¶ TitulusXV.

clauſi manerēt ꝓpt̓ timorē iudeorū. Sꝫ hauſto vinoſpūſſancti. ita audaces. ſecuri. intrepidi. ⁊ feruētes ſūteffecti. vt corā pͥncipibꝰ ſacerdotuꝫ ⁊ regibꝰ mūdi. feruent̓ xp̄i doctrinā eis exoſā p̄dicarēt. Nec ꝓhibiti abeis. nec ceſi poterant reticere. oīmqꝫ terrenoꝝ obliti incōi oēs viuebāt. Et iō in linguis igneis miſſus ē. quiignis hꝫ calefacere. vt legeꝫ igneā corda ignea linguisigneis ppl̓is p̄dicarēt. Deficiente gͦ vino illo ſpūali. b.Maria cōgregata cū apl̓is in cenaculo mēte dicit. Uinū nō hn̄t viri iſti nuptiarū. Un̄ orās cū illis: inquit.Emitte ſpiritū tuū ⁊ creabūtur .ſ. in eē ſpūali ꝑfecto.⁊ renouabis faciē terre.Tria in magno huiꝰ .§. ij.mūdi oꝑe cogitare debemus cuꝫ creatꝰ ſit. vicꝫ. Quidſit. quō ſit. et ad qͥd ſit ꝯſtitutꝰ Bern̄. Et in eē qͥdē reruꝫ ineſtimabilis potētia cōmēdatur. ꝙ tāmulta. tāmagna. tāmultiplicit̓. tāmagnifice ſūt creata. Sane īmō ip̄a ſapiētia ſingularis elucet. ꝙ hec quidē ſurſuꝫhec vero deorſum. hec in medio ordinatiſſime ſunt locata. Si v̓o ad quid factus ſit: mediteris. occurrit tāutilis benignitas. tā benigna vtilitas. quē ⁊ īgratiſſimos qͦſqꝫ multitudine ⁊ magnitudīe bn̄ficioruꝫ poſſitobruere. Potentiſſime ſiquidē ex nihilo oīa ſapiētiſſime pulcra. benigniſſime vtilia creata ſūt. Uerūtamē⁊ fuiſſe nouimus ab initio. ⁊ adhuc multos eē in filijshoīm. qͥ in bonis inferioribꝰ ſēſibilibꝰ mūdi huius. tota ſenſualitate dep̄ſſi. totos ſe dederūt his q̄ facta ſūtqͦdam modo. vel ad quid facta ſūt negligentes. Quidiſtos niſi carnales dicamꝰ. Nō ꝑmanebit ſpūs meusin hoīe ineternū. qꝛ caro ē: ait dn̄s Gene. vj. Pauciſſimos eē iaꝫ arbitror. legimus tam̄ nōnullos qn̄qꝫ fuiſſe. quibꝰ ſūmū ſtudiū fuit atqꝫ vnica ſolicitudo. modū et ordineꝫ veſtigare factoꝝ. adeo vt pleriqꝫ nō mōvtilitatē rerū ꝑquirere diſſimulauerint: ſꝫ ⁊ ip̄as magnanimiter ſpreuerīt. cibo paruiſſimo. viliſſimoqꝫ cōtenti. Ip̄i ſiquidem ph̓os ſeſe vocāt: ſꝫ curioſi a nobis⁊ vani rectius appellantur. vtriſqꝫ igit̉ ſucceſſerūt viriprudētiores. vtriſqꝫ qui nimirū ⁊ q̄ facta ſūt. ⁊ quomōfacta ſūt. tranſilientes. intēderūt aciē mētis vt ad qͥdfacta ſunt viderēt. Nec latuit eos qm̄ oīa ꝓpter ſemetipſū fecit deus. oīa propter ſuos. Aliter tn̄ ꝓpter ſe. aliter ꝓpter ſuos. Oīa fecit ꝓpt̓ ſemetip̄m. gratuita videlicet bonitate. Oīa ꝓpter electos ſuos. ꝓ eorū .ſ. vtilitate. Hi ſūt ſpūales viri hoc mūdo vtētes tanꝙͣ nō vtātur: in ſimplicitate cordis q̄rentes eū. Primi volūtate. vel voluptatę. ſecūdi vanitate. tercij veritate impleti. hec Bern̄. Pro his orat emitte ſpm̄ tuū et creabūt̉Creantur aūt hoīes in eē ſpūali ꝑ fidē ſpem ⁊ charitatem. ꝓpter hoc orat pͣs. dicēs. Cor mūduꝫ crea in medeus ⁊ ſpm̄ rectū innoua in viſceribꝰ meis .ſ. ꝑ ſpirituꝫfidei in qua ē rectitudo iuſticie. qꝛ iuſtꝰ ex fide viuit.Spiritūſanctuꝫ ne auferas a me. ſctm̄ .ſ. ſpei q̄ firmathoīem ꝑ ſapīam ⁊ guſtū ſuꝑnorū. Redde mihi leticiāſalutaris tui. ⁊ ſpū pͥncipali confirma me. ſcilicet charitatis. q̄ principalis eſt virtus ita exponit Iſido. lib.ethimo. Et qꝛ btā Maria dr̄ mater pulcre dilectiōis.timoris et agnitionis. ⁊ ſctē ſpei Eccl̓i. xxiiij. Et pulcra dilectio ſpectat ad feruore charitatis. Timor aūteffectus ſit fidei. ẜm Tho. in ſū. Agnitio autem pertineat ad ip̄am fidē. ⁊ ſctā ſpes. Et ideo merito intelligens et dicens vinum non habent. Et ꝓpterea emitteſpiritum ⁊cͣ.¶ De aſſumptione beate Marie. et ꝙ optimū ē p̄ omnibus diligere deū.¶ Capitulū. xliij.Ptimā partem elegitſibi Maria Luce. x. pͣs. Quid mihi eſt in celo aut a te quid volui ſuper terram. Defecit

caro mea et cor meum. deus cordis mei. Et pars meadeus ineternum. Conſiderauit prius homines diuerſas partes eligere. ex his que ante eos proponuntur.Dicit enim ſapiens Eccl̓i. xv. Deus ab initio cōſtituithoīem ⁊ dimiſit euꝫ in manu ꝯſilij ſui .i. in libertate etptāte arbitrij ſui. Poſuit an̄ eū malū ⁊ bonū. vitaꝫ etmortē. Ad qd̓cūqꝫ voluerit. extēdet manū ſuā. Habꝫem̄ qͥſqꝫ inclinatiōꝫ ex ſenſualitate ad malū cōcupīe. ⁊ex rōne inclinatiōeꝫ ad bonū virtutū. Mors aīe ex peccato. ⁊ vita grē ex bonis oꝑbus poſita ſunt ante eum.et ẜm qd̓ placet ſibi voluntarie eligit bonā vel malaꝫpartē. Quilibet igit̉ electus cū pſal ꝯſiderat iſtas partes mundi. quid debeat eligere. ⁊ vidēs ꝙ nil ex creaturis mūdi pōt aīm quietare: ſꝫ ſolus deꝰ. qꝛ vt ait Aug.in li. confeſſ. Inquietū ē cor noſtrū donec requieſcat īte. ip̄m vt optimā partē elegit. dicit ergo. Quid mihiē in celo .ſ. in quo quieſcā appetendo ⁊ habēdo. Multa ſunt in eo magnifica. Ibi eſt ſol cum ſua claritate letifica. ibi luna et ſtelle cum ſua pulcritudine. Ibi virtutes celoruꝫ que influunt in iſta inferiora. mirabiliaproducentes. In celo qͦꝫ empyreo ē natura angelicacum multis ſanctis maximarū virtutū nūc. et ſi nō tēpore Dauid. In angelis magna potentia. magna ſapientra. magna innocētia. In ſanctis multe virtutes⁊ perfectiones. Sed certe nil horū repperis replere animū meum. qꝛ nō ſunt. etſi bona. nō tamē optima ⁊ infinita qd̓ appettit animus vt quieſcat. Quid voluiodeus a te. de his que ſūt ſuꝑ terrā: ibi multa bona. ibidiuitie. ibi aurū et argentū. ibi dulciſſimi fructus terre frumenti. vini. et olei. pomorum cōfectionum. Ibipalacia et poſſeſſiones magne. Ibi animalia varia.Aues in aere. piſces in mari et fluminibus ibi honores et potentie ſeu dominia lata regum et principum.ibi veſtium ornatus varius. ibi pulcritudo hominuꝫſapientia quoqꝫ eloquētia cū ſciētijs et artibꝰ multis.Que omnia vtiqꝫ bona. qꝛ a deo facta ſunt. Sꝫ qꝛ oīaiſta finita ſunt. nec animum meum (qui infinitus eſtpotentia) implere aut quietare poſſunt quia non ſuntoptimum. Ideo defecit caro mea pars ſenſitiua. qͦ adappetitum eorū que ſunt ſuper terram. ⁊ nil horū volin ꝓ fine vltimo. Et cor meum .i. mens mea pars intellectiua ſeu volitiua ab effectu finali eoꝝ que ſuntin celo. quia ſatiabor cuꝫ apparuerit gloria ⁊cͣ. Et deus cordis mei. qui ſcꝫ ē actor et poſſeſſor cordis mei. ēpars quē ex omnibꝰ eligo. deus dico qui eſt ineternumUel ſic nō ſolū nunc: ſꝫ eligam ineternuꝫ .i. ſemꝑ hancꝑteꝫ qꝛ optima eſt. Hāc ſemꝑ elegit. b. Maria ſuꝑ oēsalios. Et iō congrue dr̄. Optima partē elegit Maria¶ Sꝫ mirū pōt videri aliqͥbꝰ. quo in p̄cipua iſta ſolēnitate virginis nō legat̉ euāgeliū aliqd̓ ꝑtinēs ad virginem Mariam. ſꝫ ad Marthā ⁊ Mariam magdalenā. Ad qd̓ tn̄ reſpōdet̉. ꝙ ꝙͣtū ad ſenſū lr̄alē veruꝫ eſtꝙ nō ꝑtinet ad. b. virginē Mariā. Sꝫ qͣꝫtū ad ſēſū ſpiritualē et allegoricū. cōgruentiſſime ꝑtinet totum adbeatā virginē plus ꝙͣ alteri. Notāduꝫ igit̉ ꝙ triplex ēUita actiua gr̄a informata.vita ſpiritualis.Uita contemplatiua deo aſſociata.Uita fruitiua in gloria firmata.¶ Uitā naturalē dimitto q̄ ē cōis bonis ⁊ mal̓. ⁊ bn̄ ⁊male vti pōt. Uitā voluptuoſā nō noīo. qꝛ beſtial̓ ē n̄hūana .i. ẜm rōnē. Sꝫ de vita rōnali virtuoſa loqͥmurEt prima ē bona. ſcd̓a melior. tercia optima int̓ ꝑtesvite ſpūalis. Et hanc ſibi hodie elegit Maria. Ꝙͣuisenim in vita actiua et contemplatiua ſint gradus ⁊ inqualibet eligit ſibi ꝑtem optimā.Quātū igit̉ ad primū. §. j.ſcꝫ de vita actiua. que ẜm Greg. et Augu. figurat̉ perMarthaꝫ. tria dicūtur de Martha opera ꝑtinentiaad actiuam. q̄ inueniūt̉ peroptime in. b. Maria virgi-