ursacht hatte; aber damit sank auch die gute Seite derSchwärmerei); denn wer weiß nicht, daß diese sich immeran die verderbliche anschließt? Eben dasselbe, von richti-ger Vernunft nicht geleitete, wilde Feuer reißt zu ungeheuerhäßlichen, wie zu ungeheuer schonen Thaten hin. Die Rit-ter, die das Beschwerliche der Kreuzzüge erfahren hatten,brachten nun fremde Klugheit und fremde Thorheit mit.So breitete sich auch vermittelst der bisher angeführten Rit-terorden, die Duellirsucht immer weiter aus, und ward in einerechte Kunst und Wissenschaft verwandelt. Anfänglich zo-gen sie Truppweise aus, hernach aber hielten sie es fürrathsamcr allein zu fechten, und sich gegen solche hervorzu-thun, die für beherzte Leute gehalten wurden. Man gabsich auch sehr gern mit denen ab, die andre beleidigt hat-ten. Und diese Beleidigungen hingen von der Einbildungund von dem Eigensinn der Ritter ab, die eine jede Zaube-re») ihres Freundes für eine Ehrensache ansahen, welchedurch sie ausgemacht und gerächt werden müßte. Da nundieses ein Mittel war, Ehre und Belohnungen in der da-maligen Welt zu erlangen , so trugen junge Leute ein gros-ses Verlangen in solchen Orden aufgenommen zu werden;und sobald dieß geschehen war, so suchte der junge RitterGelegenheit, mit einem andern eine Lanze zu brechen. Erüberfiel insonderheit diejenigen, die in einem Rufe der Ta-pferkeit standen, um sich auf diese Weise desto größere Ehrezu erwerben. Uebcrdicß war es ja ein besonderes Grund-gesez des Ordens, daß die Glieder desselben keine Beleidi-gung erdulden durften, sondern gleich fertig seyn mußten,dieselbe mit dein Blute seines Feindes abzuwischen.

Die Jugend, die nicht in solche alte Orden aufgenom-men werden konnte, begab sich unter einen in guter Re-Mativn stehenden Eapitain. Dieser ward ihr Anführer und