¶ De vegetabilibus ⁊ plantis
Ecc̄s. xij. Verba ſapientuꝫ ſicut ſtimuli: ⁊quaſi claui in altū defixi. ¶ Ca. XXIIIEruor diuini amoris auget̉ ex afflictiōe carniſ:⁊ abūdātia deuotiōis: cuiꝰ exemplū apparet in pino. Nā pinus q̄ exterius hꝫ durū ⁊ groſſum corticē ſed interiusmultū humore pinguē: de facili ⁊ multū inflāmat̉ ſi igni aliqͦ caſu applicat̉. Ille gͦ exteriꝰ hꝫ durū corticē ⁊ aſperū qͥ carnē ſuaꝫꝑ durā abſtinentiā vl̓ aſperos labores affligit. Ille interiꝰ hꝫ multuꝫ pinguedinisqͥ multā habet deuotionē mētis: ⁊ h̓ ꝑ diuinū amorē facilit̓ ⁊ fortiꝰ inflāmat̉. dū alicui ignite .i. affectuoſe rei applicat̉ ſiue affectuoſa ꝟba audiēdo. Psͣ. ciiij. Eloquiumdn̄i inflāmauit eū. Siue deuotas ſcpͥturasintelligēdo: Lu. vltꝭ. Nōne cor noſtrū ardēs erat in nob̓ dū loq̄ret̉ in via ⁊ aperiret nob̓ ſcpͥturaſ? Siue de paſſiōe ieſu chriſti meditādo: qꝛ ibi oſtēſus eſt ſingularisamor ſaluatoris .ſ. ī oꝑe nr̄e redēptōiſ: ⁊ iōmaxīe dꝫ ī nob̓ accēdere ignē amoris. Un̄Bern̄. ſuꝑ Cantꝭ. ſermōe. xx. dicit: Dilexitnos deꝰ dulcit̉: ſapiēter ⁊ fortit̉. Dulcit̉ nēpe dixerim: ꝙ carnē induit. ſapient̓: ꝙ culpā vitauit. fortit̉: ꝙ morteꝫ ſuſtinuit: ſꝫ ſuꝑoīa reddit te mihi amabilē bone ieſu calixquē bibiſti opus nr̄e redēptiōis. Hoc enīoīno amorē nr̄m vendicat ſibi: hͦ inquā noſtrā deuotionē blandiꝰ allicit: iuſtius erigit: artiꝰ ſtrīgit ⁊ vehementius afficit.XXIIII¶ Capitulum:Ides aſſimilatur amygdalo: qꝛ amygdalꝰ ēan̄ oēs arbores floritiua. oībꝰenī arboribꝰ prior ſe floribus veſtit: ⁊ adfructū an̄ ceteras arboreſ ſe diſponit. Sil̓rvirtꝰ fidei dꝫ in corde homīs an̄ oēs virtutes florere. Nā fides ē ſicut diſpoſitio mētis ad charitatē ⁊ ad alias ꝟtutes. Vn̄ ſic̄flos ē diſpoſitio ad fructū: ita actꝰ fidei qͥeſt credere ē diſpoſitio ad actꝰ charitatꝭ etceteraꝝ virtutū. Ex qͣ re ptꝫ ꝙ dū fides credēdo p̄uenit: an̄ oēs ꝟtutes floreſcit: et adfructꝰ virtutū .i. oꝑa ſe an̄ ip̄as diſpōit. vn̄Apl̓s Heb̓. ij. Fides inqͥt ē ſperādaꝝ ſubſtātia reꝝ ⁊cͣ. Nā ſicut ſub̓a natura antecedit: ⁊ accidētia ꝯſequunt̉ qͦdā ordine ſubſtantiā: ita fides antecedit ſpecie ⁊ ceteras
