Et diuidit̓ in ꝑtes duas. in qͣrūpria tāgit diſcipulorū ſcādalumIn ſecūda autē tāgit diſcipuloꝝdiſcrecōneꝫ ꝑ hͦ ꝙ qͥdam abier̄tqͥdam aūt ꝑſtitert: ibi ex hͦ multi diſcipulorū eiꝰ ⁊cͣ. Adhuc aūtin pori harū ꝑciū ſūt tria. in qͦrūprio poītur diſcipuloꝝ ſcandalūIn ſecūdo ſedacio ſcādali qnͣtuꝫdebuit fieri. in tercio autē verbuꝫeuāgeliſte. in qͦdep̄hēdit̉ ꝙ xp̄sv̓tute ſue deitatis/ hͦ ſcandalū indiſcipul̓ dep̄hēdit cū eſſꝫ occultuIn prīo hoꝝ duo dicunt̉ qͦꝝ primū eſt ꝙ eciā diſcipuli ſcandalizabatur. ſecūdū autē de qͦ ſcādalizati ſunt Dicit ergo multi ergoaudiētes: ⁊ ꝓpt̓ cecitate cordis n̄ītelligētes ex diſcipul̓ eius qͥ minꝰ ſcādalizari debuer̄t Luc̄. ijEcce poītus eſt h̓ in ruinam ⁊ inr̓ſurrectionem multoꝝ in iſrahel⁊ ī ſignū cui cōtradicet̉ (dixer̄tergo ſcandalizati hͦ eſt turbati.Durꝰ ē h̓ ẜmo) hͦ eſt difficil̓ qꝛdicit ꝙ nō eſt ſalus ad vitaꝫ ſinccarnis eiꝰ māducacōe cū ihuanuſit ⁊ ferinū eiꝰ carnes ꝯmedē (etqͥs pōt eū audire?) ita ꝙ fide adhibeat ẜmoni Durū at putabatad ītelligēdum Inaudibile veroad faciēdum. in ẜmoe em̄ illo q̄tuor eſſe arbitrabant̉ ſcꝫ nhūanū. ferinum. impoſſibile ⁊ n̄ diuinum. mhūanuꝫ qͥdē. qꝛ abhominacōeꝫ gn̓abat carne hūana dare ad maducandum Ferinumqꝫqꝛ hͦ ferale eſt ⁊ nulli v̓tuti cōſonum: lacea̓re carnes crudas ſueſpeciei ⁊ deuorae illas qͥd nō faciunt n̓ ad furiam ⁊ camna fameꝫr̄dacti hoīes ſic̄ dr̄ Tren̄. iiij. manꝰ mulierū miſericordiū coxerūtfilios ſuos ad menſura palmi facti ſūt eis ī cibum ī cōtricone filiepopuli mei falſū autē ⁊ īpoſſibiledicebant qꝛ nō conſiderantes poteciā dei putabat ꝙ abſciẜ carnibꝰ ⁊ cōmeſtis ipſe viuꝰ remanenō poſſet ⁊ ſic dare nō poſſet carnes ſuas Indiuinū vero qꝛ deusipſe dixerat Gen̄. ix. ſāguinē vr̄mreqͥra de maū hoīs ⁊ beſtie cūctarū aīanciū ⁊ noluit eciā ꝙ ſāguisaīaliū biberetur Leuit̓. x. ⁊. xi. ⁊ido ⁊ deo ⁊ rōi ⁊ natue̓ putabāthūc ẜmonem eſſe ꝯtrariū; ⁊ ideodicebāt duꝝ ⁊ inaudibile homiin Sciēs aūt iheſus ⁊cͣ.) Hictāgit̉ rn̄ſio ad ſcandalum hoc ſedandū Et hꝫ qͣtuor ꝑtes. in qͣrūprīa on̄dit euāgeliſta ꝑfectōneꝫeius qͥ dixit ẜmonem. in ſecūdahunc ẜmonē facit eſſe credibilē.in tercia ẜmonis dat quadā explanacōeꝫ. in quarta aut nnit̄ audiētes facit diſcreconem Dicit eigo: Sciens autē ih̓s: ꝑ v̓tutē diuinitatis q̄ ſola nouit cogitacōes⁊ intēciones cordiuꝫ. heb̓. iiij. Diſcretor cogitaconū ⁊ ītenconū̓ cordis. psͣ. Qui finxit figillatim corda eoꝝ apud ſemetip̄m nullo nuciante Ioh̓. ij. non erat ei neceſſe