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Am Feierabende des 18. September.

Ehre und Huldigung erweisen; wir müssen also Gottnicht bloß im Herzen verehren, sondern diese innerlicheBerehrnng auch nach Außen zeigen, z. B. durch Teil-nahme am öffentlichen Gottesdienste, durch Kniebeugnng,Händefalten und s. f. (Sieh das obige Bild!)

Belehrung. Es genügt nicht, daß wir Gott innerlichverehren, wir müssen unsere Verehrung gegen Gott auchäußerlich kund geben. Das Feuer auf dem Herde gibtsich nach Außen zu erkennen durch den Rauch, der aus demKamine emporsteigt, und das Feuer und die Glut der Andachtgibt sich nach Außen zu erkennen durch eine andächtige äußereStellung und Geberde. „Die äußern Geberden," sagt derheilige Chrys ostomus, „sind immer Zeichen und Wirkungender innern Andacht." — Ohne äußere Andacht ist die inneregar nicht denkbar. — Es verpflichten uns hiezu ganz be-sonders folgende Gründe: 1) Sowohl der Leib als die Seelesind von Gott erschaffen; daher müssen beide ihm Ehre undHuldigung darbringen; 2) es liegt schon in der Natur desMenschen, daß er seine innere Andacht auch nach Außenzeige; ferner wird 3) durch die innere Andacht die äußerebefördert, endlich 4) ist die äußere Gottesverehrung zurgemeinsamen Erbauung, zur Bestärkung im Glauben, zur Er-haltung und Verbreitung der Religion nützlich und nothwcndig.

Mehler, Hausbuch.

Beispiele und Anwendung. Die heilige Schriftist reich an Beispielen, aus denen wir ersehen können, daßman immer die äußere Anbetung Gottes mit der inner»verband. — Als Esdras nach dem Einzuge in Jerusalemdas erste Mal im Angesichte des Volkes das Gesetzbuch auf-schlug und darüber laut ein Dank- und Preisgebct sprach,da erhoben Alle die Hände und riefen: „Amen, Amen;"sie neigten sich, fielen nieder auf ihr Angesicht und betetenGott an. (2. Esd. 8, —6.) — Als die Kinder Israels

mit den Amalekitern kämpften, da erhob Moses die Händezu Gott; hoch erhob er sie, um die Hilfe mit Gewalt zuerflehen. Die Israeliten siegten um so mehr, je höher erdie Hände erhob. (2. Mos. 17, 8—13.) — Und wenn ver-göttliche Heiland betete, so fiel er nicht bloß ans seine Kniee,sondern sogar auf sein heiligstes Angesicht nieder. — Wennnun der Sohn Gottes dieses that, sollen nicht auch wirseinem Beispiele folgen?

Fr. Wie versündigt man sich gegen die äußerlicheVerehrung Gottes?

Antw. Theils durch Vernachlässigung des Gottes-dienstes, theils durch Unehrerbictigkeit bei demselben.

Belehrung und Beispiele. Gegen die äußerlicheVerehrung Gottes versündigt man sich 1) durch Vernach-lässigung des Gottesdienstes; denn wenn es schonsündhaft und strafwürdig ist, die einem irdischen Königeschuldige Verehrung und Huldigung zu vernachlässigen, soist dieß um so mehr der Fall, wenn wir dieß dem Königder Könige, dem Herrn der Heerschaaren gegenüber thun.Und dennoch gibt es so viele Namenchristen, welche entwederden Gottesdienst ganz versäumen oder nur dann vor ihremGott erscheinen, wenn die Noth sie hiezu zwingt. O wieViele machen es wie jener Edelmann, der das ganze Jahr vonGott und Gottesdienst Nichts wissen wollte; wenn aber dasElend recht groß wurde, dann kam er in die Kirche undbetete mit aufgehobenen Händen: „Herr! hilf mir nur dies-mal; ich will dich dann lange nicht mehr Plagen." -— Obeklagenswerthe Menschen, die nur die Noth beten lehrt, unddie nur zu Gott kommen, wenn sie ihn brauchen! — 2) Ver-sündigen wir uns gegen die äußerliche Verehrung Gottesdurch Unehrerbietung beim Gottesdienste, z. B.durch ungeziemende Haltung, durch leichtfertige Mienen, durchausgelassenes Betragen, durch Lachen, Schwätzen u. s. w.Was kann sündhafter und in den Augen Gottes abscheulichersein, als ein solches Betragen im Hause Gottes, beim Gottes-dienste? Philipp II., König von Spanien, sah einst, alser die heilige Messe anhörte, zwei Hofherren, welche die ganzeZeit des heiligen Meßopfers miteinander schwätzten. Bein:Herausgehen and der Kapelle sagte der König zu ihnen:

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