¶ De viſionibus et ſomnijs

In viſione Ezechielis. Si queritur cū Ezechiel pͥmo ponit hominē. ſecūdo leonē. tertio vitulū. quarto aquilā: quare iohāneshūc ordinē nō ſeruauit? Ad qd̓ dicēduꝫ ꝙezechiel ſeruauit ordinē hiſtorie. Chriſtusei pͥmo fuit natus vt hō: ⁊ poſtea terribilit̓p̄dicauit vt leo: deinde immolatꝰ eſt vt vitulꝰ: tandē aſcēdit in celū vt aquila. Hūcordinē p̄uidit Ezechiel ſpū ꝓphetico illuſtratus: ⁊ ideo ſic ordinauit aīalia ſua. Iohānes ꝟo qꝛ hec oīa īpleta vidit nō iā ordinē geſte rei narrare voluit ſed magis adfidē ppl̓m īuitare. ⁊ nō vitulū: nō hominē:nō aquilā ſed leonē p̄poſuit: vt cognita fortitudine xp̄i ꝑ fidē reſurrectiōis aſcēdāt ſecuriꝰ ad vitulū .i. ad fidē paſſiōis. poſtmodū ad hominē .i. ad fidē natiuitatis. ad vltimū ad aquilā .i. ad fidē aſcenſiōis xp̄i etdeitatꝭ ipſius ¶ Nota gͦ ꝙ debet vir euangelicꝰ ſil̓is eſſe leoni ī liberalitate ⁊ magnanimitate. ¶ Itē vitulo in carnis mortificatione ⁊ laboꝝ ꝑpeſſione: ſimil̓ homī in māſuetudine et diſcretiōe. ⁊ ſimilis aquile volāti in celeſtiū cōtēplatiōe ⁊ tꝑalium deſpectione ¶ Quinto eſt cōgrua ꝓpter volatꝰinſtrumētū. Inſtrumētū enī volatꝰ ē ala:q̄ ml̓tiplex erat in quolibet. Nā quattuoranimalia ſingula eoruꝫ habebant alas ſenas. ſex ale ſūt ſex oꝑa miſericordie ſpūaliſq̄ in hͦ verſiculo cōtinent̉: Cōſule caſtiga remitte ſolare fer ora. Debet etiā doctor euāgelicꝰ habere ſex alas .i. ſex oꝑa inſtructionis: quibꝰ ſcꝫ inſtructꝰ reddat̉ ad p̄dicationis officiū exercendū ¶ Prima ala ē lexnaturalis. ſecūda lex moyſi. tertia ꝓph̓aꝝ.quarta doctrīa euāgelica. quīta doctrinaapoſtolica. ſexta expoſitoꝝ doctrina. Poſſunt etiā iſte ſex ale referri ad vitā actiuaꝫ.ſ. ad ſex oꝑa miſeri cordie corporalis: q̄ notant̉ Mat. xxv. Eſuriui ⁊ dediſtꝭ mihi māducare ⁊cͣ. Iſtis enī alis volat̉ in celū. vele ſex alas intellige cognitionē ⁊ cōtēplationē operum ſex dierū: quibus anima volat in altum: quia per ipſas creaturas eleuatur in cognitionē dei ⁊ ꝯtēplationē: ẜmillud Ro. j. Inuiſibilia dei a creatura mūdi ꝑ ea que facta ſunt intellecta cōſpiciuntur ⁊cͣ.¶ Ca. XIIIIIdes generatpenitentiā. ⁊ hͦ oſtenditur ex viſiōne btī Iohānis q̄ habet̉ Apo-

ca. viij. vbi dicit̉: Primꝰ angelus tuba ceciuit et facta eſt grādo ⁊ ignis mixta in ſanguine et miſſū eſt in terra: ⁊ tertia ꝑs arborū cōbuſta eſt: ⁊ omne fenū viride cōbuſtūeſt. ¶ Primus angelus pōt dici fides q̄ eſtprima virtus. vn̄ Prudētiꝰ: Prima petitcampū dubia ſub ſorte duelli. Purgaturafides: ⁊ hec duo facit .ſ. grādiuē ⁊ ignem.Per grandinē ſignificatur timor inferni.Per ignē dolor ⁊ cōtritio pctī. Et hec duoracit fides qn̄ miſcet̉ ſanguine .i. pctō. Nāanima illuminata ꝑ fidem cognoſcit penāpeccati .i. qd̓ obligatur penis inferni. vn̄ timet ⁊ dolet. Sꝫ qꝛ hͨ duo quodāmodo ex libero arbitrio oriuntur: ideo dicit tuba cecinit .i. ex volūtate penitētis hec duo ꝓduxit. ⁊ hoc eſt quod ſequit̉ ꝙ tertia pars terre et tertia pars arboꝝ: ⁊ omne fenum viride combuſtū eſt. Per terrā intellige terrena bona quoꝝ tres ſunt partes. Prīa ē pietatis in ꝓximū. ſecunda neceſſitatis in ſeipſū. tertia eſt voluptatis in corpꝰ ꝓpriuꝫ.hec tertia pars cōburitur in vere penitēte.Per arbores vero ſtatus cōtēplatiuoꝝ intelligit̉ ac deſignat̉. Cuius tres ſūt ꝑtes.Prima eſt deſideriū oratiōis. ſecūda ſtudium lectionis. tertia exercitiū actionis. Ethec cōburitur. Per fenū ꝟo viride ſignatur voluptas carnis: iuxta illud Eſa .xl.Omnis caro fenū: ⁊ omnis gl̓ia eiꝰ quaſiflos feni. vnde omne fenū cōburi dicit̉: qꝛomnis voluptas carnis per dolorē penitētie abijcit̉: Apl̓s Gal̓. v. Qui chriſti ſuntcarnē ſuā crucifixerunt cum vitijs ⁊ concu¶ Ca. XVpiſcentus.Audia beatoꝝpeſignantur in illis aquis quasꝑ viſionem vidit Ezechiel. d̓r enīEzech̓ .xlvij. Ecce aque redūdantes a latere dextro. cum egrederet̉ vir ad oriētē quihabebat funiculum in manu ſua: ⁊ menſuſeſt mille cubitos ⁊ traduxit me per aquasvſqꝫ ad talos. Rurſum menſus eſt mille ettraduxit me per aquā vſqꝫ ad genua. Rurſum menſus eſt mille ⁊ traduxit me ꝑ aquāvſqꝫ ad renes. Et menſus eſt mille torrentem quem non potui pertranſire qm̄ intuinuerunt aque profunde torrentis: qui nōpoteſt tranſuadari. Per aquas redundātes torrentis intellige delectationes gau-

H 5