¶ TitulusXV.

miſericordes. In quarto ordine .ſ. ptātum erunt patiētes. qui multa aduerſa equanimiter tolerauer̄t ꝓ xp̄oetiā ad mortē vſqꝫ certando ꝓ iuſticia. In quinto. ſcꝫvirtutū erūt pacifici qui cū oībꝰ quantū in eis fuit pacem habētes. ⁊ nulli malū ꝓ malo reddētes. queſierūtetiā inter alios pacē ponere. In ſexto. ſcꝫ dn̄ationum.erunt p̄lati ⁊ dn̄i gubernatores eccleſie ⁊ ſeculi. qui perportā intrarunt ad dignitatē. nō ꝑ ſymoniā vel ambitionē. ⁊ bn̄ gubernarunt ſubditos ſuos. cum rigore iuſticie puniēdo malos. ⁊ dulcore miſcd̓ie adiuuādo oppreſſos. ⁊ equitate exaltādo bonos. nō expoliādo ſubditos. ſꝫ miſeros elemoſynis ſubleuādo. Ad ſeptimūordinē thronorū aſcendūt. qui ſeculū deſerētes ꝑfectepauꝑtatē amplectētes volūtariā. cum xp̄o mundū iudicabūt vt throni in eis requieſcēdo. In octauo erūtſapiētes vera ſapīa. qui illūinati fide ⁊ doctrina catholica. alios docuerūt ea q̄ ſunt fidei. ⁊ illa quibꝰ poſſenthomīes regnū celorū ingredi. Cherubin em̄ iſti qui interp̄tant̉ plenitudo ſcīe cum ſcīa habētes ꝑfecta opeꝝexempla. In vltimo ordine .ſ. ſeraphin qui incendētesinterp̄tant̉. erūt ꝑfecti in ardēti charitate ſuꝑ oēs alios. ſicut apl̓i ⁊ alij ſil̓es. Et virgo mater ad euꝫ. O filidilectiſſime. ego in qͦ horū ordine ero? Et filius ad eaꝫO mater mea. Uos nō eritis in aliqͦ horū ordinū. ſedſuꝑ oēs ordines eritis collocata. Due em̄ cathedre ſūtnobis p̄ꝑate in celis. Una mihi altera vobis. ſuꝑ oēschoros angelorū ſedet rex. ⁊ tu mater mea in alia. Iuxta illud qd̓ figurate hr̄ de ſalomone ⁊ matre eius cuꝫacceſſit ad eū. qꝛ aſſurrexit ei filius honorabiliter. ⁊ fecit p̄ꝑari ſibi ſedē iuxta ſedē eius. iij. Reg. ij. Un̄ cātathodie eccleſia. Exaltata es ſancta dei genitrix ſuꝑ choros angelorū. Altera die interrogabat mater filiumde locis ⁊ penis inferni. ⁊ xp̄s edo cebat. ⁊ ad q̄ loca varia eius ꝑgunt diuerſi ꝓpter varia genera peccatorū. ⁊ſic de alijs. Qn̄ aūt xp̄s cepit publice p̄dicare. ſequebatur eum ſedens ſecus pedes dn̄i ad audiendū. Et ideoBeda ſuꝑ illo verbo. Beati qui audiūt verbū dei ⁊cͣ.dicit beatā eſſe matrē ſaluator dixit qui verbū dei audiuit ⁊ plus ꝙͣ oēs mortales cuſtodiuit. ¶ Scd̓m opꝰvite ꝯtēplatiue on̄dit euāgeliū in eo qd̓ martha dixit.Soror mea reliquit me ſolā miniſtrare. Hoc opus fecit maria p̄cipue poſt xp̄i aſcenſionē. Licet em̄ gauiſafuiſſet de honore filij cum aſcēdit in celū. qꝛ aſcederatregnare ⁊ aduocare ꝓ peccatoribꝰ apud patrē. ⁊ aꝑireportas ꝑadiſi. tn̄ de ſua abſentia triſtabat̉. Licet enimſpūalis ſumme eſſet ⁊ ꝑfectiſſima. in corꝑe tn̄ exn̄s mouebat̉ motibꝰ ſenſitiue naturalibꝰ. vt dicit Hiero. adaffectū .