Et cum mulieres nunc a viris rogari ſoleant. tunc econuerſo more mulieres viros rogabunt. Et ne forte vnus vir ſep-tem mulieres ducere ſimul formidaret. cum vnde eas pa-ſceret et ueſtiret non haberet. dicunt ei. panem noſtrumcomedemus. et veſtimentis noſtris operiemur, non te oportet de nobis eſſe ſollicitum, tantummodo inuocetur nomentuum ſuper nos. vt dicaris vir noſter et ſis. ne repudiatdicamur et ſteriles. et ſine ſemine moriamur: quod eo tem-pore magnum opprobrium fuit. Et hoc eſt quod dicunt. au-fer opprobrium noſtrum. Multa huiuſmodi inuenis ī ſcripturis. et maxime in veteri teſtamento. ſecundum idionia iīlius lingue dicta. quę cum ibi apertę ſint. nichil apud nocſignificare videntur.¶ De ſententia .5jententia diuina, nunquam abſurdum, numꝙͣ falſaUeſſe poteſt: ſed cum in ſenſu vt dictum eſt multa in-ueniantur ꝯtraria, ſententia nullaꝫ admittit repusnantiam, ſemper congrua eſt ſemper vera. Aliquando vni-us enuntiationis vna eſt ſententia. aliquando vnius enunti-ationis plures ſententię. aliquando plurium enuntiationūvna eſt ſententia. aliquando plurium enu̓ntionum pluresſententię. Cum igitur diuinos libros legimus. in tanta multitudine veterum intellectuum qui de paucis eruunt̉ verbis. et ſanitate catholicę fidei muniuntur. id potiſſimumeligamus. quod certum apparuerit eum ſenſiſſe quem legi-mus. Si autem hoc latet. id certe ꝙ circumſtantia ſcriptu-re non impedit. et cum ſana fide concordat. Si autem efſcripture circumſtantia pertractari ac diſcuti non poteſt.ſaltem id ſolum. quod fides ſana preſcribit. Aliud eſt enimquid potiſſimū ſcriptor ſenſerit, nō dinoſcere. alid̓ a regulipietatis errare. Si vtrūqꝫ vitet̉. ꝑfecte ſe hꝫ fructꝰ legētis