¶ De celo ⁊ elementis

tur. Sic etiā eccleſie ſiue ſctōꝝ eius pars ēa nobis viſibilis: ſcꝫ hi qui ſunt in terra: ⁊pars a nobis inuiſibilis: ſcꝫ illi qͥ ſunt ingloria. ¶ Quarto qꝛ firmamentū inter duos polos rotat̉: quoꝝ .ſ. ſeptentrional̓ nūqͣꝫ nobis occidit: qui dicit̉ polus articus.Alter ſcꝫ auſtralis qͥ antarticꝰ dicit̉ nanqͣꝫa nobis videt̉. Sunt auteꝫ hi duo poli int̓quos firmamentū vertit̉: quoꝝ vnus viſibilis eſt ⁊ alter inuiſibilis: duo teſtamētaqͥbus eccleſia ī ſua fide innitit̉: quoꝝ vnuꝫſcꝫ teſtamentū vetus bona viſibilia ⁊ preſentia ꝓmittebat. aliud vero .ſ. nouū futura ⁊ inuiſibilia p̄dicat. Vel hi poli ſūt duenature in chriſto .ſ. diuina ⁊ humana circaquas eſt tota fides eccleſie. Et vna eſt viſibilis .ſ. humana: ⁊ altera inuiſibilis .ſ. diuina. Vel duo poli īmobiles qͥbus celū inſuo motu innititur ſunt duo charitatꝭ precepta qͥbus īmobiliter inniti debet vita fideliū eccleſie: quoꝝ vnum eſt de dilectionedei qui nō videt̉: alterū de dilectiōe proximi: qui videt̉ .j. Ioh̓. iiij. Qui nō diligit ꝓximum ſuū quē videt: deum quē nō videtquomō pōt diligere? ¶ Quinto qꝛ firmamentū in xij. ſigna diſtinguit̉ .ſ. ẜm circulum cōdiacū: qͥ in xij. partes diſtinguiturequales: que ſunt. xij. ſigna que .ſ. nobis ſignant in qua parte celi ⁊ ſol et planete immorantur. Et ſunt iſta xij. ſigna. xij. ſpaciaequaliter diſtincta ſtellis notabilibus abaſtrologis denotata. Et vnūquodqꝫ ſignūꝑ. xxx. diuidit̉ gradus ⁊ gradus ꝑ. lx. minuta. Et minutū ꝑ. lx. ſecūda. ita ꝙ. lx. ſecūda minutū vnū. lx. minuta gradū vnū.xxx. gradus ſignū vnū faciūt. Sunt etiaꝫſigna hec aīalium ſpecialiū nominibꝰ nuncupata: qꝛ pͥmū vocat̉ Aries. ſecūdū Taurus. tertiū Gemini. quattū Cancer. qͥntuꝫLeo. ſextū Uirgo. ſeptimū Libra. octauūScorpio. nonū Sagittariꝰ. decimū Capricornus. vndecimū Aquariꝰ. duodecimuꝫPiſces. Sicut ergo circulus cōdiaci ſiuefirmamenti diſtinguitur. xij. ſiguis. Ita fides eccleſie diſtinguitur. xij. articulis: qͦrūſex ꝑtinent ad diuinitatē ⁊ ſex ad humanitatē. ¶ Nā primꝰ articulus eſt vt credamꝰdiuine eſſentie vnitatē: id eſt ꝙ deus vnuseſt. ¶ Secūdus eſt vt credamꝰ in vna eſſentia eſſe ꝑſonaꝝ trinitatē .ſ. patris ⁊ filij⁊ ſpūſſancti. ¶ Tertius vt credamꝰ rerumcreationē .i. omīa tam viſibilia qͣꝫ inuiſibi-

lia eſſe a deo creata ¶ Quartꝰ ꝑtinet ad effectus gratie ꝑ quā viuificamur a deo. ſcꝫcredere in vna ſctām eccleſiā catholicam ⁊omīa eccleſie ſacramēta ⁊ remiſſionē peccatorū fieri ꝑ ea. ¶ Quintꝰ eſt credere corporū reſurrectionē .ſ. ꝙ oēs hoīes reſurgentcū corporibꝰ ſuis. ¶ Sextꝰ eſt credere reſurrectionē bonoꝝ in vitā eternā ⁊ punitiōeꝫmaloꝝ .ſ. in inferno. ¶ Septimꝰ eſt credere chriſti cōceptionē .ſ. ꝙ chriſtꝰ cōceptꝰ eſtde ſanctoſpū: ⁊ eius natiuitatem ex mariavirgine. ¶ Octauꝰ eſt credere eius paſſionē ⁊ mortē .ſ. ꝙ crucifixus eſt ſubꝑilato: etꝙ vere fuit mortuus ⁊ ſepultꝰ. ¶ Nonꝰ eſtcredere eiꝰ reſurrectionē .ſ. ꝙ tertia die reſurrexit a mortuis. ¶ Decimꝰ eſt credereꝙ deſcendit ad inferos. ¶ Undecimus eſtꝙ aſcendit ad celos ⁊ ꝙ ſedet ad dexteraꝫpatris. ¶ Duodecimus eſt de aduentu adiudiciū die nouiſſima. Et ſicut omīa. xij. ſigna continent̉ in cōdiaco: qui d̓r circulusſignoꝝ. Ita omēs iſti articuli ꝯtinentur inſymbolo qͥ dicit̉ Apoſtoloꝝ .ſ. Credo in deum ⁊cͣ. Qui dicitur in eccleſia ſecrete ex eoꝙ fuit editꝰ fide chriſti nōdū ꝓpalata. Etdr omni die in pͥma ⁊ cōpletorio .i. in pͥncipio dici ⁊ in pͥncipio noctis: ad on̄denduꝫꝙ a fide debet oīa oꝑa noſtra inciꝑe: et ꝙiꝑ̄a fide munimur in proſperis ⁊ aduerſis.Duodecim cōdiaci vero aīalia a qͥbusſigna denominant̉: rep̄ſentat duodecī apoſtolos qͥ ſymbolū ediderūt. Nam in arieteqd̓ eſt nomen primi ſigni repreſentat̉ beatus Petrus qͥ fuit dux apoſtoloꝝ. Ariesenī ꝯſueuit eſſe dux gregū. vn̄ beatus Petrus ſymbolū incepit dicēs: Credo in deum patrē omnipotentē: creatorē celi et terre. Iohānes autē ẜm quoſdā ſubiūxit: Etin ieſum chriſtū filiū eius vnicū dominumnoſtrū. Iacobꝰ aūt cebedei addidit. Quicōceptus eſt de ſpūſancto natus ex mariavirgine. Andreas autē appoſuit. Paſſusſub pontio pilato: crucifixus mortuus ⁊ ſepultuſ. Pbilippꝰ aūt adiūxit: Deſcēdit adinferos. Thomas aūt dixit: Tertia die reſurrexit a mortuis. Bartholomeus ꝟo ꝓtulit: Aſcēdit ad celos ſedet ad dexteramdei pr̄is oīpotētis. Mattheus quoqꝫ intulit: Inde venturꝰ ē iudicare viuos ⁊ mortuos. Iacobꝰ aūt alphei ꝯfeſſus eſt dicēs:Credo in ſpiritumſanctum. Simon autemadiungens ait: Sanctam eccleſiaꝫ catho-