter ꝙ eſt. Tercō abſconidendo qd̓ pn̄s eſt. Primū quidēfacit ſpecies offerēdo. Secūduꝫquidem facit ſenſū vel obiectuꝫva̓riando. Terciū vero impediinentū p̄ſtando. Primū intelligi pōt ſic. qn̄ fantaſmata exiſtēciā interiꝰ offerūtur forti oblacione ipſi virtuti inberiori vel v̓tus interior fortiter illis intendit ſimilitudo rei videtur eē veritas. hoc manifeſtū eſt ꝑ naturaniā frenētico ꝓpter aſcenſumfumoſitatū ad cerebrū ex modica occaſione exteriori vr̄ ꝙ videat vel audiat multa que nonſūt ſibi p̄ſencia. Similiter perforte eouerſione intencōis fantaſmā vr veritas. ſicut Aug. exeplificat ꝙ qͥdā tātā cōuerſiōe recogitabat cuiuſdā ml̓ris ymagine ꝙ ei carnalit̓ ꝯmiſceri videbat̉ eciā vigilādo ꝑ hunc modūpōt demon diuerſa hōim facere