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Das zwanzigste Jahrhundert.

Neuem gehen und stehen lernen. Man sieht also, daß ein Zustandzugleich krankhaft und doch die bloße Wiederkehr eines ursprünglichvollkommen gesunden Verhaltens sein kann, und es war einsträflich leichtsinniger Vorwurf, als man Lombroso des Wider-spruchs zieh, weil er im verbrecherischen Triebe zugleich Ent-artung und Atavismus sah. Das Krankhafte an der Ent-artung besteht eben darin, daß der degenerirte Organismusnicht die Kraft hat, die von der Gattung bereits erreichte Höheder Entwickelung zu erklimmen, sondern an irgend einem frühenoder späten Punkte unterwegs stehen bleibt. Der Rückfall desEntarteten kann bis zur schwindelerregendsten Tiefe gehen. Wieer körperlich bis zur Stufe der Fische, ja der Gliederthiere undselbst der geschlechtlich noch nicht disferenzirten Wurzelfüßerhinabsinkt, wenn er durch Spaltbildungen am Oberkiefer diesechstheiligen Lippen der Käfer, durch Halsfisteln die Kiemen-bögen gerade der allerniedrigsten Fische, der Selachier, durchüberzählige Finger (Polydaktylie) die vielstrahligcn Flossen derFische, vielleicht sogar die Borsten der Würmer, durch Herma-phroditismus die Ungeschlechtlichkeit der Nhizopoden wiederholt,so erneuert er geistig im besten Falle, als höherer Entarteter,den Typus des Urmenschen der ältern Steinzeit, im schlimmstenFalle, als Idiot, den eines weit vormenschlichen Thiers.

Das ist es, worüber wir die Urtheilsschwachen oder Uner-fahrenen mit allen Mitteln und unermüdlich aufzuklären haben.Die schönen Namen, welche die Entarteten, ihre Nachäffer undihre kritischen Neisläufer sich beilegen, sind Lüge und Betrug.Sie sind nicht die Zukunft, sondern eine unabsehbar entlegeneVergangenheit. Sie sind nicht der Fortschritt, sondern diegrauenhafteste Reaktion. Sie sind nicht die Freiheit, sonderndie schmachvollste Sklaverei. Sie sind nicht die Jugend unddas Morgenroth, sondern die erschöpfteste Greisenhaftigkeit, diesternlose Winternacht, das Grab und die Verwesung.

Alle gesunden und sittlichen Menschen haben die heilige