ſeptimusLiber
due etiā diſtinctionē pēnarū .i. diuerſa virtutū munera vl̓ dona gratiarū: tamē dumvnuſquiſqꝫ alteri de virtutis dono qd̓ habet obſequit̉: ⁊ ecōuerſo pēna alteriꝰ ad alterū mutua vtilitatē cōnectit̉. Nā cōtēplatiuꝰ ꝓ actiuo orat. actiuꝰ ꝟo contēplatiuoneceſſaria corꝑis adminiſtrat ⁊ ſic de alijſ:vn̄ ad hāc cōnexionē pēnaꝝ hortat̉ beatuſPetrꝰ dicēs: Unuſqͥſqꝫ gr̄am quā accepitin alterū. illā admini. j. Pe. iiij. ¶ Quartocōſidera pēnarū extēſionē: qꝛ faciēs eoꝝ ⁊pēne eoꝝ extēte deſuꝑ. In facie intellige ſāctoꝝ intēſionē quā ſꝑ ad deū vertūt. cōtraqd̓ de pctōribꝰ dr Hiere. xxxij. Verter̄t adme terga ⁊ nō facies. facies enī eſt ꝑs anterior: ⁊ ideo ſignificat intētionē finis q̄ opꝰp̄cedit. Tergū ꝟo ſiue dorſū eſt pars poſterior: ⁊ iō ſignificat opꝰ qd̓ ip̄am intētioneꝫſubſequit̉. Tergū gͦ et nō faciē ad deū conuertit. qͥ opꝰ qͥdē de genere bonoꝝ facit: ſꝫad deū intētionē nō dirigit. Sed in pēnisquibꝰ volat̉ in altū intelligit̉ fctōꝝ cōtemplatio. de quarū pēnarū volatu. Psͣ. liiij.dicit̉: Quis dabit mihi pēnas ſic̄ colum. ⁊vola. ⁊ requieſcā. Faciē gͦ et pēnas aīaliūextētas deſuꝑ ꝓph̓a vidit: qꝛ intētio ⁊ contēplatio ſctōrum ſuꝑ ſe tēdit vt celeſtē bonū aſſeqͥ ⁊ obtinere poſſint: ſicut interlinearis Gloſa dicit. ¶ Quarto hic aīalia erātmota ⁊ impulſa a ſpū. vn̄ dicit ꝙ vbi erat īpetus ſpūſ illuc gradiebant̉. Vbi aduerteꝙ ſancti doctores a ſpirituſctō mouent̉: īpetuoſe: cōtinue et caute. Et ꝓpter primuꝫdicit vbi erat īpetꝰ ſpūs ⁊cͣ. vbi dicit Glo.ꝙ ſic̄ in malis eſt impetꝰ carnis: ita in bonis eſt impetꝰ ſpūs: ⁊ hūc īpetū ẜm Gregꝭ.charitas facit q̄ poſt ſpiritu ire compellit.Psͣ xlv. Flumīs impetꝰ letificat ciuitatē.dei. Aqua flumīs eſt gr̄a ſpūſſctī. q̄ mediāte charitate animā īpellit ad bonū: ⁊ ꝑducit ad ineffabile gaudiū. ¶ Itē cōtinue qd̓notat̉ cū ſubditur: ꝙ nō reuertebant̉ cumambularēt. Nā ſicut Gloſa dicit: Cū ambularēt ad bona nō reuertebant̉ ad mala.⁊ldeo in bono ꝑſeuerādo ⁊ cōtinuādo mouebant̉. Mat. x. Qui ꝑſeuerauerit vſqꝫ infinem hic ſaluus erit. Sed quia illud verbum bis ponitur. Alia Gloſa quedā exponit de motu recto: Cum ambularent anteſcꝫ ad ſpiritualia non reuertebant̉ retro .f.ad tēporalia. vnde nō erat in eis motus reflexus ſed rectus. Apl̓s Philip. iij. Que
retro qͥdē ſūt obliniſcēs: ad ea q̄ ſunt prīora extendēs me. Hierony. Qui ſtiuaꝫ aratri tenet nō reſpiciat retro: nō imitet̉ vxorēLoth ne pereat: ſicut heli qui aliorū vitiodeū offendit. Sed videt̉ eſſe cōtra qd̓ alibid̓r Ezech̓ .j. Ꝙ aīalia ibāt ⁊ reuertebāt̉ inſimilitudinē fulguris coruſcātis. Sed dicendū ꝙ ibi loquitur de motu cōtēplationis: ſed hic de imitatione vite ſiue de motu amoris. Unde illud exponitur ꝙ ibantſcꝫ ꝑ mētis contēplationē: ſed nō diu in eaeſſe valentes: reuertebant̉ ad actionē. Sꝫquia ex contemplatione ipſa anima inflāmabatur ⁊ illuminabatur: Idcirco ſubditur ꝙ reuertebātur in ſimilitudinem fulguris coruſcantis: id eſt inflammantis ⁊ illuminantis. Nam per eos a contemplatiōisarce deſcendētes celeſte lumen nobis ſpargitur: vt Gloſa dicit. ¶ Itē mouentur cautequod notatur cū dicit: ꝙ vnumquodqꝫ eorū corā facie ſua ambulabat .ſ. ſemꝑ ſibi p̄ſēs: ſemꝑ dijudicās quid bonū vel qͥd malum in quo creſcat in quo decreſcat: Apl̓sEpheẜ. v. Uidete quomodo caute ambuletis ¶ Quinto quoqꝫ hec animalia deſcribuntur vt inflammata ⁊ oſtendunt̉ ſctī doctores inflāmati quattuor modis .ſ. ad modū ſeintillarū: ad modū carbonū ⁊ ad modū lampadarū et fulgurū. De primo enimdicit: et ſcintille quaſi aſpectus eris cādentis? quod ẜm Gloſā refertur ad ſanctorumpredicatorū doctrinā: quorū ꝟba ſunt ſubtilia: ⁊ iō ſūt vt ſcintille ¶ Itē ſonantia ⁊ iōeris ¶ Item feruētia ⁊ ideo candentꝭ. Velpoteſt exponi ꝙ ex ſanctis doctoribus emicant ſcintille exemplorum: auditꝰ verboꝝ:⁊ eſt in eis candor affectionū: vt ſcintillaret orationibus fonāt in predicationibꝰ: excandeſcūt in affectiōibꝰ. Gloſa quaſi eriscandentis: qꝛ plus ardēt deſiderio qͣꝫ ꝓferant verbo. ¶ Secundo ſancti doctores inflaminantur ad modū carbonū. Vnde dicit ꝙ ſimilitudo animaliū ⁊ aſpectus eorūquaſi carbonū ignis ardentium. Carbonibus enim ardentibus aſſimilant̉ ſancti doctores: quia ipſi et in ſe ardent per deſiderium: ⁊ alios ſibi adherentes accendunt etiam ad diligēdū deū. vnde Gloſa dicit: Sicarbonē tetigeris accenderis: et cū ſanctoſanctus eris. vnde iſti ſunt carbones qͥ vaſtant incinerando: id eſt ad penitentiā humiliando. Psͣ. cxix. Sagitte potentiſ acu