qui alibi dixit: media nocte ſurgebā ad confitendun tibi.Sed illos dies ſuos vocat. quia alios dies nō amat. Sicutiheremias dicit: Dn̄e diem homīs non deſideraui, tuſcis.Iſti ſunt dies qͥbus plenꝰ fuit ꝟbr de quo ſcriptū ē. qꝛ mortuus ē ſenex, plenꝰ dieꝝ. Nam de alijs diebus plenus eē nōpoterat, qͥ tranſacti iam nō erant. Illos dies qͥ foris ſunt.ſolos mali nouerunt. boni vero. qui iam internos dies videre meruerunt: eos qui foris ſunt, non ſolum non diligunt.ſꝫ etiā maledicūt. Pereat inqͦt beatꝰ job dies ī qua netusſum, et nox ī qua dictū eſt. ꝯceptus eſt hō. Dies ille verta-tur in tenebras. et nō requirat eum deus deſuꝑ. et nō illu-ſtret lumine. Illos ergo dies qͥ intus ſunt potius debemꝰamare. vbi luce non ſequuntur tenebrę: vbi etem̄ ſolis ſplēdore illuīantur oculi interiores cordis mūdi. De his diebꝰpſalmiſta cecinit: nutiate de die in diē ſalutare eiꝰ. Quid ēſalutare eiꝰ? niſi jhūs eiꝰ. Sic em̄ interp̄tatur jhūs. hoc ē ſa-lutaris. Qui iō ſalutaris d̓r. qꝛ ꝑ eū hō ad ſalutē reformat̉De ip̄o aūt johānes loqͥtur dicēs. Lex inqͥt ꝑ moyſen data ē.gr̄a et v̓itas ꝑ ihm̄ xp̄m facta ē. Itē. paulꝰ apl̓us vocat xp̄ihm̄ dei v̓tute et dei ſapram. Si igit̉. dei ſapīa jhūs xp̄us ēet ꝑ xp̄m ihm̄ v̓itas facta ē, ꝯſtat. qꝛ ꝑ ſapīaꝫ dei v̓itas factaē. Dies ergo ſapīe ē v̓itas. De hoc die ſuo ip̄a ſapīa jud̓isloqͥtur dicēs: Abrahā pr̄ vr̄ exultauit vt videret diē meumvidit et gauiſus ē. Veritas eī dei redēptio ē generis hūami-Hanc em̄ priꝰ promiſerat. Quam nimirū dū poſtmodū exhibuit. qͥd aliud ꝙͣ ſeip̄m veracē on̄dit. Recte aūt ꝑ ſapīaꝫhęc v̓itas impleta ē. a quo oīs veritas ē. Nec aliꝰ ad imple-dam veritatem mittēdus fuit/ niſi is. in quo om̄is veritatisplenitudo conſiſtat. Bene ergo. abraham ad diem verita-tis exiſtat. quia impleri veritatem deſiderat. Quam profecto diem tunc per ſpiritum vidit. quādo dei filium ad redēptiōꝫ hūani gnis ī carnē vent̓m agnouit: dicat̉ ergo. Nu.tiate de die ī diē ſalutare eiꝰ. Diē ſcd̓ꝫ de die primo ī diem

.xi.i

anpp pentas.NIilxio