¶ Titulus.IIII.

poſtea ſocijs. qꝛ vere ei latro fuerat inſidiatus vt auferret ab eo theſauꝝ irrecuperabilē virginitatis. Hecē theſaurus abſconditꝰ in agro. vt dr̄ ꝑabolice Math̓.xiij. Cui aſſimilat̉ regnū celoꝝ. queꝫ qͥ inuenit homoabſcondit. ⁊ p̄ gaudio illius vadit et vendit vniuerſaque habet. ⁊ emit agꝝ illum. Abſcōditus ē em̄ theſaurus iſte in agro creature terreſtris. Inuenit autē ip̄mqui cognoſcit p̄cioſitatē eius. Unde ⁊ inuentū abſcōdit. ne .ſ. ip̄m amittat ſeculo renūciās in aliqua religion ſe ab alijs abſcondit vel qꝛ ꝑ humilitatē illū ⁊ aliabona occultās ſe deſpicit. vel quia ipſe mundus ipſuꝫex hoc infructuoſum ⁊ inutileꝫ credit. Uendit autemomnia ad ipſum emendū ⁊ gaudioſe. qꝛ ad ip̄m habendū ſeu retinendū. ⁊ ſubſtantiā tꝑalē ⁊ cuiuſlibet amiciciā ⁊ etiā ipſam vitā poſtponit ꝓpter ip̄m. vt patꝫ exemplū in virginibꝰ Agatha. lucia. agnete. cecilia. ⁊ huiuſmodi. Huic dicit̉. ſimile ē regnū celoꝝ. qͥa talis ē vita celeſtis. Unde ⁊ ad ꝯmendationē eius aſſimilaturdomus vniuerſoꝝ .ſ. xp̄s magis qͣꝫ alij ī ipſa carnis integritate. immo ſponſe dicunt ipſius modo ſpeciali. iuxta illud Lgathe. Ipſi ſum deſponſata ⁊c̄. Cognatidicunt̉ angeloꝝ. Un̄ Hiero. ī ſermone. Angel̓ ſemꝑ cognata ē v̓ginitas. Et idē. In carne eſſe ⁊ p̄ter carnemviuere. angelicū ē nō humanū. Sed ⁊ a mūdi ſapientibꝰ ponit̉ virgo inter. xij. ſigna celorū. qn̄ em̄ ſol egredit̉ ſignū leonis de mēſe Auguſti ingrediet̉ ſignū virginis. ⁊ tūc miteſcit ab eſtu ſui caloris ⁊ fructus matureſcere facit. Ipſa qͦꝫ aīalia ferociſſima vident̉ deferrevirginitati. Nā vt refert Grego. in moral̓. Cum vnicornis ſit animal ferociſſimū ⁊ a nullo domari poſſit.ad aſpectū virginis māſueſcit. ita vt in gremio eius ſeponat ad quieſcendū. ⁊ ſic capit̉. Ipſis quoqꝫ ſybillislicet gentilibꝰ merito virginitatis credit̉ a deo ſibi collatum ſpm̄ ꝓphetie. ad vaticinādum multa de myſterijs xp̄i. que refert Lactātius in. iiij. lib. inſtitutionū.In tabernaculoqꝫ iudeoꝝ facto ꝑ Moyſen. pelles iacinctine ſuꝑ alia cooꝑimenta ponebātur Exo .xxvj. etqꝛ iacinctus ē celeſtis coloris ẜm Bedā. deſignat v̓gines qui ſupremū locū tenēt in tabernaculo eccl̓ie ꝙͣtūſcꝫ ad pulcritudinē ſpūalē. ¶ Ꝙtū ad ſcd̓m patet. qͥaflos lilij ē coloris albi. Color aūt albꝰ deſignat puritatē. vt dr̄. xxx. q. v. femine. q̄ debet eſſe in v̓gine. vt .ſ. oēmcogitatū eius et affectū ad celeſtia erigat. Unde. j. adCoꝝ. vij. Que innupta ⁊ ꝟgo ē. que dei ſunt cogitat.quō placeat deo vt ſit ſancta mēte ⁊ corꝑe. Cuꝫ em̄ ſitlibera a ſeruitute ꝯiugis ⁊ familie. multā ꝯmoditateꝫhabet ⁊ aptitudinē ad vacandū deo. Habet autē liliūſex folia deſignātia ſex conditōes que ꝯferunt ad ꝯſeruationē puritatis. Spine lacerātes hm̄oi folia ſūt eorū cōtraria. Un̄ ſicut liliū inter ſpinas ⁊cͣ. Cāt̓. ij. Primū gͦ foliū deſignat ſobrietatem in cibo ⁊ potu. Sinecerere em̄ ⁊ bacho friget venus ait Hiero. Item. fugiat virgo vinū vt venenū. Spina autē lacerās ē crapula. Secundū foliū ſignat laborioſitatē ī vigilijs ⁊ exercitijs precipue lectionū. ⁊ hm̄oi. Un̄ dr̄ ī Prouer. Uigilia honeſtatis tabefaciet carnes. Et Hiero. ad Ruſticū mōachū. Ama ſtudia ſcripturaꝝ. ⁊ carnis vicianō amabis. Spina autē lacerās ē ocioſitas. Ezechi.xvj. Hec fuit iniquitas ſodome ⁊cͣ. ⁊ ociū. Terciū folium ſignat ſenſuū cuſtodiā. p̄cipue viſus ⁊ auditus. vn̄ꝓph̓a. Mors ingreſſa ē ꝑ feneſtras nr̄as. Dyna filia iacob egreſſa ad videndū mulieres regiōis. amiſit v̓ginitatē corrupta a Sychen Gen̄. xxxiiij. Et ſic ſpina lacerās eſt curioſitas. Quartū foliū deſignat ī ſermonibus modeſtiā. Ambro. ſuꝑ Lucā. Diſcite o v̓gines exemplo v̓gīs marie nō curſitare ꝑ alienas edes. non aliquos ī publico miſcere ſermōes. Hiero. ſit ſermo ꝟgīsprudēs. modeſtus et rarus. Spina lacerās ē loqͣcitasvel turpitudo ſermonis. j. ad Coꝝ. xv. Corrumpūt bonos mores colloqͥa mala. Quintū foliū ſignat humilitatē. Decet: ait Ambro. vt v̓go quāto purior tātohu

milior. Oportet em̄ iſtā humilitatē ī habitu oſtēderevt .ſ. nō portet habitū mollē p̄cioſū vel aliquē ornatūNā iſta ꝓuocāt ad laſciuiā. Prouer. vij. Ecce mulieroccurrit ornatu meretricio. preparata ad capiendasaīas. Un̄ ⁊ filij Iſrl̓ fornicati ſunt cū mulieribꝰ moabitaꝝ que ſe ornauerūt. Spīa lacerās ē ſuꝑbia. Iob.diſſoluit baltheū regū. Quod exponit Greg. ī moral̓.Dū videlicet baltheū caſtitatis ꝑmittit deꝰ diſſolui .i.frāgi. aliqn̄ in virtuoſis ꝓpter p̄cedentē elationē. Exēplū hēs ī vitiſpr̄m. Sextū foliū ſignat vitationē familiaritatis. virgo em̄ debꝫ eſſe ſilueſtris. Silueſtria em̄aīalia ſolent hr̄e pulcriorē pellē qͣꝫ domeſtica. Bernh̓.Solēt virgines que vere virgines ſunt. ſꝑ pauide ⁊ nūꝙͣ eſſe ſecure. Un̄ ⁊ virgo Maria turbata ē in ſermoneangeli ⁊cͣ. Thamar virgo corrupta eſt ab Amon fratre ſuo cum ſolā ſe reꝑit cum eo. ij. Reg. xiij. Eſt gͦ ſpina lacerās nimia domeſticitas. ¶ Ꝙtū ad terciū hētliliū tria grana qͣi aurea. deſignatia dilectionē q̄ ſct̄aꝫ⁊ ꝑfectā facit virginitatē. Nā v̓ginitas ſine dilectōnenō ſaluat. Iſta aut tria grana ſignificat triplicē modū deum diligendi. Un̄ Bern̄ Diſce amare dulciter.amare prudēter. amare fortiter. vl̓ tria q̄ debet diligere quilibet .ſ. deū. ꝓximū. ⁊ ſeipſum.¶ Uirginitas qͥd ſit. ⁊ ꝑ q̄ amittat̉. ¶ Capl̓m. vij.Irginitas ſic diffinit̉ab Aug. in li. de nuptijs ⁊ ꝯcupīa. Uirginitas eſt in carne corruptibili ꝑpetue incorruptionis meditatō. Pro cuiꝰ declaratōe dicit. b. Tho.ſcd̓a ſcd̓e. q. clij. arti .j. ꝙ nomē virgītatis a virore ſumptū dr̄. Et ideo ſicut id dr̄ virens ⁊ in ſuo virore perſiſtere. quod nō ē ex abundātia caloris aduſtionē expertū. ita ⁊ v̓ginitas importat hoc. ꝙ ꝑſona cui ineſt. immunis ſit ad cōcupiſcētie aduſtionē. que eſſe videt̉ inꝯſūmatione maxime delectationis corꝑal̓. qͣlis ē delectatio venereoꝝ. In delectatione aūt venereoꝝ tria ēcōſiderare. Unū .ſ. qd̓ ē ex ꝑte corꝑis .ſ. violatio ſignaculi v̓ginitatis. Aliud ī quo ꝯiungit̉ id qd̓ ē aīe cuꝫ eoqd̓ ē corꝑis .ſ. reſolutio ſemīs. delectationē ſenſibilemcauſās. Terciū quod ē tm̄ aīe .ſ. ꝓpoſituꝫ ꝑueniēdi adtalē delectationē. In his tribꝰ primū ꝑ accidēs ſe hētad moralē actū. qui nō conſiderat̉ ꝑ ſe. niſi ẜm ea queſunt anime. Sed ꝑ hoc ꝙ aliquis ex ꝓpoſito ſe abſtīeta delectatione venerea. remanet integritas in mēbrocorporeo. et ſic eſt ꝑ accidens. Unde ſi contingat ꝙ ꝑalium modū integritas membri corrumpat̉. vt ꝑ violentiā vel medicinā. nō magis preiudicat virginitati.ꝙͣſi corrumpat̉ manus vel pes. Secundū v̓o. id eſt reſolutio ſeminis naturaliter ſe habet ad actum moralē. Nā ſenſibiles paſſiones ſūt materia moraliū actuum. Et ſi delectatio ꝓueniens ex ſemīs reſolutione ꝓcedat ex ꝓpoſito rōnis. ſic tollit virginitatē. ſiue fiatꝑ concubitū. ſiue ꝑ aliū modū: Si autē p̄ter mētis ꝓpoſitū. vt in dormiēdo. vel ꝑ violentiā illatā. cui mesnō cōſentit. qͣꝫuis caro delectationē exꝑiat̉. vl̓ ex infirmitate nature. vt in patiētibus fluxū ſemīs ſic nō ꝑditur virginitas. Tercio v̓o ſe hēt formaliter ⁊ completiue. qꝛ rō moraliū in eo quod ē rōnis complet̉. Sic gͦꝓpoſitū abſtinēdi ab omni delectatione venerea ē formale in virginitate et immunitas a delectatione queprouenit ex reſolutione ſeminis. ē materiale. Et vtrūqꝫ notat̉ in dicta diffinitione ꝓpoſita. in eo quod dicitur meditatio. Et dr̄ ꝑpetua. nō quia oportet ſemꝑ v̓ginem hoc actu talē meditationē habere. Sed hoc debet in ꝓpoſito gerere. vt ꝑpetuo in hoc ꝑſeueret. Immunitas a corruptione ponit̉ in eo ꝙ dicit̉ incorruptionis. Et oſtēdit̉ difficultas cū dr̄. in carne corruptibili. hec Tho. Et nota ꝙ ẜm Tho. v̓ginitas ꝓut ē vtusnō ē in adultis habētibꝰ integritateꝫ carnis. ſed ꝓpo-