Baptiſmus. iij.

2 ¶ Sed quero vtruꝫ ſit de neceſſitate ꝙ ꝓferat̉ inlatino? ℟. Aureolus vbi sͣ. ꝙ ſic: a latino qui ſcitlr̄as. Ab eo v̓o qui laicus eſt: ſed litteras neſcit ꝓferantur in vulgari. A greco in greco fermone. Etlicꝫ grecus ſi ꝓferat in latino ⁊ latinꝰ in greco: autin vulgari ſit baptiſmus: tamē peccat. Tu aūt dicꝙ debet ꝓferre in ea lingua in qͣ meliꝰ pōt ꝓferrevel litterali vel vulgari.¶ Utrū reqͥrat̉ cōtinuatio in ꝓlatiōe dicte forme℟. Au. vbi sͣ. ꝙ ſic. non interponēdo hiſtoriā. Etcredo ꝙ ſi noͣbilis eēt diſcōtinuatio: nihil fieret. ſecus in modica diſcōtinuatiōe. puta tuſſis vel ſilētij ⁊ hmōi q̄ intētionē nō diſcōtinuent.14 ¶ Utrū poſſit fieri trāſpoſitio ī dictis verbis? ℟.Au. vbi s. ꝙ nō. ⁊ peccat grauit̓ tranſponēdo licꝫbaptizatꝰ ſit niſi tranſpoſitio mutet ſenſum: vt dicēdo. Ego te pr̄is ⁊ filij baptizo in noīe ſpūſſanctivel niſi intēdat inducē errorē: qꝛ nō baptizaret.15 ¶ Quid ſi ꝓferant̉ corrupte p̄fata verba? ℟. Au.vbi sͣ. ꝙ ſi fit ex impotētia nō eſt peccatū. Ex iocoeſt peccatū graue: tn̄ baptiſmꝰ eſt. Ex mala v̓o intentiōe eſt peccatū grauiſſimū: ⁊ nō erit baptizatꝰꝙ ſit baptizatus in duobꝰ pͥmis caſibꝰ. patet in dicto. c. retulerunt. de conſe. diſt. iiij. vbi ille dicebat.Ego te baptizo in nomīe patria ⁊ filia ⁊ ſpirituſancta. Ratio ẜm glo. ibidem. quia error ſillabe nonnocet: vt. ff. d̓ ma. te. l. qui habebat ſeruū. maximein fine dictionis. Secus eſſet in pͥncipio vl̓ medioUnde tene ꝙ quādo aliqua diminutio vel corruptio interuenit in forma p̄fate ꝓlatiōis: nō ex malitia ꝙ ſi morit̉ ſtatim: credendū ē ꝙ deꝰ ſuppleat.⁊ talis ſepeliēdus ē in cimiterio. Si v̓o ſuꝑuixeritreiterandū eſt ſub ꝯditiōe. niſi in caſu qn̄ certū eſtꝙ nō mutat aliqͥd de eſſentia p̄fate forme: ſicut eſterror lr̄e ſolū. maxime in li.16 ¶ Utrū ſit neceſſaria exp̄ſſio vocalis? ℟. ſanctusBo. in. iiij. di. iij. ar. j. q. ij. ꝙ ſic. vn̄ ſine verbo vocali nulliꝰ ē efficacie. facit. c. detrahe .j. q. j.¶ Utrū ſit neceſſe ꝙ ꝓferat̉ cū fide? ℟. ſanctusBo. vbi sͣ. ar. ij. q. ij. ꝙ nō: qꝛ baptiſmꝰ non eſt ſacramētū ſingularis ꝑſone. Ideo fides ꝑſone nihilꝓdeſt nec obeſt: ſed ē ſacramētū eccleſie xp̄i. vndequicqͥd ſit de fide cordis ꝑſone baptizātis iudicādū eſt ẜm exp̄ſſionē oris.18 ¶ Utrū grecus qͥ dicit baptizet̉ Pe. in nomīe patris ⁊ filij et ſpūſſancti. rite baptizet? ℟. cōis opi.theologorū in. iiij. di. iij. ē ꝙ ſic. qꝛ in forma baptiſmi reqͥrit̉ pͥmo de neceſſitate vnū ꝑtinēs ad ſanctificatione elemēti qd̓ ē inuocatio trinitatis. Alid̓ꝑtinēs ad determīatiōeꝫ intētiōis mīſtri .ſ. exp̄ſſioactus baptizādi. ⁊ circa iſtud cōcurrūt duo. ſcꝫ exp̄ſſio ip̄ius actus ⁊ ꝑſone ī quā tranſit actꝰ. Et iſtaſunt de neceſſitate baptiſmi ſꝫ modꝰ expͥmēdi ē exinſtitutiōe eccleſie. Et id̓o peccaret mortalit̓ latinꝰſic baptizans ſed nō grecus. Securiꝰ credo ꝙ iteꝝbaptizet̉ ꝓpt̓ dubiū qꝛ alij ꝯtradicūt.19 ¶ Utrū aliqͥd addens ad p̄dictā formā baptizet.vt ſi dico ego Petrꝰ ſacerdos baptizo te. in nomīepatris ⁊ filij ⁊ ſpūſſancti: amē. ⁊ ſcī Io. bap. ⁊cͣ. ℟.Inno. in. c. j. de bap. ꝙ ſi tale additū intēdat eē deſub̓a forme ita ꝙ nō valēt qͣſi volēs nouū ritū ad-

ducere nō eēt baptizatꝰ. Si aūt crederet nō eſſe deſub̓a forme ſed ex ſimplicitate aut ex deuotiōe: autetiā ex malitia etiā ſi dicet ī noīe dyaboli aut hereticoꝝ. ego te baptizo ī noīe pr̄is ⁊ filij ⁊ ſpūſſancti.amē. dumō hoc nō credat eē de forma ⁊ baptizareintēdat: erit baptizatꝰ: aut dūmō tal̓ additio n̄ diſtrahat intellectū forme ſeu corrūpat. vtputa ſi dicat̉: ī noīe pr̄is maiorꝭ: filij mīorꝭ ⁊cͣ. ẜm Bo. ī. iiij.di. iij. ar. ij. q. iij. pͥme ꝑtis. iiij. qꝛ nō eēt baptizatꝰ.quo ad mateAptiſmus. lij. na. ā eſt debeb ta maͣ baptiſmi. ℟. Au. vbi sͣ. ꝙ ē aquaſimplex naͣlis potēs abluere. Ex qͦ pꝫ pͥmo ꝙ ī nullo alio liquore pōt fieri baptiſmꝰ niſi inaqua. exͣ de bap. c. nō vt apponeres.¶ Secūdo requirit̉ ꝙ pura. vn̄ nec in brodio vel iin aqua mixta butiro: vel pinguedine poteſt fieribaptiſmꝰ. qn̄ .ſ. ꝑmixtū ſoluit ſpeciē aque: ſic̄ ſi parū aque multū vinū miſceat̉. al̓s pōt.¶ Sed nūqͥd ſalſedo impediat. ℟. qͥ. sͣ. ꝙ non. qꝛ 2nō aufert ſpēm aque. īmo ponit̉ ī ſpera aque. Aqͣv̓o reliquata ſale nō videt̉ maͣ debita niſi ꝑ euaporationē ⁊ exalatiōeꝫ reduceret̉ ad dulcedinē.¶ Sed nūquid q̄libet admixtio aq̄ facta īpediat. 3℟. Ri. in. iiij. di. iij. ar. iij. q. iij. ꝙ aqͣ mixtio poteſtduplicit̓ fieri. vno mō vere ⁊ ꝓprie qn̄ ex mixtibilibus ꝯſtituit̉ aliqd̓ vnū ꝑ eſſentiā: ⁊ ſic īpedit: qꝛ nōē aqua ī actu: ſꝫ in potētia. Alio mō improprie ẜmquādam apparentiā ẜm quā miſcent̉ illa quoruꝫminime ꝑtes ẜm ſenſum ſunt iuxta ſeinuicē poſite: ⁊ actualit̓ alterate ſaluis eoꝝ eſſentijs que dicit̉ꝓprie ꝯfuſio: ⁊ ſic nō impedit qͥn poſſit fieri baptiſmus: qꝛ manet ſpecies aq̄. Et ideo qͣꝫuis aqua maris ſit alterata ꝓpt̓ admixtionē groſſoꝝ vapoꝝ terreſtriū aduſtoꝝ: q̄ ꝑmixtio ẜm ph̓m .ij. metheororū eſt cā ſalſedinis marꝭ ⁊ aqua liſciuij ꝓpt̓ ſui collationē ꝑ cineres ⁊ alie aque ꝓpter earū tranſitū ꝑvenas ſulphureas. tn̄ qꝛ ī eis manet ſalua ſpeciesaque pōt fieri baptiſmꝰ. Dic ergo ꝙ ad cognoſcēdū aquā debitā ſacr̄o iſti attēdi dꝫ pͥmo origo. ⁊ ſicſaliua. vrina. aqua roſea ⁊ hmōi. nō ſunt maͣ debita. Secūdo ad ſpēm aque .ſ. vt ſit liqͥda. ⁊ tercio vtſapor alicuiꝰ liquoris alteriꝰ nō tollat virtutē. naꝫalij ſapores rerū nō liquidaꝝ nō īmutant ſpeciemaque ſi manet liquida: ſed bn̄ ſapores rerū liqͥdaꝝvtputa vini ⁊ hmōi. vn̄ qn̄ plus hꝫ de ſapore vini⁊ hmōi qͣꝫ aque: nō pōt de ea baptizari.¶ Tercio requirit̉ ꝙ poſſit lauare qꝛ aqͣ ī lintheo 4vel ī lana nō eſt apta lauare niſi exprimat̉ exͣ. Sil̓rnec glacies vl̓ nix vl̓ grādo niſi diſſoluat̉: nec lutū¶ Quarto ꝙ ſit materialis non artificialis. ⁊ ideoaqua roſea vel ardens nō valet. ſil̓r nec aqua ſuꝑnatās cruori q̄ dicit̉ fleuma: nec aqua quaꝫ faciūtalchimiſte. Aqua tn̄ que exiuit de latere xp̄i fuiſſetmateria debita: qꝛ vera aqua fuit.¶ Utrū vrina poſſit eſſe materia debita? ℟. Ri.vbi sͣ. ꝙ nō. nec ceruiſia debito mō cocta. nec ſaliua qꝛ ī eis nō manet ſalua ſpēs aque.¶ Utrum in aqua palludoſa poſſet fieri? ℟. Ri.vbi sͣ. ꝙ ſic. qꝛ ibi eſt ſpēs aque. Intellige niſi eſſetita ꝯdenſa ſicut ē aqua in glacie.