expoſicio obiectionē habꝫ qꝛ ſpecies arche in viuēte ſpeciēs qͥd̓āeſt ⁊ de genere accidetis ⁊ taliumchil viuit ⁊ nō eſt vita. Sed adhoc dicendū eſt ẜm illā opīniōeꝫq̄ ponit ſpecies in aīa eē accidēcia⁊ paſſiones aīe ꝙ ſancti intēdūtde agente intellcū ⁊ oꝑante qͥ deſe ⁊ luce ꝓpria facit qd̓ facit qꝛ ille vere ē actiuꝰ. ⁊ nō de illo qͥ prius cōcipit formas factorū. ⁊ demde ad ſimilitudinē illorū oꝑaturfalis qͥ de ſe ⁊ ſuo ſb̓ſtāciali lumne facit ſimil̓ eſt intellcui primoī lux eius ydealis ſimil̓ eſt v̓boeterno. ⁊ ſic intelligit̉ qd̓ diciturqd̓ factū eſt in ip̄o: hoc ē ꝑ hoc ꝙeſt in ip̄o vita erat: ⁊ ſic ceſſat obiectio quorundā qui dicūt: qd̓ factū eſt in ip̄o vita erat: ſꝫ om̄a fcaſunt in ipſo ſicut cōtinente. ergoom̄a ſūt vita hec en̄ determīaciop̄poſiconis cū ſuo caſuali: in ip̄o:nō determīat participiū factu. ſdetermīat hoc verbū qd̓ ſuppoītꝑ pronomē vt ſit ſēſus: Qd̓ factū eſt: innatura ꝓpria in tꝑe inip̄o verb̓o an omnia tēpora: eratvita ⁊ lux: Et ſic nichil valꝫ obiectio. Sed tūc querit̉ qͣre diciturerat vita: ⁊ non dicit ydea vel forma. Ad hoc dicēdū ſicut dic̄ philoſophus in pn̓cipio octaui phificorū ꝙ influecia pͥmi motoris īencia ē ſicut vitā q̄dam exiſtentibus onibus ꝑ hoc ꝙ e actus cōbnuus ab ipſo fluēs. ſicut a fōtevite ⁊ ad eē ꝯducēs one qd̓ eſt ⁊ideo dr̄ vita. qꝛ tal̓ actꝰ ē in v̓boẜm ꝙ ē ars pr̄is plena ydeis. ⁊rōnibꝫ eorū que ſūt ⁊ facta ſūt ⁊fiūt. ⁊ hͨ expoſicio multiplicit̓ ꝓbat̉ in libro. lxxxiij. q̄ſtionū ꝑ auguſtinū ⁊ eſt verior onibꝫ. qꝛ ſicexcludit̉ error dicenciū filiū eſſecreaturā ⁊ ꝯſtruit̉ fides ex autōitatibus grecorū qͥ tales formas īmente dina ponebat vt dicit dyomſius libro de d̓inis nominibꝫc. vij. vbi loqͥtur de exēplaribusrerū in ſapiencia dina. tamē īſtūlocū ſancti diuerſimode exponūthylariꝰ quidē ſic: qd̓ factū eſt inipo: hoc ē in verbo. ſicut in ꝓpriaꝑſona. ſic̄ incarnacō baptiſmuspaſſio ⁊ reſurrectio: vitā ea̓t: hoceſt cauſa vite ⁊ ſalutis ī homine⁊ ſic pronomē notat diſcrecionefactorū in ip̄o verbo. ⁊ factorū inalijs a verbo. A mbroſius autē ſicqd̓ factū eſt in ip̄o vita: vt ſit appoſitiua cōſtructio. hoc ē in verboqd̓ eſt vita: hoc ea̓t: hoc ē preceſſerat in dei p̄ſciēcia anteꝙͣ fieret ſic̄dicit̉ in pſalmo Omīa in ſapīa feciſti īpleta ē terra poſſeſſione tua.hoc ē ergo qd̓ intedit ẜm diu̓ſosexpoſitoe̓s (Et vita ea̓t lux hominū) Exp̄miſſis ẜm expoſicionemAuguſtini hētur ꝙ verbū eſt racio cognicōis omū. ꝑ quaꝫ ſic̄ d̓rEcci. xxiij. dn̄o deo anꝙͣ crearetom̄a ſūt cognita. ſicut ⁊ poſt ꝑfectū reſpicit vniu̓ſa omnia ideo in