ſ. pn̄tie filij. ⁊ ad triſticiā de abſentia filij. Sūme em̄ diligebat filiū ⁊ merito. qꝛ ſanctiſſimū hoīemet deū glorioſum. qui in cōceptu eius nō abſtulit decorem virginitatꝭ. nec in partu attulerat dolorē qͣi mortis. qui accidit alijs mulieribꝰ. Uidēs ergo ſe priuatāpn̄tia filij. freq̄nter orabat. O fili. qn̄ egrediēs de hacvalle lacrimarū ero tecū. et videbo facie tuā? Sitiuitaīa mea ad deū viuū. qn̄ veniā ⁊ apparebo an̄ faciē dn̄iUoluit tn̄ filius vt poſt aſcenſionē remaneret ad tp̄sin mūdo doctrix ⁊ illūinatrix apl̓orum. Un̄ qn̄qꝫ ipſadeterminabat qōnes de factis dei ⁊ morū. ſi qͣ oriebāt̉in eccleſia primitiua. Et ꝓpterea dr̄ Lu. ij. ꝙ maria cōſeruabat oīa verba hec q̄ .ſ. dicebant̉ ⁊ fiebāt circa paruulum ieſum. ꝯferens in corde ſuo cum his .ſ. q̄ ſciebatp̄nunciata de eo a ꝓph̓is meditādo. ꝯtēplando myſteria ſcripturarū ⁊ menti cōmendādo. vt poſtea tꝑe ſuo(vt dicit Beda) poſſet apl̓os inſtruere ⁊ euangeliſtasde his ad q̄ pn̄tes nō fuerūt circa natiuitatē xp̄i ⁊ aliaq̄ ipſi ſcripſerūt. p̄cipueLucas qui magis ꝑticulariterde natiuitate. annūciatōe. ⁊ alijs ſcripſit. Un̄ ⁊ a quibuſdā notarius virginis dr̄. Et de ea cantat̉. GaudeMaria virgo cūctas hereſes ſola interemiſti in vniuerſo mūdo. dum .ſ. apl̓os docuit qui ſua doctrina errores

confutarūt. Sicut aūt mater cum habet filium mortuum vel abſentē. cum fletibus ſępe reſpicit veſtes filijſic b. Maria. vt notat Hiero. in ſermone de aſſumptōeviſitabat loca in quibꝰ filius fecerat aliqd̓ opus mirabile: cōtemplando illa ſacra myſteria. Aliqn̄ in nazarethibat ad locū vbi fuit annūciata ⁊ cōceꝑat filiumibi contemplando dei immenſam charitate. Aliqn̄ inbethleem meditādo dei hūilitatē ꝙͣhumiliter ibi natus eſt. Aliqn̄ ad templū in hirl̓m vbi fuerat pn̄tatusxl. die. ⁊ vbi poſtea p̄dicauerat. rememorādo doctrināeius ſuauiſſimā ⁊ mirabilē. ſpeculando ſapīam ſuam.Aliqn̄ fluuiū iordanis in qͦ baptizatus aquas oēs ſanctificauerat ad mundandū peccata baptiſma recipiētium. ibiqꝫ audita eſt a Iohanne vox paterna. Hic eſtfilius dilectus et ſpūſſanctus in forma columbe viſuseſt. Conſideranſqꝫ tantā largitatē dn̄i: in exceſſu mentis rapiebat̉ vt credi pōt. Ad montē caluarie trāſiēsvbi filius cum tanto obprobrio ꝓ ſalute hoīm crucifixus eſt. ⁊ tota reſoluebatur in lachrymas ex dulcedineimmenſi diuini amoris ibi oſtēſi. Indeqꝫ ad ſepulcrūꝑgens. ꝙ ex eo egreſſus reſuſcitatus tercia die ſibi apparuit tota gaudebat. Ad montem qͦꝫ oliuarū aſcendens ⁊ memorans inde filiū ſuum in celum aſcendiſſeauidiſſime cupiebat eſſe cum xp̄o. Unde merito dicere poterat vita actiua tunc in Maria virgine. Sorormea .