Libertertius

ẜm illud Apl̓i. j. Corin. xv. Gr̄a dei ſuꝫ idquod ſū. ergo ex gr̄a dei nutrimur. Si qͥsergo ex hoc cibo ſiue nutrimēto refectusſit .ſ. ꝙ gratiā dei habeat in ſe vtiliter pirūſumit: qꝛ nō obeſt ſꝫ ꝓdeſt ſi tribulationēincurrit. Quia licet tribulatio grauis ſitad portandū: tn̄ laxat: id ē purgat pctm̄ ⁊confortat etiā animā ac roborat in bonū.Nā virtus in infirmitate ꝑficit̉: ſic̄ Apl̓sdicit. ij. Corī. xij. Sed ſi qͥs eſſet ab hoc nutrimēto: vacuus ⁊ ieiunꝰ .ſ. gratiā non habens: tūc enī tribulatio nocet ex eo ꝙ generat ei plerūqꝫ: aut cōſtipationē .i. duriciam mētis ⁊ deſperationē. aut vermē: id eſtimpatientie inquietationē. aut colicā: id ēimplacabilē iracundie paſſionē. ¶ Ca. VMoris diuiniignis cōſeruat̉ ī aſperitate carXnis ⁊ in humilitate mētis: cuiꝰexemplū apparet in iunipero que ē arboraſpera ⁊ aculeata habēs folia ſignās aſperitatē penitētie. Iuniperꝰ etiā ignem conſeruat: qꝛ ſi accendit̉ vix extinguit̉: in tantum vt ſi prune eiꝰ ſub cineribꝰ operiāturvſqꝫ ad annū vt dicit̉ minime extinguāt̉.vt dicit Iſid̓. In aſperitate ergo iuniperiacciꝑe aſperitatē carnis. in cineribus ꝟoeiuſdē intellige humilitatē mētis: in qͥbusdiutiꝰ ꝑſeuerat diuini feruor amorꝭ. ¶ Itēamor charitatis etiā mala conuertit in bona. Nā ſicut dicit Apl̓s Roma. viij. Diligentibus deū omnia cooperant̉ in bonū.Huius exemplum apparet in piro: quia pira īmatura que ſunt pontica ⁊ dura ⁊ groſſa et ad eſum mala per decoctionem ignisefficiuntur bona. Sic ꝑ decoctionem ⁊ vigorem ignis charitatis etiā magne ⁊ groſſe aduerſitates cedūt homini in bonū ſaltem anime per patientiam quam charitasgenerat. Nam patiēs eſt charitas ſicut dicit Apl̓s. j. Corinth̓. xiij. ¶ Item amor charitatis aſſimilatur cinciberi quod radix eherbe calidum ⁊ humidum: ⁊ valet cōtrafrigidas cauſas pectoris ⁊ pulmonis: ſtomachi dolorē ⁊ inteſtinorum mitigat: ventoſitates extenuat. Quanto autē eſt albius ⁊ recentius tanto acutius ⁊ meliꝰ. Sicut cinciber igitur radix eſt herbe: ſic charitas eſt radix iuſticie et ſanitatis anime:Ephe. iij. In charitate radicati ⁊ fundati.Ipſa etiam cum ſit ignis ſpiritualis eſt ca

lida qꝛ facit menteꝫ feruere: ⁊ nihilominꝰ.ē humida faciēs lachrymas fūdere. Psͣ.lxv. Tranſiuimus per ignē ⁊ aquā: ⁊ eduxiſti nos ī refrigeriū. Ignis ē charitatꝭ feruor: aqua lachrymaꝝ humor. Ex quibꝰ duobus in anima refrigeriū magnum relinquitur. Hec eſt que repellit frigus accidiecauſantis in pectore: id ē in intellectu frigidas cogitatiōes. ⁊ in pulmone: id ē in voluntate frigidas affectiōes. Hec eſt etiamque mitigat dolores interiores impatientie vel ire: ⁊ extenuat ventoſitates ⁊ inflationes vane glorie ⁊ ſuꝑbie. j. Corin. viij.Sapientia inflat: charitas edificat. Similiter eſt amor dei etiā tanto melior ⁊ acutior quāto albior: id eſt mūdior ⁊ recentior:id eſt feruentior ne ſcꝫ vetuſtate tepeſcat.¶ Itē charitatꝭ amor aſſimilat̉ petroſelino.¶ Primo ꝓpter originē: qꝛ maxime in petris ⁊ in locis petroſis orit̉: ⁊ propterea dicit̉ petroſelinū. Loca āt petroſa ſūt cordaimitatoꝝ xp̄i. De quo dicit Apl̓s. j. Cori.x. ꝙ petra erat xp̄s. Et in talibꝰ īuenit̉ verus charitatis amor. Vnde ip̄e dixit: hoceſt p̄ceptū meū vt diligatis inuicē ſicut dilexi vos. ¶ Secūdo ꝓpter odorē. Naꝫ petroſelinū ē odoriferū: qꝛ ſcꝫ amatores deietiā ꝓximoſꝑ bonoꝝ operū recreant odorem: ſicut Apl̓s dicit. ij. Corī. ij. Chriſti bonus odor ſumus. ¶ Tertio ꝓpter calorē:qꝛ petroſelinū eſt herba calida ⁊ ficca: diuꝰretica ⁊ aꝑtiua: diuiſiua ⁊ cōſumptiua: ſtomachi ꝯfortatiua: ⁊ appetitus excitatiua.Similiter charitatꝭ amor mentē calefaciēdo ⁊ inflammādo habet virtuteꝫ aptiuā:quia cor deo aperit. ⁊ diuiſiuā: qꝛ a mūdoper contemptu diuidit. ¶ Item cōſumptiuā: qꝛ humorē .i. amorē peccati conſumit.¶ Item confortatiuā: quia cōfortat ad bene operandum. et appetitus extinctinam:quia ſcilicet mentem excitat ad celeſtia ap¶ Capl̓m:petendum.Varitia aſſimilatur cepe. ¶ Prīo ꝓpter conꝑlexionis frigiditate: qꝛ cepeẜꝫDiaſ. eſt frigide ⁊ viſcoſe nature maximeqd̓ eſt oblongum ⁊ illud qd̓ eſt rufum: etillud quod eſt cruduꝫ. Similiter auariciaet inordinatus amor temporaliū animaminfrigidat calorem charitatis excludēdo.¶ Item inuiſcat eā fortiter capiendo ⁊ te-