ſedentes in vmbra eius viuēt tritico ⁊ germinabunt qͣſi vmea memioriale eius quaſi vinū libam.hic eſt adep̄s tritici in quo nichil eſt impurū quo ones illud ꝑticiꝑantes viuunt ⁊ in gaudio ſpitus germinabunt ⁊ in memoriahabent gaudiuꝫ vini libam qd̓de mōte candoris eterm exoritur.Hic ergo panis viuificus de celo deſcendit per carnis aſſumpcōne viſibil̓ apparens factꝰ ē ꝑ aīshoīm qui prius fuit panis angelorum (Non) auteꝫ deſcendit decelo aereo neqꝫ eſt panis (ſicutpatres veſtri manna) hoc eſt paneꝫ de celo aereo (māducauert)corporaliter māducantes ⁊ ſacramentuꝫ future ſignificacionis n̄intelligentes ſicut nec vos in pane vobis exhibito ſpiritualē ītellectū habetis ⁊ ideo illi patres veſtri ſunt non carne ſolū ſed eciācarnalis ſēſus ⁊ infidelitatis imtacione De illis enim dicitur inPſalmo Adhuc eſce eoruꝫ erātin ore ip̄oꝝ ⁊cͣ. (⁊ mortui ſūt) īdeſerto ꝓpter lites ⁊ mͥmuraciones quas mouerunt contͣ dn̄mQu̓i. xiiij. Nō videbunt terraꝫ ꝓq̄ iuraui prībꝰ eoꝝ nec qͥſꝙͣ qͥ detraxerunt michi ītuebit̉ eaꝫ. psQuibꝰ iuraui ī ira mea ⁊cͣ. ⁊ hͨ ēcauta amonico. exqͦ em̄ ꝓbatū ēꝙ ꝑ maducacōeꝫ ſpūalē habeteterne vite pricipiuꝫ ⁊ pignꝰ qd̓caueāt ſibi ne ꝓpt̓ īcredulitatemamittant ſicut illi amiſerunt (qͣautē mandūcat) ſpirituali manducacōne (hunc panem) ſb̓ quocorpus meum exhibeo (viuet ineternū) nec vn̄ꝙͣ mori poteſt habens vite principiū in ſeipſo ī mevt dicit gloſa. qui ſū vita Ioh̓. xiiij. Ego ſū via veritas ⁊ vita Vnapoc̄. xix. Beati q̄ ad cenaꝫ nupciarum agnivocati ſūt (Hec dixit in ſynagoga) Hic tagit locūdoctrine on̄des ꝙ ſollemnis eatlocus vbi multi erāt ſapientes ⁊contradicere non potuer̄t ꝙͣuisante m̄murauerint ⁊ litigaueritvn̄ dicit Hec dixit in ſynagogain qͣ locus publicus ea̓t docendiIoh̓. xviij. ego ſemper docui ī ſynagoga quo ones iudei conuenerunt ⁊ in abſcondito locutus ſūnichi (doces) docere eſt qn̄ cauſa aſſignat̉ eoꝝ q̄ dicūt̉ vt audies cogat̉ aſſentire. ph̓us ſignū ⁊oīno ſciētis ē poſſe doce̓ Ecci. xxijij. Adhuc doctrinā qͣſi an̄lucanūeffundā ⁊ enarrabo illā vſqꝫ ī longīquū (Ini capharnaū) q̄ fuitcitas ſolleminis galilee ne credatur ī rure ⁊ ī occulto factū fuiſſeeccī. xxiiij. in ecc̄ijs altiſſimi aꝑiet os ſuū ⁊ ī cōſpectu v̓tutis illiꝰgloriabit̉. psͣ. Exaltēt eū ī eccīaplebis ⁊ in cathedra ſemoꝝ laudēt illum (Multi ergo audiētesex diſcipulis eiꝰ) Hic incipit ꝑsque ē de ſcādalo diſcipuloꝝ ꝓpt̓ẜmones auditos ⁊ nō ītellectos