Baptiſmus. j..XV.

⁊ habet eum ꝓ hoſte. Si aūt qͥs eſſet bānitus. nōtn̄ haberet̉ vt hoſtis. nec poſſet offendi impune exforma ſtatuti. tūc talis nō ꝑdit etiā ea q̄ ſunt ciuitatis. Et ſic pꝫ quō pōt facere teſtm̄ vel ſuccedere:qꝛ primꝰ nō pōt .ſ. bānitus imꝑij. Alius bānitusciuitatis poteſt. ⁊ multo fortius bānitus qui nonpōt offendi: ſed ſecūdus pōt ẜm ius cōe ſecꝰ in ſucceſſione ẜm ſtatuta ciuitatis.Aptiſmus pᵐo quotuplex eꝫ℟. triplex. vt dicitAug. li. iiij. de vnico baptiſmo. ⁊ de cōbſe. diſt. iiij. c. baptiſmi vicē .ſ. fluminis. d̓hoc Io. iij. venit ih̓s in terrā iudeā ⁊ baptizabat.⁊ iſte ꝓprie dicit̉ baptiſmus: alij autē methaforice.qꝛ vterqꝫ inſtar baptiſmi habet purificare. ⁊ ꝑ cōſequēs vicē eius implere. Secūdus eſt baptiſmꝰſanguinis. Io. xij. Baptiſmo hoc habeo baptizari. ⁊ iſte eſt baptiſmꝰ potiſſimꝰ. de cōſe. diſt. iiij. cathecuminus baptizatus. Tercius eſt baptiſmusflamīs ſiue ſpūſſancti. de quo Act̉. ij. Uos autembaptizabimini ſpūſancto. ⁊ iſte eſt ꝓpoſitum ſuſcipiendi baptiſmuꝫ modo debito ſi dabit̉ facultas.vnde iſtud non cōgruit niſi adultis habentibusvſum rationis. d. c. baptiſmi vicē. Iſte baptiſmusnō equipollet primo qꝛ non remittitur tota penadebita peccatis ſicut in pͥmo: ſed plus ⁊ minꝰ ẜmſuā deuotionē. Item ꝑ iſtū nō imprimit̉ caracter.Item priuat̉ iſte eccleſiaſtica ſepultura: ſicut ⁊ cathecumini qͣꝫuis ꝓ eis oret eccleſia. Item in iſto requirit̉ cōtritio vt ſaluet̉: ſed nō in pͥmo ſed ſolumattritio. Secūdus v̓o baptiſmus excedit primū qͦad premiū accidētale: qd̓ eſt aureola ⁊ etiam eſſentiale ẜm Pe. de pal. in. iiij. qꝛ plus de gr̄a confert.ſicut eſt ibi maius opus ſed nō imprimit̉ caracterꝑ ip̄m ſicut ꝑ primū. Et iſte ſecūdus eſt cōmunisadultis ⁊ paruulis. qꝛ ſi paruuli īterficiant̉ ꝓ xp̄oputa in deteſtationē fidei xp̄i quā tenēt parenteseius ſunt martyres ẜm theolegos ⁊ ẜm Pe. d̓ pal.in iiij. etiā ſi eſſent ī ventre. et in deſpectu xp̄i matꝑcuſſa abortū faceret: vel interficeret̉. Sed qꝛ hicintendo tractare de baptiſmo flumīs. Ideo vidēdum quid ſit baptiſmꝰ flumīs? Rn̄. baptiſmus ēexterior hominis ablutio cū certa forma verborūẜm magiſtrū ſen. in. iiij. diſ. iij. In quo ẜm Inno.in rubrica de baptiſmo ſunt tria ſicut in ſacramento altaris. Unū qd̓ eſt tm̄ res ſacramēti. ſcꝫ gratieinfuſio ⁊ peccati remiſſio. Secundū ꝙ eſt tantū ſacramentū .ſ. aqua abluens ⁊ ablutio paſſio: intelligo cū debita forma verboꝝ: aliter non .j. q. j. detrahe. Terciū quod eſt ſacramentū ⁊ res .ſ. caracter.Aqua ergo verbo domini ſanctificata proprie eſtſacramētum ſicut ſpecies panis ⁊ caracter. ſecundario ſicut verum corpus chriſti vtrum ſit de neceſſitate? Rn̄. ẜm Bo. in. iiij. ſen. diſ. iij. ⁊ Ri. ibidem ꝙ poſt tempus paſſionis chriſti. exquo euāgelium eſt publicatum. quilibet etiam ſanctificatus in vtero debitor eſſe cepit ipſius baptiſmi. exquo ad eū inſtitutio ꝑuenit. Unde aduerte ꝙ niſi aliquo dictorum baptiſmoꝝ qͥs ſuppleat vicembaptiſmi flumīs damnabit̉ niſi eo fuerit baptizatus: ſꝫ adultꝰ etiā puniet̉ pena ſenſus ex tali omiſ-

