82« Viertes Hauptstück. Von den evangelischen Rathen insbesondere, und zwar vom ersten und zweiten derselben.
unter diesen drei Goldstücken verstehe — die drei evange-lischen Näthe: den goldnen Gehorsam, die kostbareArmuth, die glänzende Keuschheit. Und Franziskusopferte diese so vollkommen dem Herrn auf, daß er sagenkonnte, sein Gewissen habe ihn darin nie gestraft. —Selig Derjenige, der mit solcher Hingabe, wie der heiligeFranziskus, dem Herrn dient und ihm Leib und Seele,Hab und Gut, alle Neigungen seines Herzens und seineneignen Willen zum Opfer bringt! Von einem Solchenkönnen wir mit Gewißheit sagen, daß er auf dem Wegeder Vollkommenheit wandelt.
Legende: Der heilige Märtyrer Flavian(f 363).
Dasselbe läßt sich auch sagen vom heiligen Mär-tyrer Flavian, dessen Andenken wir heute feiern;denn er war ein treuer Nachfolger Christi aufdem Wege der Tugend und des Kreuzes; für Gott opferteer Alles, was er hatte, Geld und Gut, Heimat undVaterland, selbst Weib und Kinder und zog um desGlaubens willen in die Verbannung. Dieser Heiligewar ein Römer von sehr edler Herkunft und von Jeder-mann verehrt wegen seiner Weisheit, Gerechtigkeit undchristlichen Liebe. Deßhalb ernannte ihn auch KaiserConstantiu zum Präfekten der Weltstadt Nom. Alssolcher erwarb sich nun Flavian große Verdienste umKirche und L>taat. Als aber Consta nt in starb, undConsta nt ins, ein eingefleischter Arianer, den Thronbestieg, fiel Flavian alsbald bei seinem Herrn undKaiser in Ungnade, weil er die auf des Kaisers Befehlin's Gefängniß geworfenen Christen mit heiligem Eiferbeschützte und auf alle mögliche Weise unterstützte, under wurde deßhalb iu's Elend verwiesen. Aber auch hier
zeigte sich Flavian als einen wahren, vollkommenenChristen. Heldenmüthig unterwarf er sich der göttlichenSchickung und fand im Gebete stets Trost und Stärke,so daß man ihn bei all seinen Drangsalen doch niemalsgedrückt, sondern immer nur heitern Sinnes sah. Mittenim Gebete, das Haupt tief zur Erde geneigt, beschloßer sein langes unv glorreiches Martyrthnm mit einemseligen Tode i. I. 363.
Gebet. Gib, o Gott! daß wir ebenso, wie derheilige Flavian, als treue Nachfolger deines göttlichenSohnes wandeln auf dem Wege der Tugend und desKreuzes, auf daß wir im Leben vollkommen und einstnach dem Tode ewig selig werden mögen, durch eben-denselben Christum, unfern Herrn. Amen.
Dreihundertsiebenundsünszigstes Lesestilck.
Am Feierabende des 23. Dezember.
Von den evangelischen Rathen insbesondere, nnd zwar vom erstenund zweiten derselben.
Fr. Wie heißt der erste von den evangelischenRäthen?
AntW. Freiwillige Armuth.
Fr. Was ist freiwillige Armuth?
AntW. Sie ist die Verzichtleistung auf den Besitzzeitlicher Güter, um desto ungestörter nach den ewigenzu trachten und Christo dem Herrn ähnlicher zu werden.
Belehrung. Der freiwillige Arme verzichtet auf alldas Seinige, es mag viel oder wenig sein, und strebt nurnach himmlischen und ewigen Gütern. Dadurch unterscheideter sich eben vom Armen im Geiste; denn der freiwilligeArme verzichtet auf all das Seinige, der Arme im Geisteaber verzichtet nicht gänzlich ans das Seinige, sondern erheftet nur sein Herz nicht daran. Christus selbst ist armgeworden, von der Geburt an bis zum Tode am Kreuze ister auch arm geblieben; er hat sich selbst erniedrigt undKnechtesgcstalt angenommen; oft wußte er nicht, wohin ersein Haupt legen sollte. Daher verlangt er auch von allenDenen, die auf höhere Vollkommenheit Anspruch machenwollen, freiwillige Armuth. So sprach er einst zu jenemJüngling (bei Matth. 19, 20 — 21.): „Willst du voll-kommen sein, so gehe hin, verkaufe Alles, was du hast,und gib es den Armen; denn also wirst du einen Schatzim Himmel haben. Alsdann komme und folge mir nach!"— Seitdem folgten gar viele fromme Seelen diesem Bei-