ſecūdusLiber
nereus et eius dilectio vehemens in tm̄rōnē abſorbet ꝙ impoſſibile eſt aliqͥd intelligere in ip̄o: vt Ph̓us dicit in .vij. Eth̓. ⁊Hiero. etiā dic̄ ꝙ illo actu etiā mr̄imonialiter facto ſpūſſanctus nō tangebat cordaꝓph̓aꝝ. Ex qͦ argui pōt ꝙ caſtitas multuꝫꝯfert ecōtrario. ¶ Quīto dicit̉ amethiſtꝰmollis ad ſculpendū. ⁊ hoc cōpetit modeſtie q̄ reddit hominē mollē .i. facilē ⁊ accomodū ad omnē pulchraꝫ ſcripturam .i. adoēꝫ bonā informationē ⁊ cōpoſitioneꝫ ſeuactionē. vn̄ Amb̓. dic̄ in li. d̓ officijſ ꝙ ī modeſtia ꝯſiſtit pulchritudo viuēdi ⁊ ornatꝰad oēꝫ actionē accomodꝰ ¶ Ca. XXXVIIImens deū aſſimilat̉ berillo. ¶ Primo rōnecoloris: qꝛ lꝫ berillus lapis viridis in viriditate ſua ſmaragdo ſit ſimilis.Tn̄ decē ſunt genera eius vt dic̄ Diaſco. ⁊ꝙ int̓ berillos qͥ magis pallet melior ē. Etqꝛ homīes timore ſubito ꝑcuſſi palleſcereꝯſueuerūt. Ideo ſignificat̉ ꝙ ſic̄ int̓ berillos ille eſt melior qͥ magꝭ pallet: ſic int̓ bonos homīes ille eſt melior qͥ magis timetdeū .ſ. timore filiali qͥ eſt timor reuerentie.Secūdo rōne vigoris: qꝛ ꝟtus berilli ēvt dic̄ Diaſco. ꝙ ꝯͣ pericula hoſtiū inuictūreddit hominē ⁊ euꝫ facit mitē. Sic timordn̄i erga bonos homīes reddit hoīem mitem. Sꝫ ꝯͣ ſpūales hoſtes facit eū inuictuꝫ⁊ terribilē. Timor enī ẜm Greg. ẜm viā ſeculi facit hominē debilē: ſꝫ ẜm viam dei facit hominē fortē ¶ Tertio rōne agnitiōis:qꝛ berillus facit bonū ingeniū qd̓ cōpetittimori dn̄i qͥ dicit̉ eſſe initium ſapīe: Psͣ.cx. Initium ſapiētie ē timor dn̄i ¶ Quarto rōne humoris: qꝛ berillus ſanat oculoshumidos. Humor enī oculos cecās ē peccatū ſiue peccandi affectus quē timor dn̄iexpellit: Eccī. j. Timor dn̄i expellit pctm̄.¶ Quīto rōne caloris: qꝛ berillus manūgeſtātis exurit ſi radio ſolis opponat̉. Sictimor dn̄i cū radio ſol̓ .i. cū amore xp̄i incaleſcit. Un̄ ſi ſit timor dn̄i cū amore manumgeſtātꝭ exurit: ſic ꝙ facit eū feruentiſſimeoꝑari ita vt nihil negligat Ecc̄s. vij. Quitimet deum nihil negligit. ¶ Sexto rōnehonoris: qꝛ berillus vt d̓r hoīeꝫ magnificat. Qd̓ de timore dn̄i veriꝰ puto qͣꝫ de berillo: qꝛ qͥ timet deum alia tīment eū: Eccīxlv. Magnificauit eū in timore inimicoꝝ
