¶ De viſionibus ⁊ ſomnijs
ſticie in ſanctificationem. Sꝫ qͥdam nō ſicvoluunt̉ qͥ ſunt ſimiles ep̄hraym: de quoOſee. vij. Factus ē ep̄hraym qͣſi panis ſb̓cinericiꝰ qͥ non reuerſat̉. Tales ſunt qͥ hn̄tmemoriā ⁊ aliqn̄ deplorant peccata: ſed tamen nō mutāt oꝑa. ¶ Itē videbat̉ deſcendere in caſtra madian. Madian interp̄tat̉iniquitas. vnde caſtra madian ſunt iniqͥtatis arma .ſ. diuerſoꝝ modoꝝ quaſi diuerſaꝝ acieꝝ vitia ⁊ peccata q̄ terra iſrl̓ .i. animas fideliū vaſtāt. Ad hec igit̉ panis penitētie deſcēdit cū .ſ. animus dolens ad eadiſcutiēda ⁊ flēda humiliter ſe ponit. Velquia madian interp̄tat̉ iudiciuꝫ: dꝫ panispenitentis .i. compūctus animus in caſtramadian deſcēdere .i. ad ſua vitia penitēdaquodā quaſi ꝓprio iudicio humiliter redire. Nā vt dicit Apl̓s. j. Corinth̓. xj. Si noſmetip̄os dijudicaremus nō vtiqꝫ a dn̄o iudicaremur. ¶ Tertio ꝯſidera effectum: qꝛcū ꝑueniſſet ad tabernaculū ꝑcuſſit illudatqꝫ ſubuertit ⁊ terre funditus coequauit.Tabernaculum diaboli eſt cor pctōris qd̓penitētia ꝑcutit: in cōtritione ſubuertit: inꝯfeſſione terre coequat in humili ſatiſfaction. Eſt em̄ in ſatiſfactiōe humilitatꝭ inclinatio ⁊ iuſticie coeqͣtio: qꝛ ẜm mēſurā culpe dꝫ eſſe ſatiſfactio pnīe. ¶ Ca. XXVErſecutio tyranoꝝ ꝯͣ ſanctos deſignatur in illoequo rufo quē vidit Iohānes:Apoc̄. vj. vbi dicit̉: Exiuit alius equus rufus ⁊ qui ſedebat ſuꝑ illū datū eſt ei vt ſumeret pacē de terra: ⁊ vt inuicē ſe interficiant ⁊ datus ē illi gladius magnus. Ubi pͥmo nota tyrannicā crudelitatē q̄ ſignificatur in equo rufo. Hic em̄ equus eſt tyrannoꝝ pͥncipatus: rufus .i. crudelis ⁊ ſanguinolentus ſanguine ſanctoꝝ cruētatus: Zacharie. j. Uidi ꝑ noctē ⁊ ecce vir aſcendēsſuꝑ equū rufū. ¶ Secūdo attēde tyrānoꝝſocietatē. habēt em̄ ſecū diabolū qui deducit eos: vnde dicit qͥ ſedebat ſuꝑ eū .ſ. diabolus qui tyrānos regit ⁊ ducit in mortē⁊ oppreſſionē ſanctoꝝ. Vnde quilibet eoꝝpōt dicere diabolo illud Nūeri. xxij. Nonne animal tuū ſum cui ſemꝑ inſidere ꝯſueuiſti. ¶ Tertio nota tyrannoꝝ poteſtatemquā nō habēt niſi a deo ꝑmittēte ⁊ p̄cipueſuꝑ ſanctos. Unde dicit ꝙ datū eſt ei .i. ꝑmiſſum a dn̄o vt ſumerēt pacē d̓ terra .i. qͥe-
