tutiorē viam eſſe: vt peniteat et doleat ꝙ ita tardepenitet ⁊ ꝓponat cōfiteri qͣꝫcito habuerit oportunitatē. Et ſic ꝯficiat ⁊ ſumat.Utrum liceat vni plures miſſas celebrare indie. Rn̄. ẜm Dir. Sufficit ſemel in die celebrare.nam valde felix eſt qui celebrat digne vnam. extraeo. te referēte. Excipit̉ primo dies natalis dominiin quo poſſunt celebrari tres miſſe. extra eo. cōſuluiſti. Secūdus caſus eſt neceſſitas. Sed quaꝫ dicis neceſſitatem. Rn̄dit Dir. ſi celebrauit primā ⁊poſtea morit̉ quis: vel cauſa honeſtatis ſiue vtilitatis: vt ſi dicta miſſa ſuꝑueniat aliqua magna ꝑſona que velit miſſam audire: vel ꝓpter ꝑegrinoshoſpites cōmeantes. ⁊ infirmos. extra eo. c. j. ⁊. ij.Et forte ꝓpter neceſſitatem nuptiarū vbi tempuslaberet̉. Item ꝓpter raritatē p̄ſbyterorū: vel ꝓpterpaupertatē eccleſiarū: qn̄ quis poteſt duabus cōmēdatis eccleſijs deſeruire. Item ꝓpter duas miſſas ꝓprias que qn̄qꝫ occurrūt. extra eo. cum creatura. Et qͣꝫtum ad hoc nunqͣꝫ licet: niſi vbi extiteritcarētia alterius ſacerdotis. Nota tamē ꝙ quādop̄ſbyter debet aliā miſſam celebrare: nō debet vinum ꝑfuſionis ſumere: ſeu nō debet manus vinoꝑfundere in prima: qꝛ illud celebrationē aliā impediret. exͣ eo. ex parte.Quid ſi omittat̉ aliquid de his que ad ritū celebrationis ꝑtinent. Rn̄. ẜm omnes theo. quilibꝫomittens aliquid tale. puta tempus debitū. altareveſtes ⁊ huiuſmodi. nihilominus conſecrat ſi eſtordinatus ⁊ adſit intentio. ⁊ debita materia ⁊ forma. Sed grauiſſime peccat ſi ſciēter hoc faciat. Etideo Rich. in. iiij. diſt. xiij. dicit ꝙ ſine veſtimētisbenedictis nō debet qͥs celebrare: al̓s grauiter peccat ſi ſciēter hoc faciat.Que autem ſint iſte veſtes. Inno. in li. de officio miſſe dicit. ꝙ ſex ſunt indumēta. videlicꝫ amitus. alba. cingulū. ſtola. manipulus ⁊ planeta. Inmultis tn̄ locis inoleuit ꝯſuetudo vt cingulū nonbenedicat̉. Rationabiliꝰ tn̄ eſſet ip̄m bn̄dici. Calciamēta etiā ſacerdotis ſpecialeꝫ habent ſignificationē: nec tamen ſotulares benedicūtur. De calciamētis tamē nullus tex. reꝑitur in iure. Sed hochabet generalis ꝯſuetudo. Et ſic in hoc ſeruandaeſt ꝯſuetudo. vbi ergo cōſuetum eſt portare calciamenta: que vulgari modo botas appellamas huiuſmodi deferētes vident̉ excuſari.An autem celebrans ſine veſtibus bn̄dictis ſitirregularis. Rn̄. ẜm Rich. vbi sͣ. ꝙ ſiue hoc faciatſcienter ſiue ignoranter non eſt irregularis: qꝛ hocſutaeamnō inuenit̉ iure cautum. tamē ſcienter celebrans:vel ignorātia craſſa grauiter peccat vt dictum eſtEt ẜm Archi. flo. ſi quis celebraret ſine miſſali vl̓ſaltem ſine libro: vbi nō eſſet miſſa: peccaret mortaliter. etiā ſi omnia haberet in memoria. Et hoc ꝓpt̓ꝑiculū obliuionis.Utruꝫ hymnus angelicus debeat cantari qn̄miſſa de ſpirituſancto vel de v̓gine celebrat̉. Rn̄.ex priuilegio Alex. iiij. quod incipit. Paſſi grauiora. licꝫ in miſſis ſpūſſancti. ⁊ beate vir. dictū hymnū dicere et eorum ſequētias: non ſolum in miſſisMiſſaFo. CLXXIII.