¶ Capitulum.VII.

riam vtrū ſciens pctm̄ ꝓximi et referēs illud ſtat imp̄lato ſuo an̄ facta admonitiōem ſecretā peccet mortaliter. Uidet̉ ꝙ ſic. qꝛ cōtra ordinē datuꝫ a xp̄o dfraterna correctiōe agit. Rn̄. ẜm Tho. in quolibet.In his diſtinguēdū ē de cōditione ſubditi et p̄lati.Nā ſi ego ſcio ꝙ frater ꝑ me corriget̉ tunc nō debeodenūciare p̄lato. Si aūt hoc melius fiat per p̄latuꝫ⁊ p̄latus nihil ominꝰ ſit pius et diſcretus et ſpūalisnon habēs odiuꝫ vel rācorē ad illū ſubditū tūc pōtdenunciare ſibi: nec tunc dicit eccleſie. qꝛ non dicit eivt p̄lato eccleſie ſed vt pͥuate perſone ꝓficiēti ad correctionē ꝓximi et emēdatiōem. Sꝫ ꝓpter cōditiōesdiuerſas p̄latoꝝ et ſubditoꝝ nō pōt in hoc dari iudiciū generale. vel qꝛ p̄latꝰ mouet̉ odio ad ſubditū. vl̓qꝛ ſubditꝰ nō reciꝑet bene v̓ba p̄lati. et iō in omnibꝰhis hoc ē tenendū ꝓ regula ꝙ in his ſeruāda ē charitas. ⁊ qd̓ mel ius ex p̄dictis videt̉. et ſi hoc intēdat .ſ.emendationē fratris: vel cautelā in futurū ⁊ ſeruetqͣꝫtuꝫ pōt bonū charitatis non peccat denunciandoSi aut denunciat vel p̄lato vel amico ſuo vel cuicūqꝫ ex malicia vt cōfundatur ⁊ deprimat̉: peccat mortaliter. ſi auteꝫ ex incautela hoc alicui dicit. ita tn̄ ꝙinde nō aliud vel infamia vel vituperiū eueniat delinquēti non eſt mortale lꝫ incaute agat. hec ThoDicit etiā Ricar. in qͣrto diſ. xix. ꝙ ꝓpter fratris correctionē factā ꝑ admonitōem ſecretā nō teneor deſiſtere a ſecreta denunciatione prelato fienda. quiavalet ad p̄cauenduꝫ fratri a recidiuo: nec ē in p̄iudicium fame fratris ſi talis ē p̄latus qualis eſſe debꝫ.Si tn̄ ꝑ ſigna valde ꝓbabilia crederet̉ ꝙ ex illa denūciatione fratrē correctum infamare vellꝫ tunc crimēfratris veraciter correcti ſibi denunciari nō deberꝫhec Ricar. Sed ſi ille nec illum infamaret ſed delinquens ita videtur emēdatus ꝙ nulli dubiū eſt de recidiuo nō videtur ꝙ debeat dicere exquo nil fructusſequitur immo male faceret denunciādo etiā prelato ẜm Umbertū. Notādū etiā ẜm Ricar. in qͣrto.Ꝙ in peccatis denunciandis cōſiderandū vtrū peccatū ſit oīno occultū aut ad noticiā alioꝝ deueneritaut in promptu ſit vt deueniat. Si aūt peccatū iamad alioꝝ noticiā deuenit tūc debꝫ denunciare ei quihabꝫ ptātem corrigendi. vt qͥ ſunt ſcādalizati de cpa edificent̉ de pena. ſi aūt nodum in publicū deunit: ſed eſt in via deueniēdi tunc ē denunciādum vtſcādalo futuro occurrat̉. Si aūt ſit oīno occultumtunc cōſiderādū eſt vtrū emendatio peccātis expectari probabiliter pōt aut nō. qd̓ quidē de facili aduerti pōt ſi cōſideret̉ vtꝝ aliqͥs ex elatiōe vel paſſione peccauerit ſiue ex malicia vel infirmitate qd̓ idēeſt dicere. Quod qͥdē ꝑpendi pōt ex ꝯditione peccātis et ex iteratione actus. quia ſi aliquis freq̄nter etſine freno in aliqd̓ pctm̄ lapſus eſt. ſignū ē ꝙ ex malicia peccat et nō facile emendet̉. ſi autē ſemel occaſion peccati oblata in peccatū ruit. et poſtea triſticiam ⁊ verecundiā oſtendit de peccato. ſignū ē ꝙ peccatū ſit ex paſſione ⁊ ꝙ defacili emēdetur. Si ergoemendatio ſperetur: debet p̄cedere admonitio ⁊ differri denunciatio quouſqꝫ videat̉ admonitiōis effectus. p̄cipue ſi emēdatiōem ꝓmittit. Si aūt eſt infectiuū aliorum ꝙ non emendet niſi immineret occaſio ſimilis in peccatū ruendi quā declinare nō vellꝫadmonitus. tunc em̄ debꝫ p̄lato denunciari ne in p̄cipitium ruat. Si autē nō ſperet̉ emēdatio. tunc cōſiderādum ē an illud pctm̄ ſit alioꝝ infectiuū. ſicuthereſis. fornicatio et hmōi aut cedat in damnuꝫ aliquod alteriꝰ. ſicut furtuꝫ. homicidiuꝫ. et hmōi. Siautē peccatū non eſt infectiuū alioꝝ vel damnificatiuuꝫ. poteſt denunciatio differri quouſqꝫ videaturadmonitiōis effectus. p̄cipue ſi emendationē ꝓmittit. ſi aūt eſt infectiuuꝫ alioꝝ debet denunciari p̄la-

to vt gregi ſuo caueat. Semꝑ em̄ bonum multoꝝ debet p̄poni bono vnius vnde ⁊ fama vnius negligi debet vt innocētia vel fama multitudinis cōſerueturSi aūt vergat in damnū corꝑale alterius debꝫ fiericomꝑatio damni illius temꝑalis ad damnuꝫ fameiſtius ⁊ illi damno qd̓ p̄ponderat magis obuiandūDicit etiā Ricar. ꝙ niſi certitiſſimis ſignis appaat incorrigibilitas vel exaſperatio .i. turbatio futira corrigendi. nō debet fraterna correctio p̄termittiEt ſi cum qͥs corrigit̉ turbari videt̉ aliquātuluꝫ poſtea in ſe reuerſus ſe corrigit. Sꝫ qͥd ſi quis ſciat peccatum aliquod alterius. vl̓ impedimētuꝫ matrimonij. aut irregularitatē. aut aliqd̓ hmōi: qd̓ ille ignorat. puta ſcit aliquē nō rite ordinatuꝫ vl̓ nō baptizatum. et videt eum miniſtrare in ſacris vel ſcit illū excōmunicatuꝫ. aut ſcit aliquē vxoreꝫ habere quamde iure non poteſt propter impedimētuꝫ ꝯſanguinitatꝭ vl̓ affinitatꝭ et hmōi. aut etiā detinē rē alienā ⁊hmōi. Quid in hmōi. caſibꝰ fieri debꝫ. nunqͥd illumignoranteꝫ auiſare debꝫ ⁊ admonere de defectu ſuo.Rn̄. ẜm Guil. Si commode pōt euꝫ admonere de talidefectu et credit ꝑſonā illā ꝑſuaſibilē eſſe et corrigibilē inde. debet manifeſtare ſibi al̓s peccaret quia ſilaborat habens talē defectū ignorātia craſſa et ſupina nō excuſatur. Si ignorantia probabili adhuc debet ei dicere. nazet ſi in de nō peccat excuſatus ignorantia facti. tn̄ inde ſequit̉ periculū vel damnū alienum ⁊ iniuria ſacramentoꝝ. Sꝫ ſi ſit ꝑſona imꝑſuaſibilis et incorrigibilis et timet̉ de ſcandalo eius ſuſficit ſi dicat p̄lato nō accuſando nec denunciando. ſꝫſimpliciter ſignificando. Et ſi ē tale qͥd vbi ſit ꝑiculum alioꝝ vl̓ damnum et poteſt probare in iuditiotenetur ſi credit iudicē exhibituruꝫ iuſticiam. ſecusvbi nō eſt ꝑiculum vel damnum aliorum. vel ſi eſt ꝓbare nō poteſt. ar. ij. q. vij. pleriqꝫ. vl̓ etiam ſi probaret nō fieret iuſticia nec adhiberetur remedium ar.xj. q. iij. Qn̄. Idem videtur de denunciatione fiēdap̄lato ſuper crimine quando eſt ita malus vel negligens ꝙ nihil ex hoc faciet ad prouidendū. Inutilisem̄ videt̉ et fruſtra.¶ Capitulum ſeptimuꝫ de negligentia circa obſeruationem feſtoꝝ vbi agitur quomodo feſta debeātcelebrari.Ertinet ad negligētiāſeu torporeꝫ circa p̄cepta omiſſio celebrationis feſtoꝝ. Terciuꝫ em̄ preceptuꝫ decalogi eſt illud. Memēto vt diem ſabbati ſanctifices.Exod̓. xx. quod preceptum litteraliter intellectumẜm Tho. ſcd̓a ſcd̓e. q. cxxij. articu. iij. eſt partiꝫ morale et partim ceremoniale. Morale quidē ꝙͣtuꝫ adhoc ꝙ homo deputet aliquod tp̄s vite ſue ad vacandū diuinis. Ineſt .n. homini naturalis īclinatio adhoc ꝙ cuilibꝫ rei neceſſarie deputet̉ aliqd̓ tp̄s ſicutcorꝑali refectioni. ſomno ⁊ alijs hmōi. vn̄ etiā ⁊ ſpirituali refectioni qua mēs hominis in deo reficiturẜm dictamē naturalis rōnis aliqd̓ tp̄s deputatū advacādū diuinis cadit ſub p̄cepto morali. Sꝫ inqͣꝫtūin hoc precepto determinatur ſpeciale tp̄s in ſignuꝫcreationis mundi ſic ē p̄ceptum ceremoniale. Similiter ceremoniale ē ẜm allegoricā ſignificatiōeꝫ ꝓuifuit figura future quietis xp̄i in die ſabbati in ſepulchro. Et ſimiliter ẜm moralē ſignificatiōem ꝓut ſignificat ceſſationē ab om̄i actu peccati. ⁊ qͥetem mētis in deo ⁊ ẜm hoc eſt qd̓dāmodo generale p̄ceptuꝫSimiliter etiaꝫ ceremoniale ē ẜm ſignificationemanagogicā ꝓut .ſ. figurat futurā qͥeteꝫ fruitionis indeo: q̄ erit in patria. Preceptuꝫ gͦ de ſanctificatio ne