Druckschrift 
Contra haereticos et gentiles
Einzelbild herunterladen
 

teſtatē ſed generatio niſi patre ſēper eſſet diminutio ꝑfectionis ſubſtātię pr̄isipius exiſteret. Hinc eſt ea quę facta ſūt ubi uoluit uerbū fecit filius āt ſemꝑeſt ſua pr̄is ſubſtātię generatio. Hiſ letāt̉ fideles triſtantur hęretici: hęreſin ſuādeſtrui uidēt: & illa quoqꝫ īterrogatio eoꝝ dicūt unum ē īgenitū an duo-Non rectā eſſe demōſtrat ſententiā ip̄oꝝ ſed ſuſpectā & dolo plenā: non .n. ad honorē pr̄is hoc īterrogat: ſed ad ignominiā uerbi: Si ꝗs ergo eoꝝ argutiasignoret: unū reſpondeat ingenitū eſſe. ſtatī euomunt uenenū ſuū dicentes filiusergo ex rebus factis eſt. & recte dicimus erat prius ꝗͣ genitus eſſet. Omnia enimiſcent atqꝫ confundunt modo uerbū a patre ſeiūgāt: & opificem operibus connumerent. Primū igitur & ī hoc ſūt damnatione digni: epiſcopis īprobati quinicæam conuenerāt. quoniā hi uerbis uſi fuerant ſcriptis. recte tn̄ dictis: & adīpietatis eoꝝ deſtructionē poſitis: ad eandē ip̄i cauſā tranſfugerūt. ex his quę ſcripta non ſunt uerba ꝓferentes & ī dominū conuitia cōminiſcentes: qui nec ſciuntquidē quid dicāt: nec de quibus aſſerant. Interrogent̉ itaqꝫ gentiles aquibus acceperunt: ſcripturaꝝ .n. ſed illorū eſt inuentū ut audierint quot habet dictio ſignificationes: diſcāt quia nec de hiis quidē quę dn̄e bene īterrogare ſciunt & ego ꝑpr ip̄os id accepi ingenitum dici quod nunꝗͣ fuit poteſt tamen eſſe. &itē dici ingenitū: quod neqꝫ fuit unꝗͣ nec eſſe pōt ut triangulus nunꝗͣ fuit quadrāgulus nec unꝗͣ erit & par numerus diſpar nec fuit nec erit unꝗͣ. Dicit̉ āt rurſus īgenitū id quod eſt quidē ſed ex nullo genitū: nec ullū oīo patrem habet: Addiditautem aſterius ſophiſta uerſutus: qui & patronus eſt hęreſis ī ſuo cōmentario dicens ingenitū eſſe quod factū non ē: ſed ſemꝑ ē in qua igitur ſignificatione intelligunt īgenitum? Obortebat .n. addere ip̄os & interrogare ut qua interrogabaturrecte reſponderet: Quod ſi bene īterrogare putant cum dicūt: unum eſt ingenitūan duo? audiāt primū uelut indocti & multa eſſe & nihil: Multa .n. quę eſſe poſſunt nihil uero quod pōt ut dictū eſt. Sed ſi ut aſterio placet ſic īterrogant īgenitū eſſe quod factū non ē ſed ſemꝑ ē: audiāt non ſemel ſed ſæpius et filius hoc iuxſta hanc expoſitionē īgenitus diceret̉: nec factura ē: nec ex eoꝝ numero quę facta ſūt: ſed cum pr̄e ſempiternus ē: quēadmodū ēt demōſtratu ē tamētſi uarie permutēt hoc ſolū ut contra dominū dicāt. ex nihilo ē & erat priuſꝗͣ genitus eſſet. Cum igitur ī omnibꝰ uīcātur ſi & illud quod reliquū ē īterrogareuoluerint id. uꝫ. quod ē ſed ex nihilo genitū qd̓ pr̄m non habet. audient etiā abis unū et ſolū qui ita ſignificetur pr̄em eſſe īgenitum: Sed hoc audiēdo nihiloplus cōſequentur: Non .n. ita īgenitus dicatur deus filiū on̄dit factū ēē cum exhis quę ſupra demōſtrata ſūt: manifeſtū ſic tale ēe uerbū qualis eſt qui genuit ilIud Ergo ſi non factus eſt deus. facta imago eius ſed generatio eſt quę ip̄iusuerbū ē. et ſapiētia: Nam quę ſimilitudo ē eoꝝ quę facta ſūt ad id quod factūeſt: neqꝫ .n. uerendū ē eade rurſus dicere: quoniā ſi factū ſimile eſſe uoluerintfacto. ut hoc uidēt uideāt illud: Parū abeſt quin dicāt id qd̓ factū eſt imaginem eſſe creaturarū et perturbata ſūt apud eos omnia ſi quidem facta ſacto adęquātur: non factū uero deſtruitur quod ex factorū menſura cōputatur:dum filiū ad ea deducāt: quę facta ſūt. Sed nec ip̄i quidem ut arbitrator hæc dicere uellēt: Si aſterio uidelicet ſophi ſtæ crederet: Ille .n. tametſi ariane patrocinari ſtudeat hęreſi & unū dicat eſſe ingenitū: Attamen iſtis contraria dic ſapiētiam dei factum et ſine principio eſſe et hęc ꝑs eſt eoꝝ quę ſcripſit et dixitbeatus paulus prędicare ſe chriſtū dei uirtutē uel dei ſapiētiā ſed ſine additioneuirtutē dei. et dei ſaqiētiā: p̄dicans aliā eſſe propriā ip̄ius dei uirtutē: quę inſita ēip̄i et ip̄o non facta: et paulopoſt et tn̄ ſempiterna eſt ipſius uirtus ac ſapiētia:quam ſine principio et non factā eſſe ueritatis cōſideratio declarat: una igitur iaꝫeſſet et hęc: Et ſi .n. apoſtoli dictū non bn̄ pręcipiēs duas putauit ſapientias eſſe: