Monachus

geece latine ſingulaQNā CHuS ris dicit̉. quia debꝫmeſſe ſingularis .i. ſeparatus a conerſatione ſeculari. vt. xvj. q. j. c. j. iuncta glo. ibidem. Vnde ibidē in. c. monachus. dicitur monachus nō doctoris. ſꝫ plangentis officiū habet quivel ſe vel mundū lugeat. ⁊ dn̄i pauidus p̄ſtoleturaduentū. hec ibi.¶ In quo differt monachus a cōuerſis ⁊ oblatis.℟. Panor. in. c. nō eſt. de regula. ꝙ conuerſi ſuntqui obtulerunt ſe et ſua mutando habitū. tamenſeculares ſunt. quia non ꝓmouentur ad ordines.Oblati v̓o ſunt qui ſe et ſua obtulerunt monaſterio. habitu tamē nō mutato. Et vt dicit glo. xxvij.queſtio .j. vt lex. Iſti cōuerſi ⁊ oblati magis aſtringuntur monaſterio qͣꝫ monachi. vnde nec etiamcauſa artiorꝭ religionis poſſunt trāſire ad alia monaſteria ꝙͣꝙ petant a ſuperiore licentiaꝫ. quia efficiuntur quaſi ſerui monaſterij. Monachi v̓o hodie ꝓmouentur ad ordines. xvj. queſtione pͥma.in multis. c.z ¶ Utruꝫ monachus poſſit p̄fici in aliqua eccleſiaReſpon. Pauor. in. c. monachi. de ſta. mo. ꝙ ſolꝰnon. vt in. c. ij. eodem titulo. ⁊ in cle. ne in agro. §.ad hec. eo. ti. Cum ſocio v̓o monacho poteſt de licentia ſui abbatis. aliter non. lviij. diſtinctione. c.pͥmo et ſecundo. quia nō habet nec velle nec nollein hoc. c. ſi religioſus. ⁊. c. quorundā. de elect. libroſexto.z ¶ Utrū monachus poſſit habere curam animarum? ℟. Panor. in. c. j. de capel. mo. ꝙ nō in eccleſia vbi monachi collegialiter habitant ſꝫ debet abepiſcopo capellanus inſtitui qui populum regatde conſilio monachoꝝ. In alijs aūt locis poſſuntdeputari. vt patet in. d. §. ad hec. dūmodo nō ſolꝰvt dictū eſt.4 ¶ Utrū poſſit monachus fieri canonicus eccleſieſecularis. ℟. ꝙ non. c. in noua. xvj. queſtio. vij. deelectio. cum cauſam que inter ẜm Io. lxxiiij. diſt.quorundā.5 ¶ Utrū monachus poſſit p̄fici eccleſie quorum/canqꝫ regularium? ℟. ꝙ nō. vnde ſi eligit̉ quis alterius religionis in p̄latū nō valet electio. cle. cumrationi. de elec.6 ¶ Utrū poſſit eligi in ep̄m? ℟. ꝙ ſic. vt in. d. cle.cum rationi.7 ¶ Utrū mouachus deputatus alicui eccleſie etiāep̄atus teneat̉ ad obſeruantiā regule ſue? ℟. ꝙ ſicquantū ad tria ſubſtantialia regule. ⁊ vt habitumdeferat etiā ſi ſit ep̄s. de vi. ⁊ ho. cleri. c. clerici officia. in fi. nec ex eo ꝙ habet adminiſtrationē dicit̉habere ꝓprium. quia eam tm̄ habꝫ rōne officij ſibiimpoſiti. de ſta. mo. c. monachi. §. j. In obediētiav̓o diſtinguit̉. quia ſi tranſit ad ep̄atū ex toto abſoluitur a iuriſditione abbatis. xviij. q. j. c. vnico.Si v̓o tranſfertur ad eccleſiā ſecularē que non eſtſubiecta abbati ſuo: nec in ſpūalibus nec in tēporalibus ex toto eximit̉ ab obedientia abbatis. xvj.q. j. in parochia. ſi v̓o ſit ſolū ſubiecta abbati in teporalibus. ſic eximit̉ ab obediētia abbatis quo adſpūalia. xvj. q. ij. viſis. ⁊. c. ſane. Si v̓o ſit ſubiecta