ſ. contēplatiua reliquit me ſolaꝫ miniſtrare. quiatunc nō curabat contēplatiua de actiua. ſicut nec maria Magdalena de martha. Uita eius actiua ⁊ contēplatiua due ſorores ſūt ẜm Aug. ⁊ Greg. in. vj. moral̓.filie vnius patris celeſtis. et vnius matris eccleſie velgratie. Hec tn̄ ꝑegrinatio dicta beate virginis ad locaſancta ẜm. Amb̓. magis intelligenda eſt ẜm ſpm̄ qͣꝫ ẜmlocum .ſ. domi manens contēplaret̉ que filius feceratin illo vl̓ illo loco. Hec omnia prime ⁊ ſcd̓e partis diuiſionis principalis. ſunt tracta ex p̨̄dicatione be. Uincentij ⁊ que ſequunt̉ ſuꝑaddita. ¶ Tercium igit̉ opusqd̓ pōt notari de contēplatiua eſt in hoc quod diciturPorro vnū eſt neceſſariū. q. d. xp̄s. Martha circa plurima occupat̉ .i. actiua. ⁊ ideo turbat̉. quia non vacatvni. ſed multis. Nam in cibando eſurientem ſitiēti p̄bendo potum. veſtiendo nudum. ⁊ alijs indigentijs ꝓximi ſubueniēdo. oportet ꝙ ſolicitet̉ circa plurima tractanda. ꝓcurando. colloquendo. operādo. Similiterſi exercet ſe in operibꝰ miſcd̓ie ſpūalis in docendo ignorantem. corripiendo delinquentem. ſupportando defectuoſum. in dimittendo iniurias. oportet multū ſolicitari ⁊ cogitare varia ⁊ diuerſa vt iſta apte fiant. Et qꝛſepe non ſequit̉ effectus intentus. qꝛ non emendaturcorrectus. non habet̉ modus ad ſubueniendum. hincvarie turbat̉. ⁊ dum iſta cogitat ⁊ occupat̉ circa plurima. etſi pia intentiōe. tn̄ ſeparat̉ ab vno ſummo bonoquod ſumme eſt neceſſarium. aliqn̄ quo ad guſtum. qꝛtedioſus efficit̉ et tepidus. Sed vita contemplatiuadum vnum ſolum cogitat: cupit quod diligit qd̓ neceſſarium eſt ꝑfectioni vltime humane. abſtractus a pluralitate tꝑalium ⁊ occupationum exteriorum. inuenitmagnam quietem ⁊ dulcedinem. non ꝑturbationem.qꝛ non habet amaritudinem conuerſatio eius. neqꝫ tedium cōuictus illius. ſed gaudium ⁊ leticiā Sap̄. viij.et loquit̉ de ſapīa que reꝑitur in contēplatione. Suꝑoīa charitatem habete que eſt vinculum ꝑfectiōis. adCol̓. iij. Charitas dr̄ chara vnitas. qꝛ vnit nos cū deoUnde idem apl̓us. Qui adheret deo qd̓ fit ꝑ charitatem vnus ſpūs eſt cum eo. Habet em̄ amor ẜm Dyoni.vim adheſiuā vnitiuā. ⁊ tranſformatiuā diligentis indilectum. vt vna volūtas ſit amborū. Propter quoddicit Sapiens. ꝙ amicorū eſt idē velle ⁊ nolle. Porroid eſt finaliter vnū eſt neceſſariū hoī .i. vt vnū ſit cumcum deo cōformis in oībꝰ volūtati ſue. ⁊ cogitatiōe etaffectu quantū pōt directus in eū vt dicat cum apl̓o.