ſymonis Marci. xiiij. Et fi oportuerit me moī tecū nō te negaboiiij. Re. ij. viuit dn̄s ⁊ viuit amatua qꝛ nō derelinqua te Petrusautē adhuc inexptus vires ſuasdixit tn̄ id adqd̓ ex officio paſtorū poſtea tenebat̉ p̄di. p. Io. iij.Sicut aīam ſua ꝓ nobis poſuitita ⁊ nos debemꝰ animia ꝓ frībꝰpone̓ (Reſpondit ei ih̓s) Hancinexpienciam pocius ꝙ temeitatem ſymōis refrenans ⁊ ſibi ſuadebilitatem oſtendens (anniaꝫtuaꝫ) hoc eſt vita (ꝓ me pones)ac ſi dicat Conſideā teipſū quiap̄ſumis vltra vires tuas (Amēamē dico tibi) Duplicē adhibetcōfirmacōeꝫ vt forciꝰ animo ſuoimprimat̉ (Nō cantabit gallꝰhoc eſt gallicinuūi vnū nō ꝑficietgallꝰ (donec mē ter neges) Marci. xiiij. Anteꝙͣ gallꝰ bis vocē dederit ter me abneges. Luce. xxij.Symo ecce ſathanas expetiuitvos vt cribraret ſicut triticū. egoautē rogaui ꝓ te vt nō deficiat fides tua. ſꝫ tu ali. con. ꝯfir. fres tuos. xp̄i eī oracō impetrauit ꝙ negando nō totūꝰ abſcederꝫ. ſed rediens robur ſpūs acciperet ⁊ ſicalios ꝯfirmaret. Hoc eſt ergoqd̓ dicit de caritatis inſtituconeEt hec de capi. xiij. ¶ Ca. xiiij.T ait diſcipulis ſuis.Non turbet cor vr̄m neqꝫ ⁊cͣ) Hic incipit īformacio diſcipuloꝝ ad ſanctitateꝫꝑ ſermōeꝫ Diuiditur autē in duas ꝑtes In quaꝝ pͥma ſermo ꝓponitur exhortacōis ad fideꝫ ⁊ ſāctitatē In ſecūda autē ſuffragiūoracōis ponit̉ ad ſanctitatis ꝯfirmacōem ibi: Hec locutꝰ ē ih̓s ⁊ſubleuatis oculis ⁊cͣ. Diuidit̉ ātprīa ꝑs in tres ꝑtes In quaꝝ ꝑma inſtruit ad ꝑfectam fidē Inſecūda ad caritatis ꝑfectōeꝫ ibi:Ego ſū vitis vera: vbi incipit ca.xv. In t̓cia at qꝛ deſolati erat ꝑtriſticiā paſſiōis inſtruit eos deſpe futue ꝯſolacōis. tū ꝑ ꝑaclitumittēdū. tū ꝑ ſeipſū in ꝓxīo rſurrectuꝝ ⁊ hͦ incipit ibi: hͨ ab miconō dixi: aliqnͣtulū ptꝰ. xvi. capiprīcipiū Prīa haꝝ ꝑciū diuidit̉in duas In qͣꝝ pͥma ꝯfortat adfidē ꝙ de receſſu ſuo ꝯturbati nōvacillēt in fide In ſcd̓a at vt magis ꝯſolētur on̄dit qͣliter ꝑ fidēoꝑate ꝑ dilectōeꝫ p̄cedētem poſſēt ſeqͥ ipſū ibi: Si diligitis meinandata mea ẜuate ⁊cͣ. Adhucāt pͥor ꝑs diuidit̉ ī tria In qͦꝝ pmo exhortat̉ ne fides vacillꝫ ex receſſux ꝑ̄ mortē. qꝛ in receſſu evtilitas p̄ꝑaconis ad btītudinē. ſecūdo on̄dit ꝙ ip̄e ē ad locū ꝑatūvia ꝑ mortē. t̓cō on̄dit ꝑfce fideiptāte. ſecūda incipit ibi: Et quoego vado vos ſcitis. t̓cia ve̓o ibi:Amē amē dico vob̓ qͥ credit ī meAdhuc at por haꝝ īter has hētqͣtuor ꝑagͣphos In qͦꝝ pͥmo cōfortacōem ponit ne fides vacillꝫ.