uoluntates eius et rurſus. centeſimo trigeſimo quarto: omnia quęcunqꝫ uolūtdn̄us fecit in cœlo in terra in mari et omni abyſſo: Si ergo opus eſt & factura et unus ex omnibus dicatur et ipſe uoluntate factus: Sic .n. facturas fieri ſcriptura demonſtrat: Et aſterius hæreſis patronus cum iſto conſentiens ita ſcribit: Siue .n. īdignum eſt opifice. ut uolens faciat in omnibus pariter tollatur uelle ut dignitasei pura ſeruetur: Siue deo conuenit uelle: ſit qd̓ melius eſt in prima etiā generation: Neqꝫ. n. uni et eidem deo cū in rebus quę fiunt conuenire poſſit uelle conuenire oportet ēt non uelle: Maximā quamqꝫ impietatem in uerbis ſuis ſophiſta cōpoſuit ut factura & generatio idem ſit: & unus ex omnibus generationibus deusIantundem. n. concluſit quia facturas propoſito et uoluntate dicere conuenit.Itaqꝫ ſi alius eſt ab omnibus ut ſupra demonſtratum eſt & ꝑ ip̄m potius facta ſuntopera: non dicatur uoluntate: ne et ipſe eodē modo generetur quo et ea conſiſtūtquę per ipſum facta ſunt: Et. n. paulus cū prius nō eſſet ꝑ dei uoluntatē factus eſtapoſtolus: & uocatio noſtra cū antea non eſſet nūc āt ſit pręcedentē uoluntatemhabet: & ut ip̄e iterum paulus dicit ſecūdū bn̄ placitum uoluntate eius factū eſt:Et quod per moyſem dicitur fiat lux & educat terra: & faciamus hominē: hoc utinſuperioribus dictū eſt: uoluntatis eius qui faciebat ſignificatiuū eſſe arbitror.Nam quæ aliquando non erat ſed ex trinſecus facta ſunt: deus facere uoluit: propriū aūt uerbū ex ſe ipſo naturaliter generans non ante uoluit: in ip̄o enim pateromnia quecūqꝫ uult facit: et inhoc fabricat: quenadmodū et iacobus apoſtolusdocens dicebat. cū uoluit generauit nos uerbo ueritatis: De omnibus igitur quęqꝫ regenerātur quęqꝫ ſimul fiunt dei uoluntas in uerbo eſt: in quo ea quę decreuerit facit ac regenerat: & hoc item ſignificat. apoſtolus ad theſſalonicen ſcribēshęc enim uoluntas dei in chriſto ieſu aduos: ſi uero inquo facit in ip̄o etiā uoluntas eſt: & in chriſto uoluntas patris: quomō poteſt et ipſe in uoluntate et propoſito fieri: Si. .n. & ip̄e uoluntate factus eſt ut dicitis neceſſe eſt de ip̄o uoluntatem inalio quodam uerbo conſiſtere per quem & ipſe genitus ſit: Demonſtratū eſt eniꝫuolūtatē di n̄ ī his ēe q̄ fiūt ſꝫ ī eo ꝓpter quē et ī quo factur̄ oēs fiūt Deīd ꝯ idē ſitdicer̄ uolūtate. Et fuit aliquādo ꝯ n̄ erat: iatis hoc habeāt. dicer̄ fuit aliquādo ꝯnō erat: ut dum erubeſcunt: ꝙ tempore ſignificatur cognoſcant quia dū uolūtatedicunt tempora antefilium fuiſſe ſignificant: his enim quę aliquando non eratuoluntas pręcedit ſicut in omnibus creaturis Q d̓ ſi uerbum creaturarum eſt opifex ipſe uero conſubſtantialis eſt patri quomō uoluntas ei qui ſempiternus ēquaſi non fuerit pręcedere poteſt: Si enim uoluntas precedit quomodo per ipſūomnia: ſed potius unus eſt ex omnibꝰ uoluntate et ip̄e generatus filiꝰ ſicut et nosuerbo ueritatis generati ſumus filii et iō neceſſe nobis uerbum aliud ut dictum ēquærere per quod factum ſic hoc et generatum cum omnibus quę deus uoluit:Si ergo alterum eſt dei uerbum ſit et hoc uerbo genitum Sin autem non eſt aliudſicut certe non eſt: ſed omnia per ipſum facta ſunt quę pater uoluit: quomō nonꝑhibetur iſtoꝝ multiceps aſtucia? quia cum dicere uereantur facturam et creaturam et non erat priuſꝗͣ genitum eſſet dei uerbū: alio item mō ipſum dicunt: creaturā ēe premittentes uoluntatem et dn̄t ſi nō eſt uoluntate genitus neceſſario igitur et imittus filium deus habuit pernicioſiſſimi quiqꝫ ad hęreſim ſuam omniatrahunt: Nam quod uoluntati opponitur uident quod maius et pręponitur nōuideret: Sicut enim uoluntati opponitur id qd̓ eſt pręter ſententiam: ita uoluntati proponitur ac pręcedit quod eſt ſecundum naturam: Domum igitur aliquis ędificat uolontate filium uero generat natura: et quod uoluntate ędificatur fiericępit et extra eum eſt: qui facit filius autem ſubſtantiæ patris propria eſt generatio neqꝫ extra ipſum propterea nec de illo conſulit: nec de ſe ipſo conſulere uideatur. Quantum igitur creaturæ filius tantum id quod ſecundum naturam