virtutes. Et iō ip̄a fides a ſctīs fundamētū vocat̉ virtutū tā infuſaꝝ qͣꝫ acqͥſitarumſuꝑ qd̓ ꝯſtruit̉ totū edificiū ſpūaliū virtutū. Et etiā aſſil̓at̉ radici ex qͣ tota arbor exurgit. Et iō Augꝰ. dicit ſuꝑ Ioh̓. Sicut inradice arboris nulla prorſus apparet pulchritudīs ſpecies: tn̄ qͥcqͥd ē in arbore pulchritudinis vl̓ decoris ex illa ꝓcedit. Sicex fidei hūilitatē qͥcqͥd meriti qͥcqͥd beatitudinis aīa ſuſceptiua ē: ex fidei fundamēto ꝓcedit. ¶ Scd̓o qꝛ amygdalus ē culture expoſcitiua. Nā vt dicit Ariſt. hͨ arborcultura indiget maxīe cū antiqͣ eſt: ⁊ plusfructificat antiqͣ qͣꝫ nouella: precipue ſi ſitbn̄ culta. Vn̄ vt poſſit magis eē fructiferaclauis ē ī radice perforāda. Sil̓r fides īdiget cultū ⁊ cuſtodia bōi oꝑis. Alioqͥn ē īfructuoſa ⁊ vt arbor mortua: vt ptꝫ Iac̄. ij.Fides aūt qͣſi nouella fuit in pr̄ibꝰ antiqͥsqͥ fu erūt an̄ chriſti aduētū. Et iō minꝰ fructifera. Sed nūc in nob̓ qͥ ſumꝰ in qͦs fineſſeculoꝝ deuenerūt eſt qͣſi antiqua: ⁊ tn̄ noſtra fides poſt chriſtū ſi ſtudioſis oꝑibꝰ fuerit culta: ē meritoꝝ fructibꝰ magꝭ copioſa: ſꝫ eſt in radice cordis clauis timoris etamoris ꝑforāda: vt timore excitet̉ ⁊ amore operet̉: qꝛ fides ꝑ dilectionē oꝑat̉: vt d̓rGal̓. v. Augꝰ. Cū dilectiōe fides chriſtiani ſine dilectiōe fides demonis. Qui autēnō credūt peiores ſūt qͣꝫ demones ⁊ tardiore ¶ ¶ Tertio qꝛ amygdalus ē morboꝝ curatiua. Dicit ei Diaſc̄. ꝙ tota arbor amygdaloꝝ ē medicinal̓. Habet enī medicinaleſolidū .i. radicē: qꝛ radix eiꝰ elixata ⁊ tritamaculas vultuſ purgat. Sic fides elixatacharitatꝭ calore: ⁊ trita tribulationū ꝑpeſſione purgat maculas faciei .i. ꝯſcīe: Act̉.xv. Fide purificās corda eoꝝ ¶ Item hn̄tmedicinalē comā .i. corticē ⁊ frodes: qꝛ cortex eiꝰ ⁊ folia ſūt etiā mūdificatiua ⁊ ſanatiua. Cortex aūt ⁊ folia fidei ſūt ꝟba cōfeſſionis fidei: qͥbꝰ interior fides exteriꝰ oſtēdit̉: ⁊ hec etiā ſūt ſanatiua: qꝛ ſic̄ dic̄ Apl̓sRoma. x. Corde credit̉ ad iuſticiā: ore aūtꝯfeſſio fit ad ſalutē ¶ Itē hꝫ amygdalꝰ medicinale oleū: qꝛ oleū de amygdalis ꝯͣ multas valet infirmitates. Nā vermes ⁊ lumbricos ī corꝑe necat: mēſtrua purgat: ꝯtraſurditatē efficacit̉ iuuat: ⁊ auriū ſaniē mūdat ſi auri tepidū inſtillet̉. Flores etiā eiꝰdecōcti ī oleo caducos et lethargicos curāt: cū melle triti morſibꝰ obuiāt ⁊ vlcera
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