Liberſextus
Naaman: Lauare ſepties ī iordane. ¶ Itēoſtenſione ꝑ quā ſignificat̉ cōfeſſio: Luc̄.xvij. Oſtendite vos ſacerdoti: qui dū irētmundati ſunt ¶ Item ſeparatiōe: ꝑ quā ſignificat̉ excōmunicatio: Nume. xij. Legitur de Maria q̄ fuit extra caſtra ſeptē diebus ¶ Item incluſione: ꝑ quaꝫ religio ſignificatur: vt manus Moyſi mundata eſtincluſione: Exo. iiij. ¶ Item tactu. ꝑ quamtribulationuꝫ ꝑpeſſio: Matth̓. .viij. tetigiteū dicens: Volo: mūdare: ⁊ cōfeſtim mundata eſt lepra eiꝰ ¶ Item pctōres aſſimilantur apopleticis .i. his qͥ apoplexiā patiuntur ¶ Primo qꝛ ẜm Auicen. in apoplexiafit membroꝝ ocioſitas. Vnde dicit ꝙ apoplexia eſt ocioſitas membroꝝ a ſenſu ⁊ motu ꝓpter oppilationē cōtingentē in ventriculis cerebri ⁊ meatibus ſpiritꝰ ſenſibilis⁊ motui. Hec ocioſitas membroꝝ inuenit̉in accidioſis et in pigris: qꝛ nihil boni volunt operari: Prouerb̓. xix. Abſcondit piger manū ſuā ſub aſcella: nec ad os ſuumapplicat eā. Et quidā quidem ſunt pigri ⁊ocioſi circa ſpeculabilia puta circa ſtudiūſcientie. Vnde tales priuant̉ ſenſu .i. adeptione ſcientie. Quidā vero circa operabilia: ⁊ tales carent motu .i. ꝓfectu virtutisvel meritorij oꝑis ¶ Scd̓o qꝛ in apoplexiaeſt anhelitꝰ difficultas. Nā ſicut euacuantur inſtrumēta motus ⁊ anhelitus: aut debilitantur vt non fiat facilis anhelitꝰ: īmoIllic eſt ſpūmā: et eſt habens viciſſitudinēſicut ſtrangulatio aut ſicut vox ſtrangulati: qn̄qꝫ tamē nō apparet anhelitꝰ neqꝫ voxneqꝫ ſpiritus: ⁊ hͦ eſt peius. Et hec difficultas anhelitus .i. reſpiratiōis eſt in guloſiset luxurioſis qͥ querūt delectatiōes carniſ:qꝛ tales ſpirituales inſpiratiōes difficult̓recipiūt. vnde Apl̓s dicit. jͣ. Corinth̓. ij. ꝙaīalis .i. carnalis nō ꝑcipit ea q̄ ſūt ſpūs.Tertio eſt in apoplexia morbi inſanabilitas. Nā ſicut dicit Ipocͣ. qn̄ apoplexia ēfortis habens eā nō ſanat̉. ſi vero debiliseius ſanatio nō eſt facilis. Hec inſanabilitas inuenit̉ in auaris. vnde Ph̓s ī Ethi.dicit ꝙ illiberalitas q̄ ꝑtinet ad auariciaꝫeſt īſanabil̓: Hiere. xxx. Inſanabil̓ facturatua: peſſima plagat. Sene. Dū cetera vitiaſeneſcunt in hoīe: ſola auaricia iuueneſcit.¶ Quarto in apoplexia eſt mortis deformitas: quia aliqn̄ accidit vt habens apoplexiam ſit euitatus: et nō ſit differentia in
ter ip̄m ⁊ mortuū: ita vt non apparet ī ip̄oaliquis anhelitꝰ: deinde reuiuiſcit et ſanatur. Et in talibꝰ anhelitus quidē non apparet: ſꝫ ipſoꝝ pulſus nō integre cadit: ꝓpter hoc volūt medici ꝙ tardet̉ ſepulturadonec ꝑpendat̉ eius diſpoſitio: neqꝫ ſit minus. lxxij. horis. Inuenitur autē quedammortis cōformitas in inuidis: quia corpꝰmortuū putreſcit: ſicut Prouerb̓. xiiij. dicitur: ꝙ putredo oſſiū: id eſt virtutū vel virorum fortiū inuidia. ¶ Quinto qꝛ in apoplexia eſt mala reſolubilitas: qꝛ apoplexiaſi reſoluit̉ vt plurimum reſoluit̉ in paralyſim. Hec mala reſolubilitas inuenitur inſuꝑbis et iracūdis: qꝛ ſuꝑbia reſoluit̉ vtplurimū in iram: et ira deſinit in ſtulticiaꝫet iacturam: Iob. v. Virum ſtultum interficit iracūdia.¶ Ca. LIIIIEnitētia aſſimilatur pulmoni. ¶ Primo quidēqꝛ pulmo aerem attractū interiꝰdepurat: et penitētia cor interius infectuꝫmundificat: ſcꝫ ꝑ contritionē: Iacobi. iiij.Purificate corda duplices anio. ¶ Scd̓oqꝛ pulmo vocē format: ſine pulmone enimvox formari nō poteſt: neqꝫ anhelitꝰ reddivalet: vt dicit Ph̓s. xiiij. libro de aīalibꝰ.Sic etiā penitētia cordis exterius formatvocem cōfeſſionis: Psͣ. xxxj. Dixi cōfitebor aduerſum me iniuſticiā meā ⁊cͣ. ¶ Tertio qꝛ pulmo humorē ſpumoſum generat.Eſt enim pulmo de molli carne ⁊ aerea: etſpume coagulate ſimillimus: vt dicit Conſtan. ⁊ ideo generat conſimilē humorē: ſcꝫſpūmoſum. Quaſi aūt humor ſpūmoſus ēferuida lachrymaꝝ cōpūctio quā ip̄a pnīagenerat ⁊ ꝓducit: Psͣ. l. Lauabo ꝑ ſing.noctes lectū meū: ⁊ lachrymis meis ſtratum meū rigabo. ¶ Quarto pulmo cor refrigerat. Nā ip̄e p̄uimo vndiqꝫ cor circundat: ⁊ aerem frigidū ad eius temperiē miniſtrat. Vnde inter cor ⁊ guttur eſt medius vt ſubito ad cor aereꝫ mittat: ⁊ ip̄i gutturi ad vocem formādā reddat. Sicut igitur pulmo calorē cordis refrigerat: ita penitentia tam interior qͣꝫ exterior ardorē cōcupiſcentie mitigat: Eccī. iij. Ignē ardentem extinguit aqua: id eſt ardorē concupiſcētie repͥmit penitētie lachryma. ¶ Quiuto pulmo a motu nō ceſſat. Cū enim ſit vtcordis flabellū aerem ad temperiē cordis