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Dcßnngcachtet spendet er seinem Charakter das höchste Lob.Er ist tapfer, verständig, ungebeugt und ungetrübt durchjegliches Schicksal. Man steht also, sein Ideal ist ein äus-scrst verständiger Mann, der eine kühle, fast antike stoischeRuhe an sich hat und nicht Mönch allein, sondern auchRitter ist, d. h. der von den beiden Angelpunkten des mit-telalterlichen Lebens, von Papst und Kaiser, das ihm zukom-mcnde Maß von Vollkommenheit besitzt. So ist Otto's Idealein für seine Zeit universelles"").

Bei der pessimistischen Weltanschauung Otto's ist esnicht zu verwundern, wenn er in seiner ganzen Geschichtenur einen einzigen, diesen Menschen, ganz nach seinem Her-zen gefunden hat. Otto's Pessimismus ist aber noch so un-schuldiger Natur, daß er sich wenigstens messen läßt, uner-meßliches Verderblich sicht er also in den Menschen dochnicht, denn er glaubt, daß 7000 Fromme, wie sie zur Zeitdes Elias lebten, der Welt niemals fehlen werden"').

Die, die: scio eniin, ^nocl 88inpor Isots trissia vol tr>5t>»prneceilunt Isota. (^uaro iantunäoin inilri esl priino suckirennliilonn, cnin po8tinoclnin gucliturus siin sorens, ^usin piriinosuclitis seienis, post anclikninm 8i'in nubilonn. IA n gn ikion. voxet vivo kort! elign-i, hui nntivoruin volnlzilitsloin 8ino literisnstnrali povcicherm inZenio, noo in cliedns bonovnin iinmemorrnaloruin olevatnn, nvc in cliobn8 inalornin iininoinor laonorumknit kraetun." So viel Lob in Einer Stelle spendet Otto in seinenSchriften keinem Mann, wie diesem!

"») Außer den hier an seinem Ideale bewunderten Eigenschaftenlobt Otto besonders auch die Vorsicht, namentlich die des PapstesEugenius, weil er die endliche Entscheidung über die Angelegenheit desBischof's Gilbert auf ein allgemeines Concil verschoben hat. Kest.k>ick. I. 54. lVlur. 686.

^>) (ülrron. II. 47. IIr8t. 4g. „VII. inillia virvruin, huse8nk> Ilelis kuernnt, n8e^no nck Ilnoin innncki non ckelntura civi-tsti Lei oreäiinun."