gerufen hätten! „Gehorche, oder Du bist ein Kinddes Todes!"

Wie, wenn diese Zumuthung des Ordens nurPrüfung des Novizen und seines Charakters ge-wesen, oder gar eine Probe des Gehorsams? EinZeuge sagte nämlich aus, er habe alle Besinnungverloren, sein Haar hätte sich gesträubt, er habean dem ganzen Leibe gezittert; und der Prior aus-gerufen: „Wohl! Du wirst ein ganzer Held jen-seits des Meeres sein!"

2) Die Weglassung der Consccrations-Worte bci'm Abcndmahle. Wenn sich die Tem-pler 'das erste Vergehen zu Schulden kommen lie-ßen, so mußte dieses zweite als eine nothwendigeFolge aus dem ersten hervorgehen; wenn man darun-ter nicht eine Glaubcnsreinigung, wie sie 200 Jahrespäter Calvin und Zwinglin ausbreiteten, verstehenwill. Doch dürste dieser Umstand, sowie die Weg-lassung der Elevation bei der Messe um so weni-ger auffallend sein, wenn man bedenkt, daß derOrden in einem Zeitalter seiner Blüte nahe stand,wo die Transsubstantiationslehre erst aufgekom-mcn war.

3) Die Anb etung eines gewissen IdolsBaphomet. Dieses Bild wird von den Zeu-gen höchst verschieden angegeben: als Menschenkopfmit einem oder mehren fürchterlichen Gesichtern, lan-gem Barte, funkelnden Augen, bald von Silber,bald von Kupfer. Einige hielten ihn für ein Kalb,Andere für eine Katze, auch für einen Raben, nochAndere für den Kopf einer der 11,000 Jungfrauen.Dies Bild wurde erst nach Beendigung des Kapi-tels jedesmal bei dem Helldunkel der Dämmerung