folus enī in aere moritur: qui in cruce conficitur: & propterea conuenienter hācdominus ſuſtinuit: Sic enī exaltatus aerem ab omnibus diaboli ac demonum expurgauit inſidiis dicens uidebunt ſatanan tāꝗͣ fulgur cadentem: reditum uero īcęlum preparans renouauit dicens. Attollite portas principes ueſtras. & eleuamini porte ęternales. Non enim ipſe dei filius portarum reſeratione indigebat cūſit omnium dominus: nec eorum quę fecerat quicꝗͣ factori clauſum erat. Sed eanos indigebamus. quos ipſe per proprium ſui corpus reſtituebat. Vt enim ipſūpro omnibus morti obtulit ita per ipſum denuo reditum in cęlum preperauit.Decens igitur & conſentanea mors fui quę pro nobis in cruce facta eſt. Et eiuscauſa per omnia rationabilis apparet: & conſiderationes habet non iniuſtas ꝙnon aliter ſalutem omnium ꝗͣ per crucem fieri oportuit: & enim nec ita quidemſe ipſum incognitum nec in cruce dimiſit. Sed ex ſuper habundanti creaturā domini ſui preſentiam teſtari fecit: Corpus autem templum ſuum non diu mortuūpaſſus: ſed tanti per dum morti congreditur oſtendens tertio ſtatim die ſuſitauittrophęum ac uictoriam de morte referens immortale corpus atqꝫ diuinum: Poterat ſſatim ſub mortem excitare corpus & denuo uiuum oſtendere. Sed hoc ſaluator non fecit recte prouidens: Diceret enim aliquis ipſum non omnino interiiſſeuel ne plena quidem morte tactum fuiſſe. ſi ſtatim reſurectionem oſtendiſſet fortaſſe etiam ſi par mortis interuallum ac reſurectionis fuiſſet incerta fieret de immortalitate gloria Quapropter ut mortuum corpus oſtenderetur uerbum diēintermedium ſuſtinuit & tertio immortale omnibus oſtendit: Ergo ut in corpormortem oſtenderet ipſum tertio die ſuſcitauit: Ne uero ſi diutius permanſiſſet.& oīo corruptū fuiſſ& poſtea reſurgens non idem ſed alterum corpus refere crederetur: Futurum enim erat ut aliquis propter tempus apparenti non crederet. &eorum quę facta erant obliuiſceretur: ſecirco non pluſ ꝗͣ tres dies ſuſt inuit: necin longum traxit eos qui de reſurectione ipſum audierant: Sed cum uerbum adhūc inſonans aures ſentirent oculi expectarent mens erata eſſet: & qui eum occiderant adhuc interris uiuerent. & in loco eſſent. ac teſtimonium de dominici corporis morte perhiberent. Ipſe dei filius tridui ſpacio corpus quod mortuumfuerat immortale & incorruptibile oſtendit. & planum omnibus factum eſt. corpus non naturali imbecilitate uerbi quod in eo habitabat mortuum eſſe: ſed uirtute ctucis mortem in eo ſublatam fuiſſe: Nam quod mors delecta fuerit & uictoriam ex ea crux pepererit: nec in poſterum uires habuerit: ſed ipſa uere mortuafuerit noticia non parua eſt. & clara fides: hanc ab omnibus chriſti dicipulis contemni: omnes in eam res nouas ſtruere nec deinceps iſtam metuere: ſed ſigno crucis ipſam chriſto fretos quaſi mortuam calcare nam ſuperiori tempore priuſꝗͣdiuina ſaluatoris decēſio fieret mors ipſis quoqꝫ ſanctis terribilis erat: & qui moricbantur quaſi pereuntes Iugebantur ab omnibus Nunc uero cum ſaluator ſufcitauerit corpus. non iam terribills mors eſt ſed eam quaſi nihil ſit proterunt ommes in chriſto credentes: & mori potius deligunt ꝗͣ chriſti fidem abuuere: Sciūtenim uere ꝙ morientes non pereunt ſed uiuunt. & incorruptibiles per reſurectionem euadunt: At uero malus ille diabolus qui antiqua morte inſultabat deuictisdoloribus eius ſolus uere mortuus ipſe permanſit: & huius rei ſignum eſt ꝙ homines antequam inchriſto credant mortem terribi lem uident: ipſamqꝫ formidātVbi uero ſe ad ipſius fidem doctrinam qꝫ contulerint: mortem uſqꝫ adeo contemnunt ut in eam cupide ruant: & reſurectionis teſtes fiant quę contra mortem aſaIuatore facta: Et enim infantes ad hūc ętate mori feſtinant & aduerſus mortempreludia meditantur non uir ſolum: ſed hęc fœmine adeo ībecillis facta eſt: ut qꝫprius ab ipſa decępte fuerant mulieres eā nunc qͣi mortuā abiectāqꝫ Iudi ficēt: Vtoni ſi profligatus fuerit a legiptimo lege tyirānus: hunc deinde pedibus manibqꝫ