tem mentis toleret a terrenis. Grego. Iſrl̓recepit ſabbatū in mūere. Egyptꝰ ꝟꝟo ꝑcutit̉ muſcaꝝ ml̓titudīe: Eſa. xlviij. Nō ē paximpijs dic̄ dn̄s. Vel ſic expone vt ſumeretpacē de terra .i. illatꝭ ꝑſecutionibꝰ menteshoīm ab amore terrenoꝝ auelleret. Greg.Cū mūdꝰ tot calamitateſ ingemīat: qͥd niſivt nō diligat̉ clamat? Luc̄. xij. Putatis qꝛpacē veni dare in terrā: nō dico vob̓ pacē:ſꝫ ſeꝑationē. Et vt inuicē ſe interficerēt d̓oꝑmittente ⁊ diabolo ſuggerēte: Mar. xiij.Tradet aūt frat̓ frēꝫ in mortē ⁊ pr̄ filiū etexurgēt filij in parentes ⁊ morte afficienteos. vel īuicē ſe īterficerēt gladio praue ꝑſuaſiōis qͦ mutuo ſe occidūt multi: Iudicūvij. Mutua ſe cede trūcabāt. Seqͥt̉: ⁊ datꝰ.eſt illi gladiꝰ magnꝰ ⁊ ptās magna ꝑſequēdi ⁊ occidēdi ſctos. ⁊ d̓r magnꝰ p̄ multitudine occiſoꝝ: qꝛ ml̓tos occiderūt tyrāni apͥncipio naſcētꝭ fidei ⁊ ml̓tos occidēt in fine tꝑe antixp̄i. Un̄ Thren̄. ij. dic̄ eccl̓ia addn̄ꝫ: Iacuerūt in terra puer ⁊ ſenex foris:ꝟgines mee ⁊ iuueneſ mei cecider̄t gladioin die furoris tui .i. tꝑe qͦ ꝑmiſiſti tyrānosfacere ꝯͣ ſctōſ. ⁊ d̓r dies illud tp̄s: qꝛ tūc exierūt ſctī de tenebris pn̄tꝭ vite ad lucē eterne gl̓ie: ⁊ etiā qꝛ tribulatio illumīat: Eſa.xxviij. Sola vexatio tm̄mō dabit ītellectūauditui. Uide gͦ qꝛ deꝰ ꝑmittit malos dn̄ari bonis ad eoꝝ ꝓfectū. Et hac eadē rōneꝑmittit etiā ī hac vita ꝙ mali ſūt ſꝑ ſociatibonis: ſic̄ pꝫ ⁊ notū ē in multꝭ binarijs qͦs.ponit Clemēs in itinerario ſuo. Nā ſic ſociati fuerūt cain ⁊ abel: nō ⁊ gigātes: īſaac ⁊ hiſmael: iacob ⁊ eſau: moyſes ⁊ magi:dauid ⁊ ſaul: filiꝰ dei ⁊ iudei: petrꝰ ⁊ ſimonmaguſ: xp̄s ⁊ antixp̄s ¶ Itē ꝑſecutio hereticoꝝ ⁊ prauitas deſignat̉ ꝑ illū equū nigꝝquē vidit ioh̓es: Apoc̄. vj. Ecce inqͥt equꝰniger ⁊ qͥ ſedebat ſuꝑ illū hēbat ſtatheraꝫin manu ſua: ⁊ audiui tanqͣꝫ vocē in medioquattuor aīaliū dicentiū bilibris tritici denario ⁊ tres bilibres hordei denario: ⁊ vinū ⁊ oleū ne leſeris. Ubi deſcribit̉ hereticoꝝ praultas tripliciter. ¶ Primo reſpectu vite cū dicit̉: Et ecce equus niger .i. hereticoꝝ cetus ſordibus peccatoꝝ denigratus: ſed rigore pnīe exterioris ne poſſit ꝑpendi eius malicia palliatus. Un̄ bn̄ dicit̉equꝰ niger: qꝛ nigredo ꝓuenit ex labore exteriori ⁊ carnis mortificationē ꝑ quā naturalis calor extinguit̉: quia ip̄i oībus mo-
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