ſolēnibus: ſed etiam priuatis. licꝫ etiaꝫ dicere proprias p̄fatiōes ī miſſis de cruce et huiuſmodi.Utrum quilibet teneatur audire miſſā. Rn̄.ẜm Hoſti. die dominico quilibet tenetur audiremiſſam ex precepto: ⁊ totam. Ita ꝙ accipiat benedictionē ſacerdotis. de conſe. diſt. j. miſſas. et. c. ſe.et. c. omnes fideles. niſi excuſentur magna neceſſitate. Et nō ſolum omnes fideles tam laici qͣꝫ clerici. tenetur audire miſſaꝫ diebus dominicis. verūetiā alijs diebus feſtiuis ex precepto eccleſie. Ratio eſt: quia vbi eſt eadem ratio: ibi debet eſſe idemius. Ratio autem quare fuit hoc ſtatutum. ſcꝫ deauditu miſſe. videtur fuiſſe: vt ſaltem in hoc modico tempore vacetur diuinis: ſed non alia de cauſa fuerūt addita alia feſta ad dies dominicos ſubprecepto: niſi vt vacetur diuinis: ergo videtur ꝙiſte modus determinatus per eccleſiam in vacando diuinis die dominico per auditionē miſſe: debet extendi etiā ad alia feſta. Alijs aūt temporibꝰnullus etiam religioſus vel clericus tenetur audire miſſam de p̄cepto. Nec obſtat. c. ſolet. de conſe.diſt .j. qd̓ videt̉ velle ꝙ in quadrageſima quis nōdicatur ieiunare niſi audita miſſa ⁊cͣ. quia dico ꝙillud capitulū loquit̉ de conſilio: vel ſi eſt p̄ceptuꝫabrogatū ē ꝑ ꝯtrariā ꝯſuetudinē.Utrum quis teneat̉ audire miſſam propriamdiei. puta miſſam dominice in aduentu in. lxx. ethuiuſmodi. Rn̄. Archi. flo. ꝙ nō tenetur quis exneceſſitate ad propriā miſſaꝫ: quia nec. d. c. miſſashoc dicit ſed indiſtincte loquitur: ſed audire debꝫpropriam ex cōgruitate. Et ẜm hanc congruentiāloquitur. c. j. extra eo. Neqꝫ em̄ muliercule vel idiote ſcirent diſcernere ſi eſt miſſa propria vel alia. etnimis oneroſum eſſet ꝙ vnuſquiſqꝫ deberet interrogare ſi eſſet miſſa propria vel alia. Et in multiseccleſijs eadem die occurrunt plures miſſe dicende. vtputa de octaua alicuius ſancti: ⁊ de dominica que occurrit.¶ Utrum autem ſit neceſſarium ſenſim ⁊ diſtincte audire verba miſſe. Dubium facit: quia dictūcapl̓m miſſas. dicit. ꝙ debeat audire ⁊cͣ. Rn̄ditArchi. florē. ꝙ non eſt neceſſe. nam tunc ſequeret̉hoc incōueniens. ꝙ qui audirent miſſam ab hisqui ſubmiſſe dicunt. cū multitudo populi adeſſetſi remoti eſſent: non implerent preceptum. Similiter qui ſurdi ſunt: vel hebetem auditum habentnon implerent p̄ceptum. Intentio ergo eccleſiein illo decreto eſt ꝙ p̄ſens ſit in miſſa et vacet. Sietiam intelligens eſt: dignum et iuſtum eſt vt intendat ⁊ conetur intelligere que dicunt̉ in miſſa.An autem peccet quis audiendo miſſam a notorio fornicatore. videsͣ. Clericus. iij.Quid autem de eo qui dimittit aliquam partem miſſe. puta introitum. Rn̄dit Archi. floren.quod modicum eſt pro nihilo reputatur. Secusautem ſi dimitteret notabilem partem. puta mediam: vel terciam partem. Seruitores auteꝫ miſſe: ſeu miniſtri qui diſcurrunt hinc inde pro hisque expediunt: vt in miſſis ſolennibus pro thurę. vino et huiuſmodi intelligendi ſunt miſſeF iiij