¶ De vegitabilibus ⁊ plantis
ēetas lūe: qꝛ ille plāte q̄ ī recto plēilunio īſerunt̉ ſiue plātant̉ nō ꝯualeſcūt: ⁊ ſi cōualuerint vermiculoſū faciūt fructū: ⁊ talesfructꝰ citius cōputreſcūt ꝓpter humorē nimiū: qͥ ad lune p̄ſentiā in omnibꝰ augmentant̉. vn̄ etiam arbores q̄ tali tꝑe p̄cidunt̉minus durabiles eſſe ꝓbant̉: ⁊ citiꝰ a vermibus corrodunt̉ vt dicit Cōſtā. Per lunā autē q̄ eſt ſemꝑ mutabilis ⁊ variabilismēs intelligit̉ pctōriſ qͥ ꝑ pctī īquietudinēinſtabilis ⁊ variabilis fit: ẜm illd̓ Thren̄.j. Peccatū peccauit hierl̓m: ꝓpter ea inſtabilis facta eſt ¶ Pleniluniū ergo ſignificatipſius plenitudinē pctī q̄ eſt in cōſenſu vbirō pctī mortalis implet̉ ⁊ ꝑficit̉. Si gͦ planta .i. volūtas ⁊ ꝓpoſitū alicuiꝰ bōi oꝑis faciendi in plenilunio plātet̉ .i. dū ip̄a menseſt in pctō mortali vl̓ in ꝯſenſu ⁊ in voluntate peccādi: tūc talis plāta inficit̉: ⁊ fructus .i. opꝰ corruptū ⁊ vermiculoſū .i. vitioſum ꝓducit̉: ita vt ſit a merito vacuū. vn̄in pctōꝝ oꝑibꝰ vel inuenit̉ vermis auaricie: vl̓ luxurie: vel ſuꝑbie: vl̓ inuidie: vl̓ alicuius alteriꝰ vitij ſeu defectꝰ: qͥ fructꝰ medullā corrodit ⁊ corrūpit .i. qui boni operꝭſubſtātiale meritū tollit. ¶ Ca. XLIXAſſioniſ chriſtimeditatio feruida remouet diuini amoris impedimēta. Cuiꝰ exēplū apparet ī piꝑe. Nā ſiluaſ piꝑis q̄ dicūt̉eſſe caucaſi mōtꝭ ſerpētes ibidē cuſtodiūt.Sed incole cū ſilue matureſcūt eas in cendūt ⁊ ſic ſerpētes interimūt vl̓ expellūt. etex hac cōbuſtione piperis grana q̄ ſūt naturaliter alba efficiunt̉ nigra. Sic gͦ patetꝙ cōbuſtio ignis expellit ſerpētes vl̓ extinguit: qͥ impediūt ne colligat̉ fructꝰ piꝑis.piper aūt qd̓ eſt calidū et ſiccum in quartogradu: ſignificat charitatē q̄ quattuor gradus reqͥrit in diligēdo deū .ſ. vt diligat extoto corde ⁊ ex tota mente ⁊ ex tota aīa etex tota fortitudine. Sed hͦ piꝑ ne a nob̓ habeat̉ ſerpētes .i. demōes nos īpediunt velpctā quātū pn̄t. Sꝫ cōbuſtio ignis .i. paſſionis xp̄i feruens meditatio. de qͣ dic̄ Psͣ.xxxviij. In meditatiōe m. exar. igniſ. ipſosſerpētes .i. demōes ⁊ eoꝝ tētatiōes fugat:⁊ ad amandū xp̄m vehemēter mētē inflammat. Augꝰ. ſuꝑ Iohēm: Fratres vt a pctōſanemur xp̄m ītueamur: qm̄ qͥ ītuebant̉ ſernētē eneū in deſerto nō peribāt morſibꝰ ſer
pentū. Sic qͥ intuent̉ fide xp̄i mortē ſanāt̉a morſibꝰ pctōꝝ. ¶ Iteꝫ crux xp̄i aſſimilat̉moro ¶ Primo rōne fructuū. Fructꝰ enimmori fuit corpꝰ xp̄i cruci affixū. Quia fructus mori vt dicit Ambro. pͥmo albet. deīde viret. tertio rubet. vltimo nigreſcit ⁊ lucet. Sic corpꝰ xp̄i fuit albū .i. purū ⁊ cādidū in ꝯceptiōe: qꝛ de ſpūſctō ꝯceptuꝫ. poſtviride .i. virtuoſū ī ꝯuerſatiōe vſqꝫ ad paſſionē. poſtea rubrū .i. ſanguīe rubricatū inpaſſione: poſtea nigrū in morte. lucidū autē in reſurrectiōe. Et nota ꝙ ex fructu mori vt dicit Rabanꝰ ſit potꝰ nobilis: quemelephātes potātes fiūt animoſiores ad bellū. vn̄ d̓r. j. Machab̓. vj. ꝙ oſtenderūt elephantis ſanguinē vue et mori ad acuēduꝫeos in p̄liū. Iſte potꝰ ē ſāguis xp̄i qͥ ꝑ modū potus in ſacramēto ſumit̉ ad ip̄am paſſionē rememorādum. vn̄ iſte ſāguis ſiue rememoratio dꝫ multum accēdere cor nr̄m ⁊animare ad bellandū ꝯtra vitia: ⁊ ad tolerandū q̄cunqꝫ pericula ¶ Scd̓o rōne ſeminū: qꝛ ẜm Diaſc̄. ſeminū mori ſūt tres virtutes. ſolutiua .ſ. ⁊ purgatiua ⁊ fecundatiua. Semina mori .i. paſſiōis xp̄i nobis relicta ſūt eccl̓ie ſacramēta: qꝛ ſicut virtꝰ moriremanet ⁊ ſeruat̉ in ſeminibꝰ: ita virtꝰ paſſionis xp̄i remāſit ⁊ ſeruat̉ ī ſacramētꝭ. vn̄ſacramēta omīa oꝑant̉ in virtute paſſiōisxp̄i. Et iſta ſūt ſemina ex quibꝰ plate ſpūales .i. filij dei regenerant̉: ſicut p̄cipue patet in ſctīs. Omniaqꝫ hec ſemīa .i. ſacramēta hn̄t virtutē purgatiuā mētꝭ: qꝛ oīa cōferūt gr̄am: ⁊ gr̄a ſctīficat animā. Sꝫ aliqd̓ſacramentū ſpecialiter purgat ab originali vt baptiſmꝰ: aliqd̓ ab actuali mortali vtpenitētia. oīa alia purgāt a veniali: licꝫ etiam habeāt maiores alios effectꝰ. ¶ Tertiorōne frōdiū. Nā ſicut dicit Ambro. Foliamori ſuꝑiecta ſerpēti ip̄m interimūt. Foliamori ſūt exēpla crucifixi q̄ omnē ſerpētē .i.diaboli ſuggeſtionē interimūt. Naꝫ ſi tentat de auaricia: cōſidera xp̄i crucifixi pauꝑtatē ⁊ nuditatē. Si de ſuꝑbia: obijce eiꝰ humilitatē. Si de luxuria: pēſa penarū corporis eius acerbitatē. ⁊ ſic extinguet̉ oīs tentatio. Et hoc figuratū fuit in ſerpēte eneoī deferto exaltato: cuius aſpectꝰ a venenoſis ſerpētū morſibꝰ liberabat: vt habeturCa. LNu. xxj.Atientia aſſimi