¶ De artificibus et rebus artificialibus

⁊ ſic de alijs. Un̄ Iudith. iiij. Filij iſrl̓ muris circūdederūt vicos ſuos in p̄parationē pugne ꝯtra holofernē. Sꝫ nota ꝙ vnaruptura muri .i. vniꝰ virtutis defectꝰ ſufficeret hoſtibꝰ ad ingrediendum: Iob. vj.Quaſi rupto muro ⁊ aꝑta ianua irruerūtſuꝑ me. Iō d̓r Philip. iiij. Pax dei q̄ exuperat oēm ſenſum cuſtodiat corda veſtra.¶ Sextū eſt neceſſarioꝝ ꝓuiſio vt caſtꝝ cordis ſit bene munitū victualibꝰ ⁊ armis: ſcꝫde pane verbi dei ⁊ ſcīe ⁊ vino cōpunctionis hmōi. Et nota ꝙ quāto caſtrū eſt melius talibꝰ munitū: tanto magis peccāt quireddunt: ⁊ qꝛ mandata dei ꝑtinent ad tale munimentū d̓r Eſa. xlviij. Utinā attēdiſſes mādata mea: facta fuiſſet ſic̄ flumē paxtua ¶ Septimū eſt deo recōmēdatio: vt .ſ.reddat̉ cordis caſtrū dn̄o legitimo: dicendo: Lu. xxiij. Pater ī ma. tu. cōmēdo ſpi.me. Nā niſi dn̄s cuſtodierit ciuitatē: fruſtra vigilat qͥ cuſtodit eā: Psͣ.cxxvj. Ipſeautem eſt qui quando placet ei omnia reddit peccata: Prouer. xvj. Cum placuerintdn̄o vie hominis: inimicos qͦꝫ eius cōuertet ad pacem.¶ Ca. LIIIEccatum operep AImpletū appetitū malū non ſatiatſed ampliꝰ accēdit: ſicut fabri ſtillicidiū ad horā ignē mitigat: ſed poſtea feruet ardentiꝰ: ⁊ ſic pctm̄ ꝑpetratu plus exardeſcit qͣꝫ ante: Oſec. iiij. Comedēt ⁊ nōſaturabūt̉: fornicabūt̉ ⁊ nō ceſſabūt. Glo.Uires fornicantiū deficiūt: ſꝫ deſideria inardeſcunt ¶ Itē pctm̄ vnum qͦtidie trahitad aliud. Eſt enī pctm̄ qͣſi puteus ſine fundo. Lapis enī in puteū ꝓiectꝰ vel cadens:ſi fundū nō inuenit ſemꝑ ē in caſu. In pctōaūt fundus nō eſt. Un̄ cadens in pctm̄ ſꝑin caſu eſt ꝯtinuo niſi manu gr̄e ſuſtentet̉:Psͣ .xlj. Abyſſus abyſ. īuocat. Abyſſusenī d̓r quaſi ſine baſe .i. ſine fundo. Grego.Peccatū qd̓ ꝑ pnīam nō diluit̉: mox ſuopondere ad aliud trahit ¶ Itē pctōr eſt ſic̄ille qͥ ludit ad ſcacariū qꝛ vno ictu vel tractu nō facto vel male facto totū ludū vl̓ totū lucrū ꝑdit: ⁊ ſic vno oꝑe malefacto velneglecto totus fructꝰ vite̓ nr̄e amittitur: ⁊gr̄a dei ⁊ regnū eternum: Ezech̓. xviij. Siauerterit ſe iuſtꝰ a iuſticia ⁊ fecerit iniqͥtatē: oēs iuſticie eiꝰ quas fecit nō recordabūtur ¶ Itē pctōr eſt ſicut ille qͥ habꝫ oculos

velatos ⁊ portat̉ de loco ad locū et neſcitquo ducat̉ vel vbi ſit: Thren̄. v. Ue nobisqꝛ peccauimꝰ: iō obtenebrati ſunt oculi noſtri. ¶ Itē eſt pctōr ſimilis ceco qͥ cecidit inlutū ⁊ nō videt ſe inquinatū: cū tn̄ multuꝫſit deturpatꝰ: Psͣ. xxxix. Cōprehēderūtme iniqͥtates mee ⁊ nō potui vt viderē. ⁊ ſicut cecus cadit ſepe ⁊ offendit: ſic et pctōr:Tob̓. .xj. Cecus pr̄ cepit offendēs pedibuscurrere ¶ Itē nota ꝙ pctm̄ eſt ſicut gladiꝰin corde: ⁊ ſic̄ ſerpens in ſinu: ſicut venenūin ſtomacho: ⁊ ſicut latro in domo. Eſt enīpctm̄ vt gladiꝰ vulnerādo naturā: vt ſerpens mordendo ꝯſcīam: vt venenū extinguendo vitā .i. charitatē q̄ eſt vitalis caloraīe. ¶ Itē eſt vt latro expoliādo anīam ſcꝫgratuitis donis ¶ Iteꝫ peccati impuritasnō aufert̉ a corde ſine oꝑbꝰ penitētie: cuiꝰexemplū apparet in ſtuppa. Stuppa enī eſtlini purgamētū: ⁊ ab eo multis carpinationibꝰ ſeparat̉. Sil̓r etiā purgamētū culpeindiget multis carpinationibꝰ penitentie.Quaꝝ vna fit in corde ꝑ ꝯtritionē: alia inore ꝑ cōfeſſionē. tertia in oꝑe ꝑ ſatiſfactionē ¶ Itē peccata q̄ ſunt q̄dā infirmitatesaīe ſanant̉ ſicut infirmitates corꝑiſ. Sanatur enī corpꝰ primo ꝑ emplaſtrū: ⁊ ſic ſanatur aīa ꝑ verbū dei qd̓ trahit dolorē ab aīaſicut emplaſtrū a corꝑe: Eſa. xxxviij. Iuſſūeſt vt ſuꝑ vlcus Ezechie cataplaſmareturmaſſa ficuū: q̄ dulcedinē verbi dei ſignificat ¶ Itē ꝑ ſudorē qͥ humorē noxiū repellit a corꝑe. Et ſic aīa ꝑ timorē qͥ pctm̄ expellit a mente: Eccī. j. Timor dn̄i expellit peccatū. Prouer. iij. Time dominū ⁊ recede amalo: ſanitas qͥppe in vmibilico tuo erit.Item ꝑ lotioneꝫ vl̓ balneū. iiij. Regꝰ. v.Uade lauare ſepties in iordane: ⁊ recipietſanitatē caro tua. Sic ſanat̉ homo ſpūalit̓ꝑ lachrymaꝝ effuſionē in cōpunctiōe ¶ Itēꝑ vomitū: ſic aīa ꝑ ꝯfeſſionem: Eccī. xxxj.Si coactꝰ fueris in edēdo multū: ſurge demedio ⁊ euome ſcꝫ ꝑ cōpaſſionē venenummortiferū vt refrigeret te. Qui ſanari deſiderat neceſſe eſt vt vulnus detegat. Un̄ dictū ē leproſo: Mat. j. Uade on̄de te ſacerdotibꝰ: ⁊ dū iret mundatꝰ eſt. ¶ Itē ꝑ dietam .i. ꝑ abſtinentiam a peccato: Apl̓us .j.Theſſal̓. iiij. Abſtineatis vos a fornication: Eccī .xxxvij. Qui abſtinens eſt adijciet vitam ¶ Item ꝑ putridorū reſecationem .i. ꝑ tribulationē: Iob. v. Increpatio

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