¶ De celo ⁊ elementis
ꝑfecta charitate diligere .ſ. deū: ſeip̄m ⁊ ꝓximū ¶ Quartus aſpectus eſt a quarto ſigno ⁊ decimo. Verbi gratia: Si planeta qͥfuerit in initio arietis aſpicit illū qui ē incapite tauri ante ſe: ⁊ eum qui eſt in capitecapricorni poſt ſe quod eſt decimuꝫ ſignū.Unde eſt aſpectus quartꝰ quando ſūt inter planetas tria ſigna integra. Et h̓ aſpectus dicit̉ quartus: qꝛ ꝯtinet quartā partem celi ſ. xc. gradꝰ. Et hic aſpectus d̓r eſſemalꝰ: qꝛ in illo ſigno ſūt ire inimicitie ⁊ īuidie vt dicūt aſtrologi ſcꝫ ꝓpter cōtrarietatē ſignorū: puta ſi ſol fuerit in ariete etſaturnus in cancro. Poſſumꝰ autē dicereꝙ hic aſpectus malꝰ repreſentat aſpectuꝫquattuor malarū affectionū que ſemperaſpectum faciūt eſſe malū: ſcꝫ inuidia iraodiū ⁊ luxuria. Malus ē eī aſpectus inuidoꝝ. Eccͣi. xiiij. Nequā ē oculꝰ liuidi .i. inuidi ¶ Itē iracūdoꝝ: vn̄ de Saule irato ꝯͣdauid d̓r. j. Reg. xxvij. ꝙ iā nō rectꝭ ocul̓reſpiciebat Saul Dauid. Itē odiētiū ſiueinimicoꝝ: quorū eſt aſpectus inſidioſus ⁊fradulentus Eccͣi. xij. In ocul̓ tuis lachrymabitur inimicꝰ: ⁊ ſi inuenerit tp̄s nō ſatiabitur ſanguinē. Itē luxurioſoꝝ: quorūeſt aſpectꝰ infectus ⁊ corruptꝰ. ij. Pe. ij.Ocl̓os hn̄tes plenos adulterijs. Ca. VIIOtitudineſ vututū vitioꝝ ⁊ artiū inſunt homiTnibus ex natura non tantum exparte anime ſed etiā ex parte corporis etcomplexionis quā anima vt plurimū ſeqͥtur. Nam diuerſi homīes ſunt apti et diſpoſiti naturaliter ad diuerſas artes. Ethoc eſt ꝓpter vires ⁊ dominiū diuerſorūplanetaꝝ. Verbi gratia: Quātū ad virtutes vel opera virtutum ſaturnus vt dicitPto lemeus diſponit homines ad doctrinam. Iupiter ad honeſtatē: Mars ad magnanimitatē: Venus ad amicitiā: Mercurius ad eloquētiā et ſapientiam. vnde ẜmPtole. Mercurius dat eſſe ſtudioſos: etſcientie numerorū amatores. Sol ad virtuoſum ſpiritū ⁊ animā. Luna ad pudicitiaꝫ. ſimiliter qͣꝫtum ad vicia Saturnꝰ vtdic̄ Ptole. diſponit ad pigritiā: Iupiterad vanam gloriā ⁊ pompam diuitiarumet honorū ⁊ veſtimētorū. vn̄ dicit Ptole.ꝙ ſub Ioue ſūt honor ⁊ diuitie ⁊ optimūindumentū. Mars ad irā. vn̄ ẜm Ptole.
ſb̓ Marte ꝯtinet̉ p̄liū: carcer ⁊ inimicitie:p̄eſt eī Mars colere igni ⁊ colerice cōplexiōi. vn̄ diſponit ad audacitatē ⁊ anīoſitatem ⁊ appetitum vindicte. ⁊ iō Mars abantiquis deꝰ vocabat̉ belloꝝ. Venus diſpōit ad luxuriā ⁊ voluptateſ. Sol ad auaritiā. vn̄ dicit Ptole. ꝙ ſub ſole ꝯtineturſpes lucri: fortuna ⁊ hēres. Mercuriꝰ adfurtū ⁊ mercationuꝫ fraudes. vn̄ Ptole.dicit ꝙ ſub mercurio ꝯtinet̉ fortuniū: negociatio: ⁊ furtū. Luna aūt ẜm Ptole. ⁊Albumaſar exiſtēs in ſcd̓o ſigno pꝰ aſcendens efficit ⁊ oſtendit merorē ⁊ triſticiā.In quarto ꝟo ⁊ quinto ⁊ octauo efficit ⁊deſignat rixam anxietatē fugā ⁊ mutabilitatē. Similiter qͣꝫtū ad arteſ. Saturnusdiſponit homīes vt ſint: terraꝝ cultores ⁊grauiū pondeꝝ portitores trapezēte .i. cāꝑſores argenti tractatores et ſcriptores.Mars vero diſponit ad artes ⁊ oꝑatiōesigneas vt furnarios et ferrarios. Uenusvero vt ſint cantores muſicorum amatores: ſpecieꝝ confectores: artifices ⁊ veſtiūmuliebriuꝫ inciſores. Mercuriꝰ ꝟo diſponit ad ſciētiā ⁊ vſū calculi ⁊ cōputatiōis.et iō d̓r fuiſſe deꝰ mercatoꝝ. Sol ꝟo habilitat hoīem ad oīa oꝑa auri ſi fuerit in exaltatione ſua. Si ꝟo in caſu ad oīa operaeris habilitat ⁊ diſponit. Luna ꝟo diſponit ad artes nauticas ⁊ aqͣticas.VIIICapitulū:Varitia aſſimilatur vmbre ꝓpter ſeptē. Prīoqꝛ vmbra ē luminis īpeditiua:ſic ⁊ cupiditas auaritie impedit anime lumē gratie. Nam ſicut vmbra terre cauſateclypſim lune .ſ. qn̄ terra īterponit̉ inter lunam ⁊ ſolem. ita terrenoꝝ cupiditas cauſat eclypſim anīe qn̄ interponit̉ inter eamet deū. Psͣ. lxxiij. Repleti ſūt qͥ obſcuratiſūt terre domibꝰ iniqͥtatū. Greg. Tenebraanīe eſt diuitiaꝝ cupido. ¶ Secūdo quiavmbra ē caloris repreſſiua vel totalit̓ extīctiua: ⁊ ſic cupiditas ſiue auaritia caloreꝫcharitatis minuit vl̓ extinguit. Minuit qͣdem qꝛ tanto minus diligit̉ deꝰ quāto magis diligit̉ mūdus. Si ergo amor cupiditatis ſit inordinatus: nō tn̄ intantū ꝙ p̄ferat diuitiarū affectū amori diuino .ſ. vt ꝓpter diuitias non velit aliquid cōtra deūvel proximum: diminuit quidē charitateꝫ