IV. Der Jbsenismus.

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in der Pathologie ist, eine umso zuverlässigere Probe aus seineWahrhaftigkeit stellen seine Krankheitsbilder dar. Da er alsLaie sie nicht aus seiner Vorstellung durch Verknüpfung klinischerErfahrungen und Lese-Erinnerungen schöpfen kann, muß er jedendargestellten Sonderfall mit eigenen Augen gesehen haben, umihn richtig vorzutragen. Shakespeare war auch kein Arzt undübrigens: was wußten selbst die Aerzte seiner Zeit! Und dochkönnen wir noch heute unbedenklich den Greisen-Jrrsinn scle-mentia. senilis) Lears, die Willensschwäche aus Nerven-Er-schöpfung (neurasthenische Abulie) Hamlets, die akute Manievon erotischer Färbung Opheliens, die Melancholie mit Gesichts-Halluzinationen der Lady Macbeth diagnostiziren. Warum?Weil Shakespeare wirklich Gesehenes in seine Dichtungen ein-trug. Ibsen dagegen hat seine Kranken frei erfunden, und daßdiese Methode in der Hand des Laien nur lächerliche Ergebnisseliefern kann, bedarf keines Beweises. Seiner Einbildungskraftstellt sich eine rührende oder erschütternde Lage dar — die einesMannes, der seinen nahen unabwendbaren Tod mit Bestimmt-heit voraussieht und sich mit heftiger Selbstbezwingung zurPhilosophie des Verzichtens der Stoa emporringt, oder die einesJünglings, der seine Mutter beschwört, ihn zu tödten, wenn dervon ihm mit Grauen erwartete Wahnsinn ausbrechen würde.Die Lage ist sehr unwahrscheinlich. Sie ist vielleicht nie vor-gekommen. Jedenfalls hat Ibsen sie nie gesehen. Aber siewäre dichterisch sehr schön, auf der Bühne sehr wirksam, wennsie austreten würde. Er drechselt sich also ruhig die neuenunbekannten Krankheiten eines Rank oder Oswald Alving zu-recht, deren Verlaus jene Lagen möglich machen könnte. Dasist das Verfahren des Dichters, an dem seine Bewunderer denRealismus und die genaue Beobachtung rühmen!

Seine Geistesklarheit, sein Freiheitsdrang, seine Modernität!Wer Ibsens Werke mit Aufmerksamkeit und unbestochener Ur-theilskraft gelesen hat, traut seinen Augen nicht, wenn er diese