Cxxx.

Omni habenti dabit̉. ⁊cͣ Peccator agnoſcens chr̄m hꝫ hāc gr̄am q cognoſcit chr̄m: ſꝫ in iudicio diuidet̉ a cognoſcentibus chr̄m. et ſic tollit̉ ab eoqd̓ videbat̉ habere lꝫ nō habuit. Quomodo; Quia ꝯgnoſcit chr̄m videt̉ habere ſciētiā chr̄i. ſꝫ vere nō habꝫ Ip̄avero noticia chr̄i addit̉ iuſto qͥ habebat Ille vere chr̄i hꝫ ſciētiā qͥ facit iuſticiā. ⁊ q̄ nūc videt ꝑ ſpeculum ī enigmnate. tūc videt facie ad faciem. ⁊ ſicaddit̉ ſciā ¶ Aliter intelligit̉ Qui fidem hꝫ ⁊ bonā voluntatē ſi qͥd minꝰin oꝑe habuerit qͣi hō: nihilominꝰ remunerat̉ a iudice. Qui ꝟo fidē n̄ hn̄tnec bonā volūtatē in chro alias ꝟtutes quas videbat̉ naturalit̓ hr̄e ꝑditid̓o qd̓ videbat̉ hr̄e auferet̉ Quicqͥdeī boni ſine fide chr̄i ē: nihil eī putat̉.Sicut ſt̓ multi qͥ vident̉ eē māſueti.aut humiles. ſꝫ qꝛ nō ſunt fideles videtur eē aliqͥd bonorū eoꝝ ſꝫ n̄ ex fide ergo pcc̄m eſt: Et hūc ẜuū nequāꝓijcite Dicūt quidā nō tm̄ infernuꝫdeorſuꝫ. ſꝫ extra mundū eſſe loca tenebroſa vbi puniūtur qͥ digni ſūt Ne forte ergo iō dixit exteiores tenebras ⁊nō inferiores Sed ſiqͥs ꝯſiderat quōſeq̄ns ꝑabola ꝑabole p̄cedenti eſt cōiūcta ⁊ ꝑs eius. nō ſine rōne requiritne forte qd̓ ait Poſt multū tꝑis veniens dn̄s ⁊cͣ. nō de ſcd̓o dicit aduc̄tuſꝫ d̓ aduētu quo ſepe venit ad omneschriſtianos qͥbus gr̄aꝫ dedit ſue ꝯgnitionis ⁊ reſpicit eos ⁊ ponit rōnemcū eis vt iudicet eos ⁊ bonos diſcernat a malis ſicut dicit̉ ibi Sil̓e eſt regnū celorū decē virginibus Alia ꝑabola habet ſic Cū venerit filius hoīsin maieſtate ſua ⁊ angeli cuꝫ eo ſedebit ſuꝑ ſedē maieſtatis. ⁊ cōgregabūtur an̄ eū oēs gentes .i. interim ſic veniet. ſic ponet rōneꝫ cū ſeruis ſuis ſicdiſcutiet vt dictuꝫ eſt In iſta ꝑabolacū venerit in maieſtate cū angelis ſe-

¶ Explicit opus imꝑfectum btī Iohānis Chryſoſtomi ep̄i cōſtantinopolitani Ad honorem dei ⁊ glorioſe virginis ⁊cͣ.

Impreſſum ꝑ me Iohannē koc lhontde lubecCiue colonie. Anno gratieH.cccc. lxxxvij. Finit feliciter.

debit ſuꝑ ſedē. tanqͣꝫ nō ſemꝑ veniēsſedeat in ſede maieſtatis ſue. ſꝫ tūc tm̄fient hec Uide quō in hac ꝑabola nōp̄cipit peccatorē mitti in ignē nec eſtalia pena ſed in tenebras exteriores.In illa cū venerit in maieſtate p̄cipitvt in ignē mittatur ⁊ in alias penasItē ī hac ꝑabola iubet iuſtū intrare īgaudiū In illa in regnū Sed qͥ vnūaccepit ait Sciebam quia hō duruses. metis vbi nō ſeminaſti Sciendūꝙ in ſcd̓o aduentū qn̄ veniet terribiliter cū gloria. nō dicet peccator aliqͥdquia nō erit ꝑſonale iudiciū. ſed quilibet iudicabitur in cogitatiōibus ſuis. nulle aūt erunt reſponſiones ſicutdicit apoſtolus Qui oſtendūt opuslegis in cordibus teſtante cōſcientia⁊ inuiceꝫ accuſantibus ⁊ defendē̄tibꝰcū iudicauerit deus occulta hoīm.