¶ De homine et mēbris eius
ꝙ pͥmus ⁊ vltimꝰ cōputet̉. Nā in tot diebus cōit̓ viuit fetꝰ. Et ẜm hūc numeꝝ Auguſtinus cōputat edificationē tēpli cui cōparat ꝑfectionē corporis xp̄i ſuꝑ Ioh̓. ca.vj. nō qꝛ talis ꝓceſſus fuerit in formatiōedominici corporis cū ꝑfectionē habuerit īinſtanti: ſꝫ qꝛ in tot diebꝰ potuit mēbroruꝫdiſtīctio cōprehēdi. In hoc igit̉ ꝓceſſu dierū intelligit̉ quadruplex gradꝰ electoꝝ.Primus ē incipiētiū: ⁊ iſti ſūt ſub formalactis qui eſt paruuloꝝ cibꝰ. Eſt igit̉ eoꝝ īceptio in oꝑibꝰ vite actiue vn̄ aſſignant̉ eiſex oꝑa miſcd̓ie q̄ enumerauit dn̄s Mat. xxv. Scd̓s eſt ꝓficientiū. ⁊ iſti ſunt ſub forma ſāguīs .i. ſub certamīe paſſionū ac tribulationū. vn̄ qͥbuſdā qͥ nōdū iſtū graduꝫattingebāt dicebat Apo. Heb̓. xij. Nōduꝫenī vſqꝫ ad ſanguinē reſtitiſtis. ⁊ iſtoꝝ ꝓfectus dꝫ eſſe in vita cōtēplatiua. vn̄ aſſignātur eis. ix. dies ꝓpter nouē āgeloꝝ ordīes:quibꝰ aſſimilant̉ viri cōtēplatiui ¶ Tertiꝰgradus ē ꝑfectoꝝ qͥ iā habēt cōpletā naturā carnis .i. debitā formā perfectiōis. Tales ſūt quoꝝ vita cōformat̉ vite apl̓ice. vn̄aſſignant̉ eis. xij. dies ꝓpter numeruꝫ. xij.apl̓oꝝ. ¶ Quartꝰ gradus eſt beatoꝝ quoru ꝑfectio qͣꝫtū ad corpus erit in octaua reſurrectionis q̄ iā inchoata eſt in xp̄o: qͥ ſcꝫreſurgēs ex mortuis iā nō morit̉. Perfecta autē reſurrectio ⁊ plena erit in fine ſcl̓iqn̄ decima dragma ꝑ̨̄dita fuerit reīuēta .i.electoꝝ eccl̓ia totaliter reſuſcitata. vn̄ vltime ꝯſūmatiōi decē dies aſſignant̉ ꝓpt̓ numerū cōpletū electoꝝ: qͥ ſignāt̉ ī. x. dragmapriꝰ ꝑdita poſtea reinuēta: Luc̄. xv ¶ Tertio rōne cōpletiōis: ex eo ꝙ qͦrūdā infātiūformatio citiꝰ qͦrūdā ꝟo tardiꝰ cōplet̉. Sūtenī quidā qͥ dicūt ꝙ qͥdā in. xxx. diebꝰ complent̉: ⁊ tales fexto mēſe naſcūt̉: ⁊ tales ꝓpter teneritudinē nō viuere poſſe dicunt̉.Quidā ꝟo. xxxv. diebꝰ ꝑficiunt̉: qͥ ſeptīomēſe naſcūt̉: ⁊ tales vniere poſſe ꝓbant̉. qͦdā. xl. diebꝰ formant̉: qͥ. viij. mēſe naſci perhibent̉: neqꝫ tales in vita ſeruant̉. vn̄ Cōſtan. ⁊ etiā Galienꝰ dicūt oēm infātē in ſeptem menſibus motuꝫ habere: qui ſi adeoeſt fortis vt exire poſſit ad vitam vtiqꝫ cōualeſcit. Si vero tunc in ſeptimo menſe nōegreditur. ipſo ſuo motu debilitatur ⁊ etiāſumme patitur. vnde ſi etiā ſequenti menſe: id eſt octauo exierit non conualeſcit: ſꝫli vſqꝫ ad nonum menſē vel principium de
cimi quieuerit iterū vires ſumit vnde egrediens conualeſcit ad vitā. ⁊ tales qui nono menſe vel decimo oriuntur. xvj. diebusin matrice formantur. vel forte qui decimomenſe naſcitur quinquaginta diebꝰ in vtēro completur. Sicut ergo quorundam formatio citius. quorundā vero tardius perficitur. Sic etiam ad deum quidam citiuset quidam tardius conuertuntur. Et iteꝝin amore dei in quo ſpiritualis vite perfectio conſiſtit. quidam citius: quidam tardius perficiuntur. Poſſemus etiā per predictos quinqꝫ modos conceptoruꝫ ſiue natorum intelligere quinqꝫ diuerſitates fidelium. Quoruꝫ primi fuerunt iudei ante redemptoris aduentum. iſtorum formationiaſſignantur. xxx. dies. Tricenarius enimnumerus conſurgit ex numero ternario ⁊denario: quia ternarius in denarium ductus: id eſt ter decem faciunt. xxx. In ternario ergo fides ſancte trinitatis. in denario vero decalogi obſeruantia intelligigitur. Et vtrunqꝫ iudeorum iuſti ⁊ eruditiviri habuerunt ſcilicet fidem ſancte trinitatis cuꝫ obſeruantia decalogi. Sed tamēante redemptionis et paſſionis eius temus hoc non ſufficiebat vt ad vitam ingrederentur cum nondum eſſet aperta ianuaparadiſi. Et hoc ſignificatur in eo ꝙ natuſin ſexto menſe vel infra nō viuit. Sex eniꝫcucurrerunt etates ante ſaluatoris aduentum: quas ſex menſes conceptionis ſignātita vt prima etas computetur ab adam vſqꝫ ad noe. ſecunda a noe vſqꝫ ad abraā. tertia ab abraam vſqꝫ ad moyſen. quarta vſqꝫ ad dauid. quinta vſqꝫ ad tranſmigrationem babylōis. ſexta vſqꝫ ad chriſtū. Poſtrema ab aduētu redemptoris in qua perpaſſionem chriſti aperta eſt ianua vite. Secundi ſunt chriſtiani: et iſtorum formationi ſiue perfectioni aſſignātur trigintaqͥnqꝫ dies ita vt ternario addatur quinariusqui eſt numerus qͥnqꝫ vulnerū xp̄i crucifixi. Nā poſt fidē trinitatis ⁊ impletionē decalogi conformātur qui viri chriſtiani ſūtcruci ⁊ paſſioni chriſti quaſi quinqꝫ vulnera eiꝰ in ſemetip̄is hn̄tes. ẜm illd̓ Gal̓. vj.Ego ſtigmata dn̄i ieſu in corpore meo porto. Tales nati ſūt in ſeptīo mēſe .i. ī ſeptīaetate q̄ eſt chriſti ẜm cōputationē ſupradictā qͣꝫuis alij aliter cōputēt etates. ¶ Tertij ſunt heretici quibꝰ aſſignant̉. xl. dies: qꝛ
E 2