⁊cͣ. ¶ Septimo rōne amoris. Maxīe entꝫberillus diligere ⁊ fouere d̓r copulā cōiugalē: qꝛ timor dn̄i nec eſſarius eſt ꝯiugatꝭ.Prouer. xxxj. Mulier timēs deū ip̄a laudabit̉. Tob̓. vj. Accipies ꝟginē cū timoredei ⁊ amore filioꝝ magis qͣꝫ libidīs ductꝰ.Capl̓m.XXXVIIIAibulatio aſſimilat̉ plūbo. ¶ Primo rōne geniture: qꝛ aliqn̄ plūbuꝫ ſine materia eius gignit̉ ⁊ inuenit̉ cuꝫ auro: qn̄qꝫcū argēto: qn̄qꝫ ꝑ ſe ſolū ī ſuo loco ꝓpͥo .i.vena. Nam in aurifodis cuꝫ materia auriqͥdā lapilli nigri inueniunt̉ qͥ ab auro ꝑ ſeſeꝑatim ꝯflant̉ ⁊ in plūbū totalit̓ ꝑ ſe reſoluunt̉. Et inde ē ẜm Iſido. ꝙ tāta ē ponderoſitas auri vt plūbi. plūbuꝫ ꝟo qd̓ eſtnigrū aut ex ſola vena fundit̉: aut cū argēto naſcit̉ mixtīqꝫ ꝯflat̉. Et in illa ꝯflatiōepͥmo ꝓcedit ſtānū: deīde argētum: tertioꝟo qd̓ remanet ꝑ ꝯflationē ē plūbū nigꝝ.Tūc aūt ſpūalit̓ inuenit̉ plūbū cū auro qn̄grauis eſt tribulatio ⁊ portat̉ cū qͦdā gaudio. Hoc enī fac̄ ſola charitas q̄ auro aſſimilat̉: cuiꝰ ꝓpriū ē letificare cor. Et huius.ſignū eſt cū ex iniuria quā patit̉ ꝯͣ inferente nō irritat̉ nec eū diligere deſerit. Et hecduo ſil̓ iūcta .ſ. īiurie paſſio ⁊ iniuriātꝭ dilectio q̄ ſunt in ꝯiūctionē auri ⁊ plumbi ꝑfectā patīaꝫ faciūt. Un̄ ꝑfecta patiētia eſt q̄⁊ ip̄m amat quē portat. Nā tolerare ⁊ odire nō eſt ꝟtꝰ māſuetudīs: ſꝫ velamentū furoris. vn̄ charitas ẜm Apl̓m n̄ ſolū patiēsē ſꝫ etiā benigna. Sꝫ plūbū īuenit̉ cū argēto qn̄ ip̄a tribulatio portat̉ ſapient̓. Nā argētū claritatē ſapīam ſignat: de qͣ d̓r Sap̄.vj. ꝙ clara eſt q̄ nūqͣꝫ marceſcit ſapīa. Sapiētis enī eſt ꝯſtāter ferre aduerſa ⁊ nō deficere aīo in eis. Tūc aūt inuenit̉ plumbūꝑ ſe ſolū ⁊ in vena ſua qn̄ ip̄a totalit̉ gͣuiseſt in pctōre qͥ deſtitutus eſt oī honore velꝟtute: ⁊ tūc ip̄a tribulatio portat̉ inſiplenter ⁊ ē in vena ſua: qꝛ vena ⁊ cauſa tribulationū cōit̓ eſt pctm̄: Rom̄. ij. Tribulatio ⁊anguſtia in oēꝫ aīaꝫ oꝑantꝭ malū. Pria gͦtribulatio eſt ſctōꝝ qͦ .ſ. portat̉ letant̉. Secūda fuit ph̓oꝝ quoꝝ qͥdaꝫ tribulationesportauerūt valde ſapiēter. Tertia eſt pctōruꝫ q̄ portat̉ inſipiēter .i. impatiēter. ¶ Secūdo rōne tincture: qm̄ plūbū aliqn̄ albeſcit: qn̄qꝫ rubeſcit: qn̄qꝫ nigreſcit. Albeſcū