et huiuſmodi que non valent. ſed grauiter peccāttalia vouentes. Sicut non valeret votum factuꝫde re mala. quia deus non acceptat aliqͥd ꝯͣ ſe.4 ¶ Sed quid ſi vouet ꝓpt̓ finem indifferentē? ℟.ꝙ valet accipiendo indifferens reſpectu ademptionis vite eterne. Sicut cum quis vouet aliquid ꝓpter aliquod bonum temporale quod habere nōeſt vtilius ei ad vitam eternam ꝙͣ carere eo. ſi tamēveniret caſus ꝙ eſſet malum tunc non obligaret.vt in voto Iethe.5 ¶ Utrum votum poſſit fieri de re inutili ad ſalutē? ℟. ꝙ nō de iure. qꝛ quod nō eſt ad dei honorēnec vtilis ad ſalutem offerentis ꝑ quamcunqꝫ circumſtantiam additā non acceptat deus. Et ideotalis obligatio non tenet ipſo iure. Et ſic ſunt vota ſtulta mulierum. ſcilicet de non pectinando caput in ſabbato ⁊ huiuſmodi. non comedere de capite aliquo propter decollationem Iohannis baptiſte ⁊ huiuſmodi ẜm Albertum ⁊ Rai. potiusſunt frangenda qͣꝫ ſeruanda. Tutius tamen credo ſit petere diſpenſationem ſeu declarationem aconfeſſore ſaltem ꝓpter reuerentiam.6 ¶ Quarto dicitur ex deliberatione firmata ad differentiam votorum que fiunt ex ſurreptione. et ſine deliberatione. ſicut faciunt aliquando aliqui inanguſtijs que non obligant de neceſſitate. ſed tm̄ex quadam congruitate. Ideo contra ipſa venireetiam ex propria auctoritate non eſt peccatuꝫ mortale. Et quando hoc ſit poteſt perpendi ex hoc: qn̄ſtatim tranſacto periculo ſeu anguſtia ſunt malecontenti ſe tale votum emiſiſſe: qꝛ videtur indeliberatę factum. Secus quando de liberate vt euadant periculum vouent: qꝛ obligantur.7 ¶ Additur quintum ẜm aliquos per intentionēobligandi ſe adimplendo promiſſuꝫ. quia ẜm eosſola deliberatio non firmat promiſſionem. Et licꝫRi. in. iiij. diſt. xxxviij. a quo predicta ſunt extracta nō firmet ſe in hoc. ſed pertranſeat ſolum recitando. Tamen mihi videtur ꝙ veriſſime requiratur eo modo quo infra dicam .ſ. ſaltem tacite. ſic̄tenet glo. in. c. literaturā. e. ti. Unde debes aduertere ꝙ votū habet diuerſos ſtatus. ẜm qͦs diuerſa ſortitur vocabula ⁊ effectus. Primus ſtatus eſtin origine .ſ. cum qͥs diſponit aliquid boni facere.⁊ tunc dicit̉ deliberatio. de qua dr̄. xvij. q. j. qui bona agunt. ⁊ hoc ꝯfringere non eſt peccatū. Secundus ſtatus eſt ꝓceſſus cuꝫ ꝓcedendo ꝓponit firmiter ſe facturum ⁊ tunc dicit̉ ꝓpoſitum. vt. xvij.q. ij. nos nouimus ⁊ ſic nō obligat ad mortale ſꝫ veniale. vt pꝫ in. c. lr̄aturā de voto. Et ſeqͥtur ibi Panor. et etiam videt̉ glo. hoc tenere ibidē ſi bene tota legat̉. et glo. xvij. q. j. in ſum. lꝫ allegēt Hug. tenere ꝙ peccat mortaliter talis: ſed nō loquitur iniſto caſu: ſed de eo qui fecit votum in corde. licꝫ orenon expreſſerit. vt patet ſi bene attendatur. Seqͥtur etiam hoc archid. in. d. c. qͥ bona .ſ. ꝙ nō obligat̉ ad mortale. Tercius ſtatus eſt cōſummationis .ſ. cū qd̓ firmiter ꝓpoſuit ꝓmittit animo obligandi ſe. qꝛ nemo obligat ſe niſi qui animū obligādi ſe hꝫ. l. obligationum. la. j. ff. de ac. ⁊ obli. ar. l. ſiego. ff. ſi cer. pe. nec etiā ſufficit habē aīm obligādi

Uotum. j.

ſe: niſi ſe ꝑ ꝓmiſſionē obliget ſiue ꝓmiſſio fiat corde ſiue ore. Et ideo iura q̄ vident̉ dicere ꝙ ꝓpoſitūdeliberatum ſiue abſolutum obligat: vt in. c. nuptiarū .xxvij. q. j. ⁊ dicto. c. qui bona agunt. ⁊ in. c.ꝯſulti. de regula. cum ſimilibꝰ intelligenda ſunt deꝓpoſito cuꝫ ꝓmiſſione firmato ẜm Pa. in dicto. c.litteraturā. Qd̓ nō: qꝛ facit ad multa. Aduerte tn̄ꝙ licꝫ ꝓmittendo nō habuerit animū exp̄ſſe obligandi ſe: ſi tamē nō habuit aīm cū ꝓmittebat nōobligari ex tali ꝓmiſſiōe nihilominꝰ obligabit̉: qꝛtacite intelligit̉ obligatio. Quartꝰ ſtatus voti eſtſolēnizationis .ſ. qd̓ fit ore alicui homī: vel ſolēnizatur ꝑ aliquē inſtitutū ab eccleſia: vt ē ordo ſacer.⁊ religionis ꝓfeſſio.¶ Quot ſunt genera votorum. ℟. ꝙͣtum ad nos gſpectat duo .ſ. ſimplex et eſt hodie omē aliud votūa voto ſolēni quātūcūqꝫ cuꝫ multis ſolēnitatibusſit factū. Aliud dicit̉ ſolēne: et iſtud eſt ſolūmō illd̓qd̓ ſolēnizat̉ ꝑ ſuſceptionē ſacrorū ordinū: aut perꝓfeſſionē tacitam vel exp̄ſſam factā alicui de religionibus approbatis: vt no. in. c. vnico. de voto.li. vj. Et de hoc videsͣ. Nouitius. et sͣ. religioſus.et Profeſſio. Item votorū quoddā purū ſiue abſolutū .ſ. ſine aliqua ꝯditiōe factū: alid̓ cōditionalevt cū quis vouit facere ſic: ſi deus dederit mihi ſalutē corporis vel filiū ⁊ huiuſmodi ⁊ tūc non obligat: niſi extāte ꝯditiōe: de cōdi. appo. c. veꝝ. ⁊ tex.a ꝯtrario in. c. vnico. xxxij. q. vltima.¶ Sed nūquid licet facere votū ſub tali ꝯditione ꝯInno. tenuit ꝙ nō: qꝛ ſymoniacū eſt: qꝛ vult emere ſanitatē a deo ꝓ tꝑali. Facit. c. qͥ ſtudet .j. q. j. Sꝫego credo ꝙ nō ſit illicitū: qꝛ cuꝫ deo ſymonia fierinō pōt. Ratio: qꝛ dedicare deo aliqͥd etiā ſub ꝯditiōe eſt ſpūale. Sed ſpūale ꝓ ſpūali pōt cōmutariſine ſymonia. c. ad q̄ſtiones de re. ꝑmu. Et hoc ſequit̉ Ho. ⁊ Pa. in. c. ſcripture. de voto. allegat. c.medicina. de pe. di. j. vbi dicit̉ peccata tua elemoſynis redime. ⁊. xiij. q. ij. aīe defunctoꝝ.¶ Utrū faciens votū ſub cōditione ex cuius cul­ 10pa ꝯditio nō implet̉ teneat̉. ℟. Ri. vbi sͣ. ar. iij. q.v. ꝙ ſic ar. c. ſicut ex lr̄is de ſpon. Un̄ ille qui fecitvotū: vt deus eum p̄ſeruaret ab aliquo peccato: ſinō facit qd̓ in ſe eſt: vt p̄ſeruet̉: ſicut feciſſet ſi votūnō emiſiſſet: vl̓ ſicut intēdebat facere qn̄ votū emiſit vel ſi volūtarie ſe p̄cipitat in peccato: nihilominus obligat̉ voto facto.¶ Utrū votū ſub conditiōe quā quis nollet im­ 1ipleri obliget. ℟. Ri. vbi sͣ. q. vltima ꝙ votū factūſub ꝯditione de re bona ⁊ ꝓpter bonū finē: qd̓ vouens intendit cōſequi ꝑ executionē illius boni qd̓vouit eſt obligatoriū extante ꝯditione: ſiue illa cōditio ſit bona ſiue mala: ſiue vouēs illā malā conditionē velit impleri: ſicut cū quis volens concubere cū muliere vouet religionē intrare: ſi ſibi conſenſerit in illo malo facto ſiue nolit eā impleri. Sicut cum quis horrens aliquod malū ꝯmittere vouet ſi cōmiſerit intrare religionem. Et ꝙͣuis nolitetiā abſolute intrare religionē: īmo abhorreat: nōꝓpterea minꝰ obligat̉: qꝛ nō reqͥrit̉ ꝙ abſolute aliqͥd velit: ſed qd̓ velit ⁊ pōt qͥs velle ſub cōditione:qd̓ tamē nollet abſolute.