CōmunicareQuidā ſunt caſus occulti: vt latrocinium de noctecōmiſſum vel derobatio in campis. ⁊ ſufficit ꝓbare ꝑ coniecturas: habito reſpectu ad qͣlitatē ꝑſone⁊ ſimiliū. vtputa repperit quis de mane oſtiuꝫ ſueſtationis fractū vbi erant res depoſite vel intrauitlocū ꝑiculoſum equeſter. ⁊ rediuit pedeſter. ⁊ dicitꝑ latrones ſe fuiſſe derobatum.¶ Quid autē ſi ꝓbet̉ amiſſio rei. ſꝫ ex aduerſo allegatur dolus vel culpa: cui incūbet onus ꝓbandi?Concluſio eſt Bar. ꝙ quidā ſunt caſus qͥ defacilinō accidunt ſine culpa. vt incendiū in domo ꝓpriavel furtū. ⁊ in iſtis ē neceſſe ꝓbare caſum fortuituꝫqͣſi pͥma fronte p̄ſumptio ſit ꝯͣ allegantē. Quidamſunt caſus qͥ vt plurimū accidunt ſine culpa vt vishoſtiū ⁊ in iſtis p̄ſumit̉ culpā abeſſe. vnde alleganti incumbitonus ꝓbandi.¶ Quid autē ſit caſus fortuitꝰ. videsͣ. caſus fortuitus. vbi habes ſingularia circa materiā ꝯͣctuū.¶ Quid ſi cōmodatarius nō potuit ſine culpa recōmodata vti infra p̄fixū tp̄s. Nunqͥd inuito domino poſſit vti alio tꝑe. Dic ẜm Bar. in. l. in commodato. §. ſicut. ff. como. ꝙ nō. Nā cū dn̄s certetde dāno vitando ne careat re ſua tanto tꝑe: cōmodatarius v̓o de lucro captando. debet caſus potiꝰſibi imputari ꝙͣ dn̄o.Ommunicare .i. corpus xp̄i ſumere. qͥlibet fidelis poſtꝙͣ adānos diſcretionis ꝑuenerit cōicare tenetur. ſaltē in paſchate: niſi de conſilio ꝓprij ſacerdotꝭvel ꝓpter aliquā rōnabilē cām ad tēpus abſtineatextra de pe. ⁊ re. omnis.¶ Utꝝ qͥlibet fidelis teneat̉ omni āno p̄ciſe in dominica reſurrectnōnis cōicare? Dic ꝙ licet al̓s dehoc fuiſſent multe q̄ſtiones: tn̄ dicta qͣſtio deciſa ēꝑ quandā extrauagantem Eugenij. iiij. q̄ incipit.Fidedigna. vbi dr̄ in ſnīa: ꝙ optime iuri ſatiſfactūeſt ſi in ebdomoda ſancta vel infra octauas dn̄icereſurrectionis ẜm meliorē diſpoſitionē cōſcīe ſctm̄enchariſtie pignus acceperint. Et ſic de hoc amplius non eſt diſputandū.Utrū tranſacto paſchate qͥ noluit cōicare ex ſola voluntate ⁊ nō ex aliqua rōnabili cā diſtulit. teneatur ad ſupplendū cōionē omiſſam. Et eademdubitatio fieri pōt de ꝯfeſſione omiſſa āno elapſo.Rn̄dit Ar. flo. ꝙ lꝫ aliqͥbꝰ videat̉ ꝙ teneat̉. ⁊ ſinedubio inducēdus ē qͣntū poſſibile ē ad ſupplēdū:ſi aliud non obſtat tn̄ nō videt̉ ꝙ teneat̉ de neceſſitate. Et hoc pōt trahi a ſil̓i ꝑ illud qd̓ ſeruat̉ circaalia p̄cepta eccleſiaſtica. nā nō ieiunādo ieiuniū eccleſie nullus dicit ꝙ teneat̉ ſupplere. Itē clericꝰ inſacris ꝯſtitutꝰ nō dicēs horas canonicas ex negligentia de neceſſitate non tenet̉ redicere. ꝙͣuis hocſit equū facere. ⁊ ſibi iniungi a ſacerdote ſi vult facere. Sic ⁊ qͥ nō coīcat ꝓ āno iā elapſo non tenet̉.ſꝫ tn̄ inducēdus ē ad cōionē. Idē dic̄ de ꝯfeſſione ⁊hmōi. hec Ar. flo. Predicta tn̄ intellige de eo qͥ exnegligētia n̄ coīcauit vel ꝯfeſſus n̄ eſt. Secꝰ aūt dicendū ſi ex infirmitate vel alia cā legitima īpeditꝰfuiſſet. No. tn̄ ad p̄dicta qd̓ no. idē Ar. flo. ꝙ negligentia aliqn̄ ē circūſtantia: aliqn̄ eſt ſpāle pctm̄.Fo. XXXIII.verbi gr̄a ſcit aliqͥs ex p̄cepto eccleſie debere ꝯfitericoīcare: audire miſſam in feſtis ⁊ hmōi. Intenditnō face̓ inobediētiā formalit̓ incurrit. Alius ſciēsſe ad hoc obligatū intēdit ſeruare. ſꝫ adeo ſe implicat negocijs hincinde diſtractus ⁊ ſine neceſſitatevrgente ꝙ tp̄s trāſit. ⁊ ſic omittit. In pͥmo caſu qͦtiens ille deliberat illa nō facere peccat mortaliter.⁊ ibi eſt pctm̄ mortale accidie vltra pͥmuꝫ. In ſcd̓ocaſu vnū mortale committit. Et in hoc aduertantꝯfeſſores vt in omiſſionibꝰ ieiunioꝝ officioꝝ: miſſarū ⁊ hmōi ſꝑ petant ex qͣ cauſa omiſerūt an̄ .ſ. exnegligētia an v̓o ex ſola voluntate.¶ Quicūqꝫ cū ꝯſcīa pctī mortalis ad coīonē accedit peccat mortalit̓. Conſcīa tn̄ pctī mortalis. pōteſſe multiplex. qꝛ aut illa ꝯſcīa ſurgit ex certitudīeſufficiēti vt qꝛ ſcit ſe fornicatū vel ſil̓e. Aut ꝓbabilivt qꝛ moroſe delectatꝰ eſt. ⁊ timet affuiſſe ꝯſenſummortalē. Aut ex leui vt hō ſcrupuloſus qͥ timet deleui delectatōne ne ſit pctm̄ mortale. In pͥmo caſuaccedēs ad coīonē peccat mortaliter. Sil̓r in ſcd̓o.nam in pͥmo ꝯtēnit. in ſcd̓o diſcrimini ſe exponit.In tercio non. ſi ꝯſcīam ſcrupuloſam deponat ſeuilli n̄ ꝯſentiat de ſen. ex. inqͥſitioni. Si aūt n̄ hꝫ qͥsꝯſcīam pctī mortalis aut hoc eſt qͥa p̄parauit ſe etdiſcūſſit ſe p̄parationi ſufficiēti ꝯſcīam ſuā examinando et ꝑitos ꝯſulendo ſi opus eſt. Aut ꝓbabiliꝯſcīam ſuā .ſ. ꝓbabilit̓ examinādo. Aut negligēti.In pͥmo caſu n̄ peccat ſꝫ remiſſionē pctōꝝ accipit⁊ meret̉. In ſcd̓o non peccat. ſꝫ tn̄ remiſſionē nonaccipit nec meret̉. In t̓cio v̓o peccat mortaliter ⁊demeret̉. hec Pe.¶ Non ſufficit volenti coīcare ꝙ ſit ſolū ꝯtritus.īmo ſi habꝫ copiā ſacerdotis qͥ eū poſſit abſoluerepeccat ſine ꝯfeſſione coīcando. Si v̓o n̄ hꝫ copiamtūc ſi īminet neceſſitas coīcandi vel celebrandi. vtqꝛ timet ſcandalū ppl̓i. vel iā incepit miniſteriū ſacrum. vel aliqͥs infirmꝰ amiſit loquelā ⁊ qͦlibꝫ hoꝝcaſuū licitū ē cōicare cū ꝓpoſito cōfitēdi. hec Ri.in. iiij. di. ix. qͥ etiā addit vnū ſingulare ꝙ lꝫ regulariter p̄dicta vera ſint tn̄ ſi de ꝓpinquo expectaretaliū ſacerdotē cui deuotius ⁊ ſecuriꝰ confiteret̉. ſicem̄ expectās nullo iure qd̓ ego ſciā cōicare ꝓhibet̉ſi eſt vere penitens. hec Ri.¶ Utrū nocturna pollutio impediat cōioneꝫ ſeucelebrationē. Rn̄. Ri. in. iiij. diſ. ix. dicit ꝙ ꝓpt̓ aliqd̓ qd̓ nō eſt pctm̄ tenet̉ aliqn̄ hō abſtinere a ſuſceptione huiꝰ ſacr̄i ꝓpter ordinationē eccleſie eo ꝙimpedit vel minuit reuerētiā q̄ debet obſeruari inſuſceptione huiꝰ ſacr̄i cuiuſmodi ē nocturna pollutio ꝓueniēs ex crapula aut immūda cogitationeq̄ p̄ceſſit in vigilia q̄ crapula vel cogitatio ſi mortalia fuerūt. vel ꝓbabile dubiū eſt. vtrū fuerint. tūcpollutio ex eis ꝓueniēs ꝓhibet de neceſſitate huiꝰſacr̄i ſuſceptionē. Si autē certuꝫ eſt vel ꝓbabile ꝙnon fuerint niſi peccata venialia tūc illa pollutionon ꝓhibet niſi de congruitate. Si autē ꝓueniatex nature ſuꝑfluitate vel infirmitate non credo ꝙꝓhibeat. ⁊ hec ꝓbari poſſunt. di. vj. c. teſtamentūhec Ri. Pe. tamē de pal̓. dicit ꝙ pollutio veniensex cogitatōne mortali vel crapula mortali impedita cōmunione et celebratione quonſqꝫ ſit contritus