quo ad ſpūalia ſolū. ſic eximit̉ quo ad temporaliaSi v̓o ſit in omnibus ſubiecta. ſic ex toto obedietabbati. Quo v̓o ad alia a tribꝰ votis et ab habitunon eximit̉ abſolute. Nam ab eſu carniū teneturabſtinere ſicut ante. niſi diſpenſaret̉ cū aliquo monacho a papa. vt ſolus p̄ficeret̉ alicui eccleſie ⁊ ſineſcandalo illoꝝ cū quibꝰ viuit nō poſſet abſtinere.quia tunc comedere poſſet. ẜm Goffre. allegat. c.quiſquis. .xlj. diſt. factus ep̄s ẜm Hoſti. ⁊ videturſequi glo. in. c. carnē. de conſe. diſt. v. etiam poteſtcomedere. Ieiunia v̓o et ſilentiū et vigilias ſeruare non tenet̉. vt dicit̉. .xvj. q. j. c. nemo. Et breuiterſi attendantur verba. d. c. nemo. dico ꝙ ab illis ſolummodo abſoluitur p̄ceptis regule que cōmodenō poteſt ſeruare cū exercitio p̄lationis ſibi impoſito. ſed illa que nedū non impediunt officiū prelationis immo potius adiuuant credo ꝙ teneaturſeruare. Quod bene nota. Et ſic intellige. xxj. q. j.monachum.¶ Sed quid de officio? ℟. vides. hore. §. xv.¶ Sed pone ꝙ p̄dictus monachus indiget aliqͣ odiſpenſatione ad quē recurret? ℟. ꝙ ſi talis eccleſia ſubeſt abbati in ſpūalibus ad ip̄m abbatem recurret. Si v̓o ſubeſt ep̄o. tunc ep̄m habebit locoabbatis. c. ſi quis monachus. xvj. q. j. Si v̓o ſit exempta illa eccleſia ⁊ immediate ſub papa. ſic oportebit ad ip̄m papā recurrat. ar. eoꝝ que dixi ſupraexemptus. §. vj.¶ Que ſunt que p̄cipiunt̉ vel ꝓhibent̉ monachis ioſpāliter in iure? ℟. ꝙ ſunt. x. que notant̉ in. d. cle.ne in agro. Primū qd̓ p̄cipitur eſt delatō habitusdebiti ẜm formā in. d. cle. poſitā. Secundū ꝙ omni menſe confiteant̉ ⁊ ſuſcipiant euchariſtie ſacramentum. Terciū ꝙ ille qui p̄eſt exponat regulaꝫvulgarit̓ in capitulo vel ab alio exponi faciat. Sꝫpredicta ſolū actringunt monachos nigros. vt ind. cle. no. Quartū ne vtantur camiſijs. vt in. c. cuꝫad monaſteriū. de ſta. mo. Quintū ꝙ ſeruent ſilētium continuū in dormitorio refectorio ⁊ oratorioIn clauſtro v̓o certis horis ibidē. Sextū ꝙ faciātcapitula de triennio in trienniū. c. in ſingul s. eo.ti. Septimū aucupationes ⁊ venatioues interdicuntur eis. d. cle. ne in agro. Octauū ne ad curiasprincipum vadant vt ſuis monaſterijs damnuminferant. aliter ſunt excōmunicati illi qui adminiſtrationem nō habēt. Nonū ne arma infra ſeptamonaſterij teneant. Et de iſto ⁊ ſuperiori. vide sͣ.Excōmunicatio. vij. caſu. xxxviij. Decimū ne carnes comedant: niſi in neceſſitate. vt in. d. c. cuꝫ admonaſteriū. Multa ſunt alia que nedū eis ſꝫ etiaꝫomnibus religioſis ſunt ꝓhibita. que vide jͣ. religioſus. §. lxv.¶ Quid de monachis qui in illis monaſterijs cōmedunt carnes in quibꝰ memoria nō extat ꝙ nōcōmedunt̉? ℟. d. Car. conſuluit vt recitat Pa. ind. c. cū ad monaſterium. ꝙ impune poſſunt comedere vt exquo ipſi nō fuerūt auctores nec apparetex qua cā fuit introductū pōt p̄ſumi ex aliqͣ cauſlegitima introductū. Secus qn̄ ex corruptela. qͥanō excuſant̉. de cōſue. c. cū tanto. Sꝫ de hoc dic vtinfra religioſus. §. xxxij.