ſione: qꝛ peccat mortalit̓ nō ſuſcipiendo. exquo adeū ꝑuenit inſtitutio ſꝫ paruulꝰ carēs vſu rōnis ſolūmodo puniet̉ pena dāni. Sꝫ aduerte ꝙ nō pōtſuppleri baptiſmꝰ flumīs aliquo modo qn̄ habet̉oportunitas ip̄m capiēdi ſi nō capit̉.Querit̉ que ſitAptiſmus. .i. forma baptiſꝰmi? Rn̄. ẜm doc. in. c. j. de baptiſmo eſthec. Ego te baptizo in nomīe pr̄is ⁊ filij⁊ ſpūſſancti: amē. ponit̉ etiā de ꝯſe. di. iiij. c. a quodam. ⁊. c. multi.¶ Utrū ego ſit de ſubſtātia? Rn̄. Inno. in. d. c. j.cū glo. ꝙ no. ⁊ tex. ē in. c. retulerūt. de ꝯſe diſ. iiij. ꝙē baptiſmꝰ. lꝫ omittat̉: ego ⁊ Ri. in. iiij. di. iij. ar. ij.q. iij. ꝯcordat ꝙ nō ē de ſubſtātia Ego.¶ Quid ſi dimittat̉ te? Rn̄. Inno. in. d. c. j. ꝙ ni­ 4hil fit. Eſſet tn̄ baptiſmus ſi ꝓ iſto ꝓnomīe te: poneret̉ nomen ꝓpriuꝫ illius quem baptizat ẜm Pe.aureolum in. iiij. ſen. diſt. iij. q. ij. Peccaret tamengrauiter ſi ſic faceret.¶ Quid ſi diceret. Ego te linio. In nomīe patris⁊⁊ filij? Rn̄. Pe. au. vbi ſupra. ꝙ nō eſſet baptiſmꝰ)quia oportet exprimat verbū denotans ablutiōeꝫſicut baptizo .i. abluo te. non linio te ⁊ huiuſmodiquia nihil faceret.¶ Quid ſi vnꝰ baptizans diceret. Nos te bapti­ 4zamus? Rn̄. ſanc. Bona. in. iiij. di. v. ꝙ eēt baptiſmꝰ. qꝛ cōiter dicimꝰ nos. Et hoc verū niſi intēderet aliū ſenſum inducere: qꝛ tūc nō eſſet baptiſmus. Unde tenet Sco. in. iiij. diſt. vj. ꝙ ſi pluresbaptizando dicerēt. nos baptizamus ⁊c̄. ꝙ nō eētbaptiſmus: qꝛ non rep̄ſentat xp̄m qͥ eſt vnꝰ. SedBo. intēdit dicere ꝙ eſt baptiſmus qn̄ ꝓ nos intendit dicere: Ego. ſicut faciūt dn̄i.¶ Quid ſi quis diceret ī plurali. Ego vos bapti­ 5zo? Rn̄. Pe. au. vbi sͣ. ꝙ ſolus debet baptizari ⁊ īſingulari. Et faciēs ꝯͣriū: grauit̓ peccat niſi neceſſitas ſubeſſet: qꝛ tūc liceret vt fecerūt apl̓i.¶ Quid ſi omittatur in? Rn̄. Gualdēſis ꝙ non Geſt baptiſmus.¶ Utrum poſſit dicere in nomībus patris et filij 7⁊cͣ. Rn̄. Pe. au. vbi sͣ. ꝙ non. ſed in ſingulari. ſcꝫIn nomīe patris ⁊cͣ. qd̓ idē eſt ac ſi diceret. In virtute ſancte trinitatis .ſ. patris ⁊ filij.¶ Quid ſi dicatur. Ego te baptizo in nomine xp̄i &Rn̄. qui sͣ. ꝙ nō eſſet baptizatus. licꝫ diſpēſatumfuerit apl̓is ad gloriā nomīs xp̄i. Glo. tamen in. c.quodā. de ꝯſe. di. iiij. tenet ꝙ ſit baptizatus ꝑ. d. c.Ego credo ī dubio iterū baptizandū ẜm moduꝫ.vt. jͣ. baptiſmꝰ. iiij. §. x.¶ Utrū ſit baptizatꝰ ſi dicat̉. In nomīe trinitatꝭRn̄. ꝙ nō. ẜm glo. in. d. c. qͦdaꝫ. facit. c. ml̓ti ibidē.¶ Quid ſi dicat̉. In nomīe genitoris ⁊ geniti ⁊cͣ. 19Rn̄. qui sͣ. ⁊ cōmuniter theologi ꝙ nihil ſit. quiaiſta nomina patrꝭ ⁊ filij magis nomināt hypoſteſes qͣꝫ genitor ⁊ genitꝰ. Goffre. et Io. tenent ꝙ ſitbaptizatus: ſed primū verius. Et ideo in dubio ēbaptizandus iterum.¶ Quid ſi nō dicat̉ copulatiua. et? Rn̄. Inno. indicto. c. j. ꝙ valeret ſi poneret̉ loco eiꝰ qͣꝫ: ꝙ nulla ēdifferētis int̓ has copulatiuas ⁊ etqꝫ. al̓s nō valētc ij