tertiusLLiber

tibꝰ. ¶ Itē eſt vnctio credulitatꝭ .i. fidei: ſic̄vnctio baptizatoꝝ q̄ eſt ad fidei ſuſceptionē. de qͣ vnctiōe dicit Raba. In vnctiōe baptiſmi deſcēdit ſpūſſctūs ad habitationeꝫdeo ꝯſecratā. Hoc igit̉ ꝑtinet ad oēs illosqui fidē ſuſceptā bene ꝯſeruāt. ¶ Item eſtvnctio firmitatꝭ: ſicut vnctio ꝯfirmatorū:vt dicit ep̄s: Cōſigno te ſigno crucis: cōfirmo te chriſmate ſalutis. Hec ꝑtinet ad omnes qͥ ſunt ꝯfirmati ⁊ ſolidati ꝑ charitatē.¶ Itē eſt vnctio ſanitatꝭ ſicut ē extrema vnctio infirmoꝝ. De qͣ Iaco. v. Ungētes euꝫoleo ſctō ⁊cͣ. Hec ꝑtinet ad omēs q̄ ſe infirmos ꝑ humilitatē reputāt. ¶ Item gr̄a deiꝯſeruat̉ in aſperitate ⁊ in hūilitate. Un̄ aſſimilat̉ frumēto. Cuiꝰ ꝓpriū eſt includi etꝯſeruari in thecis aſperꝭ hn̄tibꝰ in ſūmitate ſpicas pungētes ꝯtra incurſuꝫ auiū munientes. Un̄ ab illis ſpiculis ſpicā defendētibꝰ ſpica d̓r. qͥbuſdā quoqꝫ folijs ſeu varijs culmis ambit̉ ⁊ fulcit̉: ne fructꝰ pondere incuruet̉. Quaſi enī ſpice aſpere velqͣſi ſpine. pungētes ſūt aduerſitates et tribulatiōes pn̄tes: in qͥbꝰ ꝑ patientiā gr̄a cōſeruat̉: ne ab auiculis .i. tentatiōibꝰ diabolicis auferat̉. vel ſpice ⁊ ariſte aſpere ſuntoꝑa penalia pnīa in qͥbꝰ etiā gr̄a ꝯſeruat̉.Uagina aūt includēs ⁊ tenens granū ſeminis ne cadat: eſt hūilitas cordis ſine qͣ gratie ſemen minime ſeruaret̉ ¶ Item gr̄a deiaſſimilat̉ cepe. ¶ Primo qꝛ cepe comeſtuꝫẜm Diaſco. venenū educit: ⁊ hoc competitdiuine gr̄e inqͣꝫtuꝫ de corde hoīs extrahitvenenū cupiditatis. Nā cupiditas rerumtemporaliū ẜm Augꝭ. eſt venenū charitatis. ¶ Scd̓o qꝛ ſuccus eius caliginē oculorum detegit. Hec caligo eſt cecitas ſiue obſcuritas ſuꝑborū qui euaneſcūt in cogitationibus: ⁊ obſcurat̉ inſipiens cor eorum.Sed hanc caliginē cepe ſuccus .i. dīne gratie ꝟtus ſiue lux detegit ⁊ expellit. ¶ Tertio qꝛ cepe comeſtū faſtidiū tollit. Qd̓ cōpetit diuine gr̄e inqͣꝫtum excludit accidiaꝫque faſtidiū ſpiritualiū delitiarū inducit.¶ Quarto qꝛ cepe comeſtū p̄cipue coctumoris fetorē minuit: ventreꝫ mollit et ciboscondit. Que oīa cōpetūt gr̄e inqͣꝫtū refrenat vitiū gule: qꝛ guloſitas facit os fetidūꝓpter cibi ſuꝑ flui in ſtomacho corruptionem ¶ Itē qn̄qꝫ facit ventrem durū ꝓpterſuꝑflui cibi indigeſtionē. ¶ Iteꝫ cibū facitinſipidū ꝓpter nimiā ſaturationē: qꝛ anīa

ſaturata calcabit fauū: vt d̓r Prou̓ .xxvij.Unde gr̄a iſta remouet ⁊ inducit ꝯtrariū:dū gulā excludit: qꝛ ꝑ cibum parcū ⁊ temperatū nec os fetet: nec venter induratur:nec cibꝰ deſipit ſed ſapit ⁊ maxīe cōdimento famis: qd̓ abſtinētia immittit ¶ Quinto qꝛ cepe comeſtū viſcoſos humores incidit. Quaſi enī viſcoſi humores ſūt luxurioſi amores: qͦs diuīa gr̄a precidit ⁊ tollit.Sexto qꝛ ſuccus cepe auribꝰ inſtillatꝰ cūlacte mulieris eius doloreꝫ minuit. Quiaſcꝫ diuina gr̄a mitigat dolorē ire: q̄ p̄cipuegenerat̉ in auribꝰ .i. in auditu verboꝝ diſplicentiū: ſed ad hoc etiā adiuuat lac mulieris .i. dulcedo lingue excuſantꝭ ⁊ ſatiſfacientis auribꝰ inſtillata irati. ¶ Septīo qꝛmorſū canis rabidi extīguit ⁊ curat. Morſus enī canis rabidi eſt detractio hoīs inuidi quē gr̄a diuīa extinguit inuidiam expellendo vl̓ ſaltē ꝯtēnēdo. ¶ Itē gr̄e diuīeabundātia eleuat ad ꝯtēplādū: ⁊ corroborat ad patiēdū: ꝯfortificat ad ꝑferendum.Cuiꝰ exēplum apparet in pino: q̄ eſt arborvalde abūdans ī pinguedīe humoris: creſcit tn̄ in locꝭ montuoſis valde aridis ⁊ lapidoſis. Et itē nullo calore vl̓ frigore tactadeponit vtrorē vl̓ folia. Ille aūt abundatin pinguedine: in qͦ ē abudantie gr̄e: ſic̄ patefecit Psͣ. lxij. ad deum dicēs: Sicut adipe ⁊ pinguedine repleat̉ aīa mea. Et tal̓ inmonte .i. in altitudine ꝯtēplatiōis creſcit:⁊ loca aſpera ⁊ lapidoſa diligit .i. aduerſanō refugit: ⁊ virorē virtutū nec calore proſperitatis nec frigore aduerſitatꝭ deponit.¶ IItē gr̄a dei aſſimilat̉ eucumeri. ¶ Prīoqꝛ cūcumer habet virtutē refrigeratiuam.Eſt enī humoroſus ⁊ frigidus natura. Un̄dat̉ febricitātibus. Sic gr̄a dei refrigerataīam ab inordīato ardore vitioꝝ: ſiue auaricie ſiue ire ſiue cuiuſcūqꝫ inordīati appetitus ¶ Scd̓o qꝛ hꝫ virtutē purgatiuam: exeo ꝙ ſoluit ventrem: ⁊ ꝑ ꝯſequēs purgat.Sic gr̄a dei ſoluit mentē pctōris ⁊ purgatꝑ fluxū cōpunctiōis .i. ꝑ lachrymas pnīe.Tertio qꝛ hꝫ virtutē ſanatiuā. Nā foliacūcumeris ſi fricent̉: medent̉ vulneribꝰ q̄imp̄ſſit caninꝰ morſus. Caninꝰ enī morſustentatio pͥma fuit diaboli inuidētis: qͥ nobis in pͥmis parentibꝰ imp̄ſſit vt Beda dicit qͣttuor vulnera. ſcꝫ ignorantiā: cōcupiſcentiā: infirmitatē ⁊ maliciā. Sed hͦ vulnera folia cūcumeris .i. ſacramenta grere