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Asmodeus aller Orten : eine Erzählung
Entstehung
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daß einem 'Bagranten', bas ist Einem, der seine Woh-nung nicht bezahlen kann, nicht gestattet ist im Stadt-viertel zu bleibein Wo also bleibt er nun? Ist solch ein'Vagrant' nicht gleichsam ein Fuchs, der gehetzt, undzwar von einem Rudel respectabler Leute gehetzt wird, diein schmucken Häusern wohnen nnd wie ste's nennen, 'wasvor sich gebracht haben? Solche Hetzjagd würde baldalle 'Bagranten' zum Lande hinansschaffcn, vollendswenn der König ans den Pelz oder Kopf eines jeden Va-granten eine Prämie setzte, etwa wie sie vor etlichenJahren auf die Pelze nnd Klanen der Wölfe gesetzt ward;denn frißt ein Wolf wohl so viel als ein Bettler? Kannein Wolf beschwerlicher, hungriger nnd nutzloser seyn alsein Bettler? Mitnichten! Die Respektabel» haben voll-kommen Recht, wenn sie den Werth des Menschen nachdessen Reichihum bestimmen; denn ein Mensch, der kei-nen Schilling im Vermögen hat, muß ja zum Halunkenwerden ist ja schon einer. Er muß von seinem Witze,seinem Scharfsinn, seiner Schlauheit leben, und einesMenschen Witz und Scharfsinn und Schlauheit haben keinGewissen, sobald der Magen solches Menschen bellt. Wirin der Hü,lle sind allesammt arm, blutarm; denn'wennwir reich wären,' spricht Satan höchst verständig, sowürden wir allesammt Müßiggänger werden, und alsdannunser Reich nicht bestehen, das heißt, wir würden keinUnheil stiften können. AiMdiesem Grunde, sagt Hume,wie Du weißt, ist eine Landesgeistlichkeit in der Regelmüssig, denn sie wird vom Volke bis an die Gurgel voll-