¶ De canonibus ⁊ legibus
tunt: qꝛ ipſa crimina enormia ſuggerit vthereſim ⁊ ſimoniā ⁊ homicidiū: Ioh̓. viij.Ille homicida erat ab initio ⁊cͣ. Ip̄e quoqꝫ vires noſtras tā ſpūales qͣꝫ corꝑales infirmat ⁊ confringit. ip̄e obſcuritatē nobisdubietatꝭ ⁊ ignorātie ingerit. ip̄e ſua malitia ꝑtinax ⁊ īmutabilis exiſtit: ⁊ inſupernos ad ꝑiculū eterne mortis ꝑtrahit. Capitaliter em̄ nos ꝑſequit̉: ⁊ peſtifero nosflatu venenoſe ſuggeſtionis inficere conatur. Grauia etiā nobis ſcādala ſuſcitat ⁊ īducit: ⁊ dū affectū ſpūs a ratione recta ſb̓trahit: ⁊ voluptati carnis ꝑ conſenſū cōiūgit quaſi bigamū ⁊ irregularē effecit: ex qͦetiam adulterina ꝓles carnalis oꝑis procedit. Ex quibus oībus patent̉ apparet ꝙdiabolo renūciandū ē ⁊ om̄ibus eius pōpis Apl̓s. .j. Corī. x. Nolo vos ſocios eſſedemonioꝝ. Et Eph̓. iij. Nolite locum daXVIIIre diabolo. ¶ Capl̓m:Iſcordie velodij ignē incendētes excludentur a ꝯſortio ſanctorū ſicut incendiarij eccleſiaꝝ excludunt̉ ꝑ excōmunicationē a conſortio fidelium. Nā incendiarij eccleſiaꝝ qui .ſ. eccleſiam vel locū religioſū vel cimiteriumvel ea q̄ ſunt infra ſpaciū pͥuilegiatū: vt legit̉. xvij. q. iiij. ſicut antiqͥtus. incēderuntvel effregerūt ſunt excōicati ip̄o iure. Itaꝙ ex quo denūciati ſūt in eccleſia: nō poſſunt abſolui niſi ꝑ papā: vt extra de ſentē.excōi. tua nos ⁊. c. cōq̄ſti. Excipit̉ tn̄ mortis ꝑiculū īminēs: de ſen. ex. c. ꝙ de his. c.qͣꝫuiſ ⁊. c. n̄ dubiū. Alij āt īcēdiarij .ſ. alioꝝlocorū nō ſūt excōmunicati ſꝫ excōmunicādi. Et excōmunicati non abſoluuntur niſi dāno reſtituto ⁊ iuramēto p̄ſtito: ꝙ ignēvlterius nō apponāt: vt. xxiij. q. vlti. peſſima. Et heredes cogunt̉ ſatiſfacere damnūpaſſis. Conſuetudo tn̄ approbata: vt dicitHoſtien̄. reddit tales incendiarios excōmunicatos ip̄o iure quāuis denūciati nōſint: ſiue ī eccleſijs ſiue in villis incendiūcōmiſerint dolo malo. Conſuetudo aūt cōſeruāda ē cū ſit optima legū īterpres: vbiautē cōſuetudo nō apparet ſentiendū ē cūalano .ſ. ꝙ incendiarij alioꝝ locoruꝫ qͣꝫ eccleſiarum nō ſūt excōmunicati: ſꝫ excōmunicandi. Si ergo ꝑ excōicationē excluduūtur a cōſortio fidelium qͥ incendūt eccleſi-
am vel tēplum materiale: multomagis excludunt̉ a beatoꝝ ꝯſortio qͥ incēdūt ignediſcordie vel odij templū ſpirituale .ſ. aīe:Psͣ. lxxiij. Incenderunt igni ſanctuariūXIXCapitulum.tuum.Bbia ī quibusvertitur ꝑiculum aīe debēt trahi ad partē ⁊ p̄ſumptionē tutiorem: extra de ſponſalibꝰ. iuuenis. Ideo indubio ẜm iura p̄ſumit̉ quis excōmunicatus: extra de ſen. excō. cū deſideres ¶ Itein dubio p̄ſumitur qͥs fornicator. xxx. q. v.aliter. ⁊. c. noſtrates. ¶ Itē in dubio p̄ſumitur quis paganus ſiue nō baptizatꝰ. de cōſe. di. iiij. ꝑuuloſ. ⁊. c. ſi nll̓a. ⁊ extra d̓ bap.c. j ¶ Itē in dubio p̄ſumit̉ quis nō ordinatus. lxxviij. di. p̄ſbyteri. Itē in dubio p̄ſumitur eccl̓ia nō ꝯſecrata. de cōſe. di. j. ſolēnitates. ⁊. c eccl̓ia. ¶ Notādū ē āt h̓ ꝙ iuriſte diſtinguunt multiplicē p̄ſumptionem.Eſt enī quedā preſumptio iudicis ⁊ cōtumacie homīs: vt qn̄ ep̄s citauit clericū ſuum ⁊ nō redit ad eccl̓iam: p̄ſumit iudex ꝙhabeat eccl̓iam ꝓ derelicta. ar. a ꝯͣrio ſenſu. vij. q. j. p̄ſentiū. Sed hec p̄ſumptio bene admittit ꝓbationē ꝯtrariam. Et de hacetiā legit̉. ij. q. v. oībus nobis circa fineꝫ.Alia p̄ſumptio ē fame: vt qn̄ qͥs infamatꝰeſt: nec apparēt alia indicia: ⁊ hec admittit ꝓbationē in ꝯtrariū. aliqn̄ ꝑ inqͥſitiōeꝫaliqn̄ ꝑ purgationē. Alia ꝟo ē nature: vtſi pat̓ exhereditauit filiū p̄ſumit̉ ꝙ īiuſte:quia nō ꝑmittit natura p̄ſumere ꝙ filiꝰ patrem offendat. C. de in offi. teſtamēto. om̄imō. ⁊ auctē. nō liceat pr̄i. ꝙ nullus affectꝰvincit paternū vel maternū. C. de cura. furi. l. vlti. Ex hac etiā p̄ſump. ꝯtingit ꝙ nōp̄ſumit̉ frater ꝯͣ fratrē falſū teſtimoniumdicere maxime in crimīe hereſis vl̓ in aliograui. Naturale enī fedus nō ꝑmittit qͥcqͣꝫ falſi crimīs ſuſpicari: extra de coha. cle.et muli. c. j. ⁊. c. vlti. Alia ꝟo p̄ſūptio ē iuris tm̄: vt cū ius p̄ſumit aliqͥd: ſꝫ nō ſtatuit ius ſuꝑ p̄ſūpto: vt ſi vir diu fuit cū vxore ſua in lecto: p̄ſumit ius ꝙ eā cognouit:ſi ip̄e hͦ dicat qͣꝫuis vxor neget: extra de deſpōſa. īpu. ꝯtinebat̉. ⁊. c. duo pueri. xxxiij.q. j. ſi qͥs accepit. Tn̄ bn̄ admittit ꝓbationē ī ꝯtrariū .xxvij. q. j. nec aliqͣ. Sꝫ notādum ꝙ aliquādo lex fingit bonum qd̓ canon malum p̄ſumit. Nā in libere mulieris