¶ De nūmularijs in templo.xciiij.

nō illam repetat: iſte autem poſtqͣꝫ fenorauerit ⁊ ſua iterum repetit ⁊ aliena tollit cum ſuis Adhuc dicit aliqͥsqui agrum locat vt agrariaꝫ accipiataut domū aūt impēſiōēs accipiat nōē ſimilis qͥ pecuniā dat ad vſurā? Abſit Primū quidē Quoniā pecunia nōad aliquem vſum depoſita eſt ſed adprecium emendi vel vendēdi Scd̓oquoniā qui agrum habet arat eum etfructū accipit ex eo Similiter et quidomū habet vſuꝫ manſionis capit exea Ideo qui locat agrum vel domuꝫvſum ſuum dare videtur ⁊ pecuniamaccipere. ⁊ quodāmodo quaſi cōmutare videtur lucrum cū lucro Pecuniam autem ſi in ſacculo repoſitaꝫ teneas apud te: nullum capis vſum exea Tertio ager vel domus vtendoveteraſcit: pecunia auteꝫ cū fuerit mutuata nec minuitur nec veteraſcit.¶ Et menſas nūmulariorūſubuertit ¶ Pecunia ſpiritualiter homines intelliguntur: quia ſicut nummus habet caragmā ceſaris: ſic homohabet caragma dei: ⁊ quēadmodumſolidus qui non habet caragmā ceſaris reprobus eſt ita ⁊ homo qui nōoſtendit ſe imaginē dei reprobus eſtimatur Unde iſaias dicebat ad hieruſalem Pecunia tua reproba: caupones tui miſcent vino aquam ⁊cͣ. Ideomenſas nūmulariorum euertit: ſignificans quia in templo dei nō debenteſſe nummi niſi ſpirituales .i. qui deiimaginem habent: ⁊ nō illi nummi .i.nō illi homines qui terreni regis imaginem portant .i. diaboli Nā ſicut homo bonus in ſe imaginem dei oſtēditſic ⁊ homo malus imagineꝫ habet diaboli. Aut certe menſas dicit ſpiritualiter ſcripturas nūmulariorum .i. ſacerdotum Uere enim ſacerdotum il-

lorum ſcripture euerſe ſunt ⁊ iam nemo eorum paſcitur in eis ſuccedentenouo teſtamento priori.¶Cathedras vendentiū cōſumbas euertit LLoquens ⁊ ſi nō ſermone tn̄ ip̄o facto Quid faciunt in tc̄plo multe columbe venales: ex quovna columba gratuita deſcendit in tc̄plum corporis mei? Nō eniꝫ in ſacrificio columbarum poſtmodum placiturum eſt deo templum .i. eccleſia ſedin ſpirituſancto Dixi enim per ꝓphetam Nō accipiam de domo tua vitulos neqꝫ d̓ gregibus tuis hircos quoniam mee ſunt omnes fere ſiluarum:iumenta in mōtibus ⁊ boues Lognoui omnia volatilia celi Immola deoſacrificiuꝫ laudis: quia nō hoſtias volo ſed corda: nō ſacrificia. ſed fidē Item dixi vobis per eundem prophetāAfferte dn̄o gloriam ⁊ honorem Etſi vere vultis in templo eius conſiſtere Tollite hoſtias ⁊ introite in atriaſancta eius Tollite tauros de temploquia vnus taurus eſt offerēdus progrege vniuerſo De quo iacob dicebataccuſans leuitas .i. ſacerdotes quia inira ſua occiderunt hominem. ⁊ in furore ſuo ſubneruauerunt taurū Tollite oues de templo. quoniaꝫ vnus agnus occidetur Quoniam ergo perprophetas admonuerat eos vt hoſtias de templo tollerent animalium: etcorda ſua contribulata ⁊ humiliataofferrent: illi autem nō obaudierunt.Nunc tanqͣꝫ iratus ſuper inobedientia eorum: propria eos virtute expellit Oſtendens per hoc quoniam ipſeeſt qui tunc per prophetas admonuerat eos de hoſtijs expellendis.¶ Scriptū eſt eniꝫ Domus