teſtam̄ti qͥ ꝓ multis effundet̉ Cātico. vij. Dignuꝫ dilecto meo adpotādum labijſqꝫ ⁊ dētibꝰ ad ruminandum Hic ergo tal̓ (in memanet) ꝑ incorꝑacionem fidei ⁊deuocōis ⁊ caritatis qͥbꝰ fit ſpūalis māducacio ⁊ a ſpū meo viuificat̉ ⁊ vegetatur Eph̓. iiij. donecoccurramꝰ ōnes in virū ꝑfectuꝫ īmēſuraꝫ etatis ⁊ plenitudīs xp̄ip. Coꝝ. xij. vos eſtis corpꝰ xp̄i ⁊mēbra de mēbro (et ego in eo) ꝑgͣcie inhabitacōnem ⁊ ſicut vitepn̓cipiū ē ī viuificatis Ioh̓. xiiij.ad euꝫ veniemꝰ ⁊cͣ. ꝑ. Io. iiij. deꝰcaritas eſt ⁊cͣ. Sacrantū em̄ eūkariſtie eſt ſacramētū caitatis ⁊vnionis hͦ ergo eſt qd̓ dic̄ (Sicut me miſit viuens pater) Hictāgit cauſā cauſe q̄ eſt prīcipiū ⁊cauſa prie vite in qua ſtat oīs intellcus ⁊ nichil vltra q̄rit ⁊ ꝑ illd̓tota ſoluit̉ lis iudeoꝝ Eſt aūt cōtexio ex tribus. primū eſt ꝙ dicit: ſicut miſit me: ad mundū viuificādum ⁊ ſaluandū viuēs pater. ſic em̄ miſit ꝙ vite oīs cauſaeſt ī meipſo ꝑ ipſum. ꝑ. Thi. vltīo. qui ſolus habꝫ immortalitatē Apoc̄. iiij. Dabat gloriaꝫ ⁊ honore ſedeti ſuꝑ thronum viuēti īſecula ſeculoruꝫ (Et ego viuo ꝓpt̓patreꝫ) qꝛ ab ipſo habeo d̓initte q̄ eſt vite prīcipiū. qꝛ p̄poſiciot̓ q̄ poītur hic notat prīcipiūqd̓ ē in hītudine cauſe efficiētisvl̓ qͣſi efficiētis ⁊ non in hītudīecauſe final̓ Apoc̄. pͥ. Ego ſū pͥmꝰ⁊ nouiſſimꝰ viuens ⁊ fui mortuꝰEt ecce ſū viuens in ſecula ſeculorū ⁊ habebo claues mortis ⁊ īferin Roͣ. vi. Xp̄s reſurges ex mortuis iaꝫ nō morit̉ Et qui māducat me) maducacōe ſpūali quedicta eſt. qꝛ ille michi in corpoa̓tur ⁊ a ſpū meo viuificat Nō em̄eſt aliqd̓ mēbꝝ xp̄i qd̓ nō viuatſpū xvt dicit Augꝰ. Io. xi. Egoſum refurrectio ⁊ vita ⁊cͣ. (et ip̄oviuet ꝓpter me) hic vita gre ⁊īfuturo vita glorie Et p̄poſico ꝓpt̓itꝝ denotat cauſā efficientē Gal̓.ij. Viuo ego iam nō ego. viuit verro in me xp̄s. ꝙ aūt nūc viuo ī fide viuo filij dei qͥ dilexit me ⁊ tradidit ſemetipſuꝫ ꝓ me vt ſcꝫ mea morte libea̓ret ⁊ tradidit ſemipſū michi vt in me eſſet eternevite pn̓cipiū Coloc̄. ij. vita nr̄aabſcodita eſt cū xp̄o in deo cumautē apparuerit xp̄us ⁊cͣ. ſap. v.Iuſti īperpetuū viuēt ⁊ apud deminū eſt merces eoꝝ. hͦ eſt ergoqd̓ ītēdit Hic eſt paīs verusTāgit h̓ diſtinctionem iſtiꝰ panis ab antiqua huiꝰ panis figuraDicit autē tria que ꝑficiunt diſtinctione ſcꝫ veram origine cumdicit. hic eſt panis verꝰ: in quo ⁊vera ⁊ pura eſt refectio (qui de celo) nō aereo ſꝫ de celo trinitatisdeſcēdit tāꝙͣ ab eſſe ⁊ loco perpetue vite vbi vita ōniū eſt ⁊ nemomorit̉ Ozeē. xiiij